十字句法
如何青草里，亦有白头翁。
又
夜来乘好月，信步上西楼。
前对李太白诗，后对司空曙诗。既以言十字对句矣，此又言十字句，何以异哉？曰：“青草里”不可对“白头翁”，“夜来”不可对“信步”。以其是一意，完全浑成，故谓之十字句。其法但可于颔联用之，如于颈联用，则当曰“可怜苍耳子，解伴白头翁”为工也。
十四字对句法
自携瓶去沽村酒，却著衫来作主人。
又
却从城里携琴去，谁到山中寄药来。
前对王操诗，后对清塞诗，皆翛然有出尘之姿，无险阻之态。以十四字叙一事，如人信手斫木，方圆一一中规矩。其法亦宜颔联用之也。
诗有四种势
寒松病枝芙蓉出水转石千仞贤鄙同笑
巳师茅斋
江莲摇白羽，天棘蔓青丝。
山寺
麝香眠石竹，鹦鹉啄金桃。
九日
竹叶于人既无分，菊花从此不须开。
关山道中
野店初尝竹叶酒，天寒正落豆秸灰。
前三对子美诗，后一对东坡诗。“麝香”，小鹿子也。“石竹”，野花之微弱丛，薄薄而纤短者。其事隐而相滥，故注其诗者曰：麝香，鹿也。天棘，柳也。青丝、白羽，比物也。竹叶，酒名也。江莲、黄菊，皆称体之名，世所共识。而对以异名，则是句法之病。虽是病，然施之于“寒松格”则不害为好。“豆秸灰”，比雪也。所谓“寒松病枝”，唐昼公名之。
山居
风定花犹落，鸟鸣山更幽。
雨过
凉生初过雨，静极忽归僧。
游康王观
棋声深院静，幡影石坛高。
前对舒王集句，次僧保暹作，后司空曙所作。读之自然，令人爱悦，不假人言，然后为贵也。此谓“芙蓉出水”，晋谢灵运名之。
华清宫
雷霆施号令，星斗焕文章。