福建水师提督蓝，以康熙六十年（一七二一）克复台湾，叨神显助，至雍正四年（一七二六）题请匾联文曰：题为神功显着、仰恳睿鉴、特加恩褒事：窃照显灵效顺，具见盛世之徵祥；申锡追封，弥彰圣朝之钜典。闽省有湄洲，屹立大海岛屿中，建庙宇崇祀天妃宝像，其英灵昭着，历代褒封，昭然可考。迨我朝康熙十九年佐助前提督臣万正色克复金、厦两岛，二十二年佑相前靖海将军臣施琅奏捷澎、台，种种灵应，护国庇民，俱蒙圣祖仁皇帝览奏敕封，钦差致祭，特隆祀典。缘厦岛、台湾二处，俱属闽海要地，各有创庙宇，供奉天妃宝像，仰赖神庥。六十年台匪倡乱，臣同前任提臣施世骠亲统水陆官兵，配驾商哨船只前往讨逆。维时六月兴师，各士卒感佩圣祖仁皇帝深仁厚泽，踊跃用命，但恐频发台飓，因而致祝垂庇。果荷默相，波恬浪息。且凡大师所到，各处井枯，甘泉倏尔腾沸，足供食用。再如六月十六日午，臣等督师攻进鹿耳门，克复安平镇，正及退潮之际，海水加涨六尺，又有风伯效顺，俾各舟师毋庸循照招路鱼贯而行，群挤直入。至十七、十九等日会师在七崑身，血战杀贼，时值炎蒸酷暑，其地处在海中，乃系盐潮涨退之所，万军苦渴异常。臣复仰天祈祷，适当潮退，各军士遍就昆身坡中扒开尺许，俱有淡水可餐，官兵人等，无不骇异，咸称若非圣祖仁皇帝天威远被，曷致有神灵效顺若此。窃拟分平台湾南北二路後即欲缮疏题请追褒，不虞提臣施世骠身殁军前，臣时躬处海外，未由陈奏。幸於雍正三年十一月内趋赴阙庭，叩觐天颜，面奏神功灵验，请乞赐赠匾联，以志不朽。随蒙圣主谕臣於回任後缮疏题请，兹臣合就遵旨备叙情由具题。仰恳我皇上特布殊恩，赐给匾额联章，俾臣制造悬挂湄洲、台、厦三处庙宇。再，天妃灵神，实水师之司命，仍请恩加敕部详议追封先代，圣德弥彰而神功愈显。将见鲸鲵永遁，海宇共庆昇平，波浪长恬，商渔咸歌乐业矣。臣谨缮疏题请，伏乞圣主睿鉴，赐给敕部详议追封施行。为此具本谨题请旨。雍正四年正月十七日。
谢恩疏文：题为恭报悬挂天妃神祠御书匾额日期事：雍正四年七月初三日承准礼部劄开：为颁发御书匾额事：祠祭清吏司案呈：雍正四年五月十一日，内阁交出天妃神祠匾额御书神昭海表四字，应将神昭海表四字交与福建提塘送往，并知照水师提督敬谨制造悬挂可也。为此合劄前去查照施行等因到臣。承准此，续於本年九月十二日，据臣家人林世雄在京賷捧御书神昭海宇四字到厦，臣即郊迎至署，恭设香案，望阙叩头讫，随敬谨恭摹，召匠绘成匾式。遵照原题应悬挂湄洲、厦门、台湾三处天妃神祠，将恭摹字样并绘成匾式分送台湾总兵臣林亮、海坛总兵臣朱文召匠制造，择吉敬谨悬挂去後；所有厦门天妃神祠，臣遵即制造匾额，择吉於本年十二月十一日敬谨悬挂。又於十二月十三日准台湾总兵臣林亮咨称台湾天妃神祠御书匾额。遵即制造完竣，业经择吉於本年十一月二十八月会同台湾文武官员恭迎至祠，敬谨悬挂，合将日期咨覆等因；续於十二月十七日，又准海坛总兵臣朱文咨称：湄洲天妃神祠御书匾额，遵即制造完竣，经择吉於本年十二月十一日亲率属员恭迎至祠，敬谨悬挂，合将日期咨覆等因各到臣。准此，窃照神灵效顺，允协盛世祥徵，宸翰特颁，弥朋圣朝钜典。闽省有天妃，英灵彰着，历代褒封，昭然可考。康熙六十年间，台匪倡乱，臣同前任提臣施世骠亲统官兵前往讨逆。维时六月兴师，各士卒感佩圣祖仁皇帝深仁厚泽，踊跃用命，但恐时值台飓频发之候，临行虔祝垂庇，果荷显灵默相，处处效顺。经臣面奏，请乞赐赠匾联，以志不朽。业蒙我皇上特颁御书神昭海表四字。臣奉到，随即恭摹制造匾额，择吉敬谨悬挂厦门天妃神祠。仍绘成匾式，分送台湾总兵臣林亮、海坛总兵臣朱文，循照召匠制造，择吉敬谨悬挂台湾、湄洲二处天妃神祠去後，兹准各咨报悬挂日期前来。具见宸翰辉煌，神功有赫，允垂亿万年盛典；行将鲸鲵永遁，海宇共庆昇平，波浪长恬，商渔咸歌乐业矣。所有敬谨悬挂天妃神祠御书匾额各日期，理合缮疏题报，伏乞皇上睿鉴施行。为此具本谨具奏闻。雍正四年十二月二十日。
天妃诞降本传
天妃，莆林氏女也。始祖唐林披公，生子九，俱贤。当宪宗时，九人各授州剌史，号九牧。林氏曾祖保吉公，乃邵州剌史蕴公六世孙州牧圉公子也，五代周显德中为统军兵马使。时刘崇自立为北汉，周世宗命都点检赵匡胤战於高平山，保吉与有功焉。弃官而归，隐於莆之湄洲屿。子孚承袭世勳，为福建总管。孚子惟悫讳愿，为都巡官，即妃父也。娶王氏，生男一，名洪毅，女六，妃其第六乳也。二人阴行善，乐施济，敬祀观音大士。父年四旬余，每念一子单弱，朝夕焚香祝天，愿得哲胤为宗支庆。岁己未（周世宗显德六年、九五九）夏六月望日，斋戒庆赞大士，当空祷拜曰：某夫妇兢兢自持，修德好施，非敢有妄求，惟冀上天鋻兹至诚，早锡佳儿，以光宗祧！是夜王氏梦大士告之曰：尔家世敦善行，上帝式佑。乃出丸药示之云：服此当得慈济之贶。既寤，歆歆然如有所感，遂娠。二人私喜曰：天必锡我贤嗣矣！
越次年，宋太祖建隆元年庚申（九六○），三月二十三日方夕，见一道红光从西北射室中，晶辉夺目，异香氤氲不散。俄而王氏腹震，即诞妃於寝室。里邻咸以为异。父母大失所望，然因其生奇，甚爱之。自始生至弥月，不闻啼声，因命名曰默。
幼而聪颖，不类诸女。甫八岁，从塾师训读，悉解文义。十岁余，喜净几焚香，诵经礼佛，旦暮未尝少懈。婉变季女，俨然窈窕仪型。十三岁时，有老道士玄通者往来其家，妃乐舍之。道士曰：若具佛性，应得渡人正果。乃授妃玄微秘法。妃受之，悉悟诸要典。十六岁，窥井得符，遂灵通变化，驱邪救世，屡显神异。常驾云飞渡大海，众号曰通贤灵女。越十三载，道成，白日飞昇；时宋雍熙四年丁亥（九八七）秋九月重九日也。
窥井得符
妃少时，与群女闲游，照粧於井中，忽见神人捧铜符一双，拥井而上，有神侍仙官一班，仿佛迎护状。诸女骇奔，妃受之不疑。少顷，乘虚而化。众报父母及里邻，视铜符果出神授，莫不惊异。自此符咒径可辟邪，法力日见玄通。常身在室中，神游方外，谈吉凶祸福，靡不奇中。
机上救亲
秋九月，父与兄渡海北上。时西风正急，江上狂涛震起。妃方织，忽於机上闭睫游神，颜色顿变，手持梭，足踏机轴，状若有所挟而惟恐失者。母怪，急呼之，醒而梭坠，泣曰：阿父无恙，兄没矣！顷而报至，果然。彼时父於怒涛中仓皇失措，几溺者屡，隐似有住其舵与其兄舟相近，无何，其兄之舵摧舟覆。盖妃当闭睫时，足踏者父之舟，手持者兄舵也。
化草救商
屿之西有乡曰门夹，当港口出入之冲，〈石多〉礁错杂。有商舟渡此遭风，舟冲礁侵水，舟人哀号求救。妃曰：〈石多〉头商舟将溺，可急拯。众见风涛震荡，不敢向前。妃乃掷草数根，化成大杉，排驾至前。舟因大木相附，得不沉。少顷，风渐平，浪渐息，舟中人相庆，皆以为天助。及阁岸整理舟楫，倏见大木瓢流，不知所向，询乡人方知化木附舟，悉神姑再造力。
菜甲天成
湄洲有小屿，住旁流中。一日，妃游至其地。适母遣人以菜子油遗之。妃倾之地上。遂抽芽解甲，灿然青黄，布满山堘。不烦播种，四时不绝，自生自熟於荒烟断沁之间。茎干花叶，可以荐神供佛，名曰菜子屿。乡人采之为仙葩神卉。至今犹野香郁郁；斥卤之外，洵为胜概。
挂席泛槎
妃时欲渡江，值舟中篷桨不备。舟子以风涛汹涌，不敢解缆。妃曰：无事！此即草蓆代之。令人悬於桅端。帆起舟驶，恍若凫鸥之浮沫。白云一苇，入水不濡，碧海孤帆，与波俱出。追狂飙而鼓棹，破巨浪而旋槎。观者惊为飞渡。
铁马渡江
时渔民往北采捕，海岸乏舟。妃渡水无楫，取檐前所悬铁马，鞭而策之，跨江如奔电追风。人见青骢行水，天马腾空，且怪且愕。及登岸，又不见解鞍嘶秣，尤为惊异。
祷雨济民
妃年二十一岁时，莆大旱，山焦川涸，农民告困。通郡父老咸曰：非神姑莫解此厄！县尹诣妃求祷。妃往祈焉。拟壬子申刻当雨。及期，日已午，烈焰丽空，片云不翳。尹曰：姑殆不足称神乎！未几，阴霾四起，甘澍飘洒，平地水深三尺，西成反获有秋。众社赛日，咸懽呼顶礼，称神姑功德不可思议！
降伏二神
先是西北方金水之精，一聪而善听，号顺风耳，一明而善视，号千里眼。二人以金水生天，出没西北为祟，村民苦之，求治於妃。妃乃杂迹於女流采摘中，十余日方与之遇。彼误认为民间女子，将近前，妃叱之，遽腾跃而去，一道火光如车轮飞越，不可方物。妃手中丝帕一拂，霾障蔽空，飞扬卷地。彼仍持铁斧疾视。妃曰：敢掷若斧乎？遂掷下，不可复起。因咋舌伏法。越两载，复出为厉；幻生变态，乘涛骑沫，滚荡於浮沉荡漾之中，巫觋莫能治。妃曰：江河湖海，水德攸锺，彼乘旺相之乡，须木土方可克之。至次年五、六月间，络绎问治於妃。乃演起神咒，林木震号，沙石飞扬。二神躲闪无门，遂拜伏愿皈正教。时妃年二十三。
龙王来朝
东海多神怪渔舟多溺。妃曰：此必怪物为殃。乃命舟鼓枻至中流，风日晴霁，顷望见水族辏集，锦鳞彩甲，跳跃煦沫，远远涛头，拥一尊官类王子仪容，鞠躬嵩呼於前，水潮汹涌，舟人战栗不已。妃曰：不须忧。传示免迎。突然水色澄清，海不扬波，始知龙王来朝。以後凡遇妃诞辰，水族会洲前庆贺。是日，渔者不敢施罛下钓。
收伏晏公
时有负海怪物曰晏公，每於水中趁江豚以嘘风，鼓水妖以击浪，翻溺舟楫，深为水途大患。妃游至东溟，见一碧万顷，水天涵泓，半晷间江心澎湃，舟子急呼曰：桅舵摇撼矣。妃令抛椗，见一神掀髯突睛，金冠绣袖，随潮升降，触缆拂樯，形如电扫雷震。妃色不动，显出灵变。忽旋风翻浪，逆湃倒澎。彼伏神威，叩谢荡舟而还。但一时为法力所制，终未心服。继假逞色相，变一神龙，挟雾翼云，委蛇奔腾。妃曰：此妖不除，风波不息！乃抛椗中流。龙左翻右滚，机破技穷，仍还本象，唯见整然衣冠，俨一尊人，驻椗不动。妃命投下绳，彼近前附摄，不觉随摄随粘，牢固难解，飘荡浮於水上。始惧而伏罪。妃嘱之曰：东溟阻险，尔今统领水阙仙班，护民危厄。由是永依法力，为部下总管。