初分受教品第二十四之二
如是人等终不以空不空分别布施波罗蜜多。亦不以布施波罗蜜多分别空不空。不以空不空分别净戒安忍精进静虑般若波罗蜜多。亦不以净戒安忍精进静虑般若波罗蜜多分别空不空。不以有相无相分别布施波罗蜜多。亦不以布施波罗蜜多分别有相无相。不以有相无相分别净戒安忍精进静虑般若波罗蜜多。亦不以净戒安忍精进静虑般若波罗蜜多分别有相无相。不以有愿无愿分别布施波罗蜜多。亦不以布施波罗蜜多分别有愿无愿。不以有愿无愿分别净戒安忍精进静虑般若波罗蜜多。亦不以净戒安忍精进静虑般若波罗蜜多分别有愿无愿。不以生不生分别布施波罗蜜多。亦不以布施波罗蜜多分别生不生。不以生不生分别净戒安忍精进静虑般若波罗蜜多。亦不以净戒安忍精进静虑般若波罗蜜多分别生不生。不以灭不灭分别布施波罗蜜多。亦不以布施波罗蜜多分别灭不灭。不以灭不灭分别净戒安忍精进静虑般若波罗蜜多。亦不以净戒安忍精进静虑般若波罗蜜多分别灭不灭。不以寂静不寂静分别布施波罗蜜多亦不以布施波罗蜜多分别寂静不寂静。不以寂静不寂静分别净戒安忍精进静虑般若波罗蜜多。亦不以净戒安忍精进静虑般若波罗蜜多分别寂静不寂静。不以远离不远离分别布施波罗蜜多。亦不以布施波罗蜜多分别远离不远离。不以远离不远离分别净戒安忍精进静虑般若波罗蜜多亦不以净戒安忍精进静虑般若波罗蜜多分别远离不远离
如是人等终不以空不空分别四静虑。亦不以四静虑分别空不空。不以空不空分别四无量四无色定。亦不以四无量四无色定分别空不空。不以有相无相分别四静虑。亦不以四静虑分别有相无相。不以有相无相分别四无量四无色定。亦不以四无量四无色定分别有相无相。不以有愿无愿分别四静虑。亦不以四静虑分别有愿无愿。不以有愿无愿分别四无量四无色定。亦不以四无量四无色定分别有愿无愿。不以生不生分别四静虑。亦不以四静虑分别生不生。不以生不生分别四无量四无色定。亦不以四无量四无色定分别生不生。不以灭不灭分别四静虑。亦不以四静虑分别灭不灭。不以灭不灭分别四无量四无色定。亦不以四无量四无色定分别灭不灭。不以寂静不寂静分别四静虑。亦不以四静虑分别寂静不寂静。不以寂静不寂静分别四无量四无色定。亦不以四无量四无色定分别寂静不寂静。不以远离不远离分别四静虑。亦不以四静虑分别远离不远离。不以远离不远离分别四无量四无色定。亦不以四无量四无色定分别远离不远离
如是人等终不以空不空分别八解脱。亦不以八解脱分别空不空。不以空不空分别八胜处九次第定十遍处。亦不以八胜处九次第定十遍处分别空不空。不以有相无相分别八解脱。亦不以八解脱分别有相无相。不以有相无相分别八胜处九次第定十遍处。亦不以八胜处九次第定十遍处分别有相无相。不以有愿无愿分别八解脱。亦不以八解脱分别有愿无愿。不以有愿无愿分别八胜处九次第定十遍处。亦不以八胜处九次第定十遍处分别有愿无愿。不以生不生分别八解脱。亦不以八解脱分别生不生。不以生不生分别八胜处九次第定十遍处。亦不以八胜处九次第定十遍处分别生不生。不以灭不灭分别八解脱。亦不以八解脱分别灭不灭。不以灭不灭分别八胜处九次第定十遍处亦不以八胜处九次第定十遍处分别灭不灭。不以寂静不寂静分别八解脱。亦不以八解脱分别寂静不寂静。不以寂静不寂静分别八胜处九次第定十遍处。亦不以八胜处九次第定十遍处分别寂静不寂静。不以远离不远离分别八解脱。亦不以八解脱分别远离不远离。不以远离不远离分别八胜处九次第定十遍处。亦不以八胜处九次第定十遍处分别远离不远离
如是人等终不以空不空分别四念住。亦不以四念住分别空不空。不以空不空分别四正断四神足五根五力七等觉支八圣道支。亦不以四正断四神足五根五力七等觉支八圣道支分别空不空。不以有相无相分别四念住。亦不以四念住分别有相无相。不以有相无相分别四正断四神足五根五力七等觉支八圣道支。亦不以四正断四神足五根五力七等觉支八圣道支分别有相无相。不以有愿无愿分别四念住。亦不以四念住分别有愿无愿。不以有愿无愿分别四正断四神足五根五力七等觉支八圣道支。亦不以四正断四神足五根五力七等觉支八圣道支分别有愿无愿。不以生不生分别四念住。亦不以四念住分别生不生。不以生不生分别四正断四神足五根五力七等觉支八圣道支。亦不以四正断四神足五根五力七等觉支八圣道支分别生不生。不以灭不灭分别四念住。亦不以四念住分别灭不灭。不以灭不灭分别四正断四神足五根五力七等觉支八圣道支。亦不以四正断四神足五根五力七等觉支八圣道支分别灭不灭。不以寂静不寂静分别四念住。亦不以四念住分别寂静不寂静。不以寂静不寂静分别四正断四神足五根五力七等觉支八圣道支。亦不以四正断四神足五根五力七等觉支八圣道支分别寂静不寂静。不以远离不远离分别四念住。亦不以四念住分别远离不远离。不以远离不远离分别四正断四神足五根五力七等觉支八圣道支。