灵符回生
岁祲疫气盛行，黄（疑为莆字之讹）县尹阖家病笃。吏告以湄屿神姑法力广大，能起死回生，救灾恤难。尹斋戒亲诣请救。妃曰：此系天数。何敢妄干！尹哀恳曰：千里宦游，全家客寓，生死悬於神姑，幸悯而救之！妃念其素称仁慈，代为忏悔。取菖蒲九节，并书符咒，令贴病者门首，煎蒲饮之，病者立瘥。尹喜再生之赐，举家造门拜谢。自此神姑名彻寰宇矣。
伏高里鬼
高里乡突有阴怪，含沙侵染百病。村人共诣神姑求治。妃知为山僻小木精作祟，取符咒贴病者考头。众如命而行，闻屋瓦响处，一物如鸟，拚飞而去。妃迹其所之，扫穴除之。比至，遽幻作一小鸟匿树抄，只见渺渺林端，炎起一团黑气。妃曰：不可留此为桑梓忧！追擒之。唯一鹪鹩唧唧。将符水一洒，鸟踏空而坠，并无形体，仅存一摄枯发。举火焚之，突见本相，兀兀一小鬼子，叩拜曰：愿皈台下服役；收之。
先是符咒未至之前，一宵，於民间忽语人曰：我将别，当飨我！主人具仪礼宴之。次晨，符咒至，即从屋上出去。盖亦预知法力难逃也。
奉旨锁龙
妃二十六岁春正月，霪雨至夏，淋漓弗止，闽浙尽罹其灾。省官奏闻，天子命所在祈祷。莆人诣请神姑。妃曰：上下多获戾於帝，故龙为灾，亦数使然。今既奉天子命，当除厥祸，为我邑造福。见白虯奔跃冲突，又青、黄二龙洊荡於漭苍之表。妃焚灵符，忽有神龙面王冠荷戟而前曰：奉帝罚此一方，何可逆命？妃曰：诚知玉旨降灾，但生民遭困已极，下界天子为民请命，当奏上帝赦之。遂锁住白虯，彼一青一黄尚腾波翻覆。妃乃焚香祭告。遽有金甲神人逐潮似追寻状，天大霁，秋且告稔。有司特奏神姑锁龙神功。奉旨致币报谢。浙省水灾亦渐平。
断桥观风
吉蓼城西有石桥跨海，当周道往来之津。一日，忽怪风扫地，霹雳如雷，桥柱尽折，人病涉水。相传风伯为灾。妃往观焉。遥望一道黑气，喷薄迷天，知二孛为祟，因演出灵变，俾其远遁；戒乡人晦冥风雨，毋犯之。
收伏嘉应、嘉佑
时有二魔为祟，一曰嘉应，一曰嘉佑；或於荒丘中摄魄迷魂，或於巨浪中沉舟破艇。妃至，遂逃於云天杳渺之外。适客舟至中流，风翻将沉，见赤面金装当前鼓跃。妃立化一宝货舟拍浮而游。嘉佑即舍客舟乘潮而前。妃以咒压之，击刺落荒，遂惧而伏。妃又从山路独行，嘉应不知为民间美姝，将犯之。妃拂飞尘霾，彼遂幻变腾掀，终不越故处；若有限距而无门突出者，因悚然退避。但魔心未净，岁余复作蛊害。妃曰：此物不归正道，毕竟为妖为孽。令人各焚香斋戒，奉符咒，自乘小艇象渔者遨游烟波之中。嘉应见之，即冲潮登舟，坐於桅前，不觉舟驶到岸。妃伫立船头，遽悔罪请宥，并收为将，列水辟仙班，共有一十八位。凡舟人值危厄时，披发虔请求救，率得其默佑。
湄山飞昇
宋太宗雍熙四年丁亥（九八六），妃年二十九。秋九月八日，妃语家人曰：心好清净，尘寰所不乐居；明辰乃重阳日，适有登高之愿，预告别期。众咸以为登临远眺，不知其将仙也。次晨焚香演经，偕诸姊以行，谓之日：今曰欲登山远游，以畅素怀，道门且长，诸姊不得同行，伤如之何！诸人笑慰之曰：游则游耳，此何足多虑。妃遂径上湄峰最高处，但见浓云横岫，白气亘天，恍闻空中丝管声韵叶宫征，直彻钧天之奏，乘风翼霭，油油然翱翔於苍旻皎日间。众咸欷骇惊叹，祗见屋虹辉耀，从云端透出重霄，遨游而上，悬碧落以徘徊，俯视人世，若隐若现。忽彩云布合，不可复见。嗣後屡呈灵异，乡之人或见诸山岩水洞之旁，或得之升降跌坐之际，常示梦显圣，降福於民。里人畏之敬之，相率立祠祀焉，号曰通贤灵女。时仅落落数椽，而祈祷报赛，殆无虚日。
显梦辟地
湄屿初建庙宇，甚窄狭。有长者之子善信，居山之西，妃乃托之梦曰：我庙宇卑隘，为我扩之，当昌尔後。是夜夫妇协梦，清晨造庙拜答，愿依神命。乃辟地购金，增厥式廓，庙貌启而维新焉。
祷神起碇
季春有商三宝者，满装异货，要通外国，舟泊洲前。临发碇，胶弗起，舟人入水，见一怪坐碇不动。急报客，大惊。登岸询洲人：此方何神最灵？或曰：本山灵女极称显应。遂诣祠拜祷。恍见神女优游碇上，鬼怪辟易，其碇立起。乃插香一瓣於祠前石间，祝曰：神有灵，此香为证：愿显示征应，俾水道安康，大获赀利，归即大立规模，以答神功。迨泛舟海上，或遇风涛危急，拈香仰祝，咸昭然护庇。越三载，回航全安。复造祠，见前所插瓣香，悉盘根萌芽，化成三树。正值三月二十三日神诞，枝叶丛茂，香气郁郁缤纷。商人奇其感应，捐金创建庙宇，焕乎改观。及宋仁宗天圣中，神光屡现，善信者复感灵异，广大其地，廊庑益增巍峨。
枯楂显圣
宋哲宗元佑元年丙寅（一○八六），莆海东有高墩，去湄百里许，常有光气夜现。渔者疑为异宝，伺而视之，乃水漂一枯楂发焰，渔人拾置诸家。次晨视之，楂已自还故处。再试复然。当夕托梦於宁海墩乡人曰：我湄洲神女，其枯楂实所凭也，宜祀我，当锡尔福。父老异之，告於制乾李公。公曰：此神所栖也。吾闻湄有神姑，显迹久矣。今灵光发见昭格，必为吾乡一方福。叩神之庇，其在斯乎！遂募众营基建庙，塑像崇祀，号曰圣墩，祷应如响。
朱衣着灵
宋徽宗宣和四年壬寅（一一二二），给事中允迪路公奉命使高丽，道东海，值大风震动，八舟溺七，独公舟危荡未覆。急祝天庇护，见一神女现桅竿，朱衣端坐。公叩头求庇。仓皇间风波骤息，藉以安。及自高丽归，语於众。保义郎李振素及墩人备述神妃显应。路公曰：世间惟生我者恩罔极，我等飘泊大江，身濒於死，虽父母爱育至情，莫或助之，而神姑呼吸可通，则此日实再生之赐也。复命於朝，奏神显应。奉旨赐顺济为庙额，蠲祭田税，立庙祀於江口。
铜炉溯流
宋哲宗元符初（元符凡三年，一○九八～一一○○），莆南六十里地名曰枫亭，其溪达海，系南北通津。戊寅，潮长时，水漂一铜炉，宝色烨然，溯流而至。乡人观者如堵，咸啧啧称奇。众下水取而藏之，是夕，枫人同得梦云：我湄神也，欲为尔一乡造福。相传异其事，爰备香花奉铜炉至锦屏山下，草构数椽祀焉。凡祷祝者无不应验。里人林文可感神灵默佑，割田与众募建以广之。
圣泉救疫
宋高宗绍兴二十五年（一一五五）春，郡大疫。神降於白湖旁居民李本家曰：瘟气流行，我为郡请命於帝；去湖丈许有甘泉，饮此疾可瘳。境内罗拜神赐。但此地斥卤，疑无清流，以神命凿之，及深犹不见泉。咸云此系神赐，勉加数锄，忽清泉沸出，人竞取饮之，其冷若醴。汲者络绎於路，至相争攘。朝饮夕瘥，人皆腾跃拜谢曰：清泉活人，何啻甘露，真有回生之功！乃甃为井，号曰圣泉。郡使者奏於朝，诏封崇福夫人。
托梦建庙
绍兴二十六年丙子（一一五六），以郊典特封为灵惠夫人。二十七年（一一五七），莆城东五里许有水市，诸舶所集曰白湖。岁之秋，神来相宅於兹。章氏、邵氏二族人共梦神指立庙之地。丞相俊卿陈公闻之，验其地果吉，因以奉神。岁戊寅（一一五八），庙成。三十年（一一六○），流寇刘巨兴等啸聚，直抵江口。居民虔祷於庙，忽狂风大震，烟浪滔天，晦冥不见，神灵现出空中。贼惧而退。既而复犯海口，神又示灵威，贼遂为官军所获。奏闻，天子诏加封灵惠、昭应夫人。
温台剿寇
宋孝宗淳熙十年癸卯（一一八三），福建都巡检羌特立奉命征剿温州、台州二府草寇。官舟既集，贼船蚁水面，众甚惧。方相持之际，咸祝曰：海谷神灵，惟神女夫人威灵显赫，乞垂庇护。隐隐见神立云端，軿盖辉煌，旗幡飞飙，俨然闪电流虹。贼大骇。俄而我师乘风腾流，贼舟在右，急拨棹冲击之，获贼首，并擒其党，余四散奔溃，奏凯而归。列神阴相之功，奏於朝，奉旨加封灵慈、昭应、崇善、福利夫人。
救旱进爵
宋光宗绍熙元年庚戌（一一九○）夏，大旱，万姓号呼载道。神示梦於郡邑长曰：旱魃为虐，我为君为民请命於天，某日甲子当雨。及期，果银竹纷飞，金飙喷澍，焦林起润，暵谷生春。郡邑交章条奏，天子诏神福民殊勳，应褒封进爵，颁诏进封灵惠妃以彰圣灵。
瓯闽救潦
宋宁宗庆元四年戊午（一一九八），瓯闽苦雨，滂沱不止，漂屋荡崖，春夏仓廪告匮，民不聊生。有司请蠲议赈。莆人虔祷於神。夜梦神示之曰：人多不道，厥罚常阴，故上天困此一方人。今尔众虔恭，我为尔奏於帝，帝矜之，越三日当大霁，且锡有秋之贶。至期，果见扶桑破晓，阳谷春生，早禾得水而桀，西成大熟。省官奏闻，奉旨加封助顺，以报厥功。
平大奚寇
戊午秋，大奚寇作乱，调发闽省舟师讨之，舳舻相接，将士枕戈。岛寇巨舰衔尾而至，锐不可当。众惧，各请神，香火以行。与贼遇於中流，彼居上风，难以取胜。众祷於神曰：愿藉神力扫妖氛，上慰天子讨叛之心，下救万民蹂躏之苦。顷刻间昏雾四塞，返风旋波，神光赫濯显现。遂冲突无前，渠魁就擒，余凶或溺或溃，扫荡无遗。凯奏，具陈神阴佑大勳，奉旨诏神为国家讨贼，其议加封号以答神庥。
一家荣封
庆元六年（一二○○），朝廷以神妃护国庇民，功参玄造，人本乎亲，庆自先贻，於是颁诏封妃父为桢庆侯，又改封威灵侯，又以显赫有裨民社，加封为灵感嘉佑侯；母王氏封显庆夫人；兄封灵应仙官；神姊封为慈惠夫人，佐神。
紫金山助战
宋宁宗开禧改元乙丑（一二○五）冬，金人仆散揆从八叠滩潜渡淮，聚哨淮甸，王师启行北伐，人心汹涌，求庇於神。至直隶安丰，戎冯戒严。神示梦於将领异再遇等曰：金人犯顺，北顾贻忧，若等锐志克敌，吾当助威以佐天子。初战於花靥镇，神现灵云端。众望空中若有万马驰骋状，知为神力呵护，贾勇向前，大炮碎其酋长；贼遂却。又会战於柴金山，贼甚猖獗。临阵时，复见旌旗闪空，将领严令督战，兵士拥楯而进，敌乃披靡，获马百余匹，斩馘数百人。贼复大聚合肥，闻云端锵锵有剑戟声，贼益惧，且战且退，遂解合肥之围。全师返旆，人唱铙歌。天子闻神兵阴助，有护国大功，加封显卫，以答神庥。
助擒周六四
嘉定改元戊辰（一二○八）秋，草寇周六四哨聚犯境，舟舰不可胜计。时久旱後，人穷无赖者多，既困赤地，遂入绿林，乘乱劫掠，庐舍寥落。阖邑哀祷於神。神示之梦曰：六四罪已贯盈，特釜中游鱼耳；当为尔歼之。越四日入境，喊声动地，忽望空中有剑戟旗帜之形，各相惊疑，退下舟，遽冲礁阁浅。尉司驾艇追之，获其首，余凶悉就俘。寇平，境内悉安。奏上天子，奉旨加封护国、助顺、嘉应、英烈妃。