出人意料，北山降落在主岛之上，他为何自投罗网？
殊不知北山粗通历史，他明白：身处神灵崇拜的“坎农帝国”，自然有主题神庙，用以膜拜、祭祀，子民视神庙为圣地，即便军队也不敢在此造次。
于是，他决定去神庙露宿，他可不愿天天睡在飞碟，再说从他已是荒凉星民了，一切都要适应。
飞碟泊在门口，北山走向神庙。
荒凉城对神庙果然恭敬，夜里也灯火通明，神庙外形廓大、材质皆为山间原石，呈象牙白，神庙四周十分干净，显见经常有人打扫整饬，神庙尖顶高耸，更显出一丝神秘。
神庙大门敞开，北山迈了进去。
正对大门的一尊雕像便是神庙主人——芳坎阆神。
北山慢慢走近，仰望雕像，细细观看起来——只见石人低眉颔首，似在思索谜题、又似追忆一段往事，神情却恬淡静美，思而无虑，透露出内心的强大。
在坎农帝国，有一个传说：
芳坎阆出身贵族，血统高贵、家境殷实、受过系统良好的教育，自小好学多思、喜爱追问人生谜题，尤喜读书和旅行，最可贵的一点就是无论贵贱，他都平等相待，天赋纯良。
有例为证：
一岁，父亲把各类物品置于托盘内，有金银珠宝、巫蛊之物、未开刃的枪头、官印，还有一本书籍，任其挑选，没承想孩子竟然拣起书籍，恍然若捧宝物、面有喜色，父亲大奇，虽略有失望，但转念之后，赞其“爱智慧”，是为灵性之人。
七岁，芳坎阆与家中侍卫外出归来，见路边有乞讨者，侍卫呵斥乞丐让路。
小小年纪的芳坎阆发出童稚声音：“别难为他！”说罢，他命侍卫把身上所有的钱交给自己，然后走上前，放进乞丐手中，乞丐自是千恩万谢、感激不尽，侍卫回家禀报此事，父亲又是一奇。
十七岁，与一群贵族子弟出外游玩，来至山野之处，见有农夫在烈日下耕作，十分辛苦，便喃喃自语：“为何我们在山间游玩，而他们却在田间耕作，看到他们这样，我也辛苦”。
同行的纨绔子弟都笑话他，他却不反驳，而是脱去靴子、挽起裤腿，帮农夫犁地。
纨绔子弟们起初站在路边嘲笑，催促他快走，见他充而不闻，只好等待，毕竟芳坎阆爵位最高，等级观念在少年中已生根，后来少年们实在熬不住，索性纷纷脱靴挽裤、下地干活、尽一己之力。
此事传到上流社会，被视为“丑闻”和“笑柄”，认为芳坎阆丢了贵族脸面。
倒是父亲思想开明，淡淡反驳道：“我儿此举非但没有给贵族丢脸，反而证明他是真正的贵族”。
此后，父亲对芳坎阆更加喜欢，认定他有“仁爱之心”。
父亲是朝中著名的帅才，自小便教他剑术，因此，芳坎阆少年成名，加上他诗、书、画、文、武尽皆精通，被誉为“国宝少年”。
二十二岁，芳坎阆独自率军击溃异族入侵者，俘获降敌数万人。
按当时野蛮习俗，俘虏可以坑杀，但他并未这么做，声称：“放下武器者，便不再是士兵，理应得到友善对待，仇恨只会滋生仇恨，永无绝期”。
最后，他只将主将斩首、副将囚禁，其余俘虏放归，实行休养生息、互通往来政策，用数十年岁月消除了争战状态。
二十八岁，芳坎阆被定为王朝储君。
那时实行“禅让制”，他以才能赢得君主信任，传位于他。
不料，趁他外出作战之际，觊觎王位的另一贵族格里诺发动政变，毒死君主，又指使混入军营的奸细暗杀芳坎阆。
芳坎阆识破阴谋，处死奸细，留下一支骑兵防备格里诺派兵偷袭。
他亲率大军以千钧之势攻破敌国，接着旋即挥师还朝，捉拿弑君者格里诺。
格里诺以其家人为人质要挟他，他撤军十里，趁夜孤身潜入都城，策反忠于他的卫戍部队，抓获格里诺，结束了动荡政局。
然而，格里诺临死前痛下毒手，杀害了芳坎阆的亲人。
平定叛乱、处死格里诺，也为家人复了仇，最后他却干了一件所有人都没料到的事情——放弃君主之位，指定法鲁西为接班人，成为王朝史上唯一放弃王位者。
之后，他人间蒸发，有人说他去了外国，有人说他做了僧侣，还有人说他终身隐居，但在何处又说不清。
芳坎阆失踪二十年后，一部神秘书籍《明月空镜》在民间流传，疑为芳坎阆所作，但又无证据，该书晦涩难懂、文辞简略，千年之后依旧难解其意，唯一作者线索仅为其署名——“荒岛孤老”。
这成了坎农帝国一大悬案，至今无人能解。
日后，丰饶星学者综合运用历史、现代科技手段，加上对《明月空镜》内容的分析，提出该书作者即为芳坎阆，并指出他弃位后，并未出国或出世，而是隐居在荒凉城西北角的荒岛。
很多人质疑这一观点，认为：一个人要想隐居在都城三岛之一而不留痕迹，几乎不可能。
该学者则指出：芳坎阆隐居之地不为人知，原因在于法鲁西担心芳坎阆日后对他构成威胁（毕竟后者是名正言顺的在世君主），出手相害又不忍心（让他白捡一个君位），况且芳坎阆对君位毫无眷恋也没必要这么做。
所以，法鲁西派人封锁、守卫芳坎阆隐居的荒岛，一方面不让平民知道，另一方面则有监视之意。
因此，竟然无人知晓：伟大的禅位者就在都城三岛之一隐居！
芳坎阆没有看错，法鲁西的确雄才大略，后者将坎农帝国治理的井井有条、繁荣昌盛、威播远方。
但法鲁西取消了“禅位制”，代之以“世袭制”并铁血治国，开启了一个强盛而黑暗的时代，于是有了法鲁西一世、二世、三世，直到年逾一百岁的芳坎阆悄然去世。
法鲁西唯一一次对芳坎阆的评价见诸史册：“芳坎阆是圣人，圣人不宜为君，唯王者居之，而我是王者。”
法鲁西王朝覆灭，民间开始建起这座“芳坎阆神庙”，以缅怀“圣人”。
再后来，以《明月空镜》为依托，芳坎阆及其事迹被奉为宗教，也就是流传后世的“坎阆教”，他本人成了“教派始祖”。
‘那么，从史书记载时间推算，如今的君主是法鲁西三世，我去的那座荒岛不正是芳坎阆隐居之地吗？那么破败木屋是不是其隐身之所呢？’
想到这儿，北山唏嘘不已。
穿越千年迷雾，他顿感时空沧桑，眼前这座神庙成了“圣殿”，一砖一瓦都充满历史感。
安全起见，他在芳坎阆巨大的雕像背面找了个角落躺下，思前想后几小时才睡去，也许太累了，也许时空变换造成脑力负荷过重，他睡得很沉很沉，放佛千年一眠。