明禁中，端午有龙舟骠骑之戏。骠骑者一人，骑而持帜前行，后骑继之，各于马上呈弄伎巧，盖以习骑乘云，实元制也。龙舟，似亦有习水师之意。

永乐时，禁中有剪柳之戏。剪柳，即射柳也。陈眉公云：胡人以鹁鸽贮葫芦中，悬之柳上，射之。
射中葫芦，鸽辄飞去，以飞之高下为胜负。往往会于清明端午日，名曰射柳。
宣德十年十一月朔，当颁历，以是日日食，移于十二月朔；成化十五年十一月朔，值冬至，移十月朔；弘治三年十一月朔，值冬至，移望日。
前此颁历，皆在十一月朔，嘉靖间，始改十月云。
旧制，殿试在三月朔日。成化八年，以悼恭太子发引，改于十五日，至今因之。

正统十一年正旦日立春，礼部言：二节同一日，宜杀立春日。从之。天顺五年十一月十一日万寿圣节，又值冬至，礼部言：二节当行庆礼。
然致词各异。
儒者谓管仲煮海，为伯国之术，然历代行也，未有能废者。明朝国赋，所资于盐尤溥，以近日计之，岁岁入余盐课税等银约一百万三千两有奇。
各边中盐引价约五十六万七千两有奇，其于全赋，盖五之一云。
永乐取举人监生年少者，入翰林院习夷字，以通事为教师。科举时，任其应试，卷尾识译书数十字。
三场毕，送翰林院定去取，仍送入场填榜，盖优典也。中榜后，改为庶吉士，仍习译。其后习译益多，中第者益众，有一榜中三十余人者。
天顺中，以奔竞者多，乃革之，而用民间子弟。
洪武乙丑科，丁显为状元，练子宁为榜眼，花纶为探花。子宁有《送花状元归娶诗》，以状元称花，不晓其故。
考宋时称鼎甲者，皆为状元，或以是也。是年，黄子澄以三甲改庶吉士，今状元考与翰林题名，皆以黄为探花，而遗纶名。盖是科题名碑有缺，故误传耳。

曹鼐以典史中状元，人皆知之。洪武辛未，榜眼吴言信，福建邵武人也，以钞局副使中，人多未之知也。正统壬戌，又有松陵驿丞郑温中第。

嘉靖中，南给事高鹤者，绍兴人也。尝具疏劾严氏姻亲，忤旨降县丞，稍迁凤阳属邑令。偶有严氏家奴，乘传过其邑，鹤执之，杖至六十，曰：烦尔以此杖寄尔主。
不久为严所中，免官。陶祭酒撰《高墓志》，不载此事。
严嵩末年，有分宜令，麻城人也，忘其名。
在京候嵩于私第，坐旁室中，俄有家奴从内出，令见而起，奴乃叩首令前，令惊曰：若何为行此礼？奴曰：我主盛满已极，旦夕祸作，奴辈皆不免，此时得公稍宽捶楚足矣。严氏败，令治其家，是奴亦在治中。令识其人，特释之。
呜呼！此奴贤知，过其主远矣。
杨继盛《劾严嵩十恶》，内有子孙冒边功一事，下兵部查覆。聂公豹为本兵，袖一稿，谓诸司曰：吾意已定，此功皆实不虚，诸君勿多言。
是时王公遴为主事，与同官齐声曰：此稿乃某人所为，不可用。公今日当为万世持公论，何但为一时免祸计耶？聂艴然起，入火房，且行且诟，趣具稿奏。时杨公博、张公时彻为左右司。
杨默然无言，张言此事不可但已，牵杨袖随之入，谓聂曰：如公所言，则事激而祸延缙绅不休，不便。愚以为第缓之可耳。公何不说严公，使自辞军赏，则部可无覆，而诸司意释，公论且不废矣。
聂大悟，从之，于是疏入。肃皇听其辞，而更受锦衣百户，诸贤幸无摧折，张一言之力也。
陈文伟，武昌人，膂力过人。
尝五更之田间，猛虎扑地而来，乃两手搏虎肩，而足蹴虎势，虎死。后应会试，场屋火，以右手抵墙头，左手持同事人履，肩而出者几千人。火势迫，乃揖后至者曰：吾力只此矣。
遂名动天下。后为山东安丘令，流贼百余人掠库，文伟敕群吏：第谨簿书。诸宝藏，吾无虑也。
群贼大掠库金去。良久，问左右曰：贼去几何？曰三十里矣。敕左右以一骑一弹来，驰赴之，问诸贼孰为首者，弹左耳，中之；又弹右耳，中之，贼大骇，伏地请死。
文伟曰：好为我送库金还。群贼惟命，文伟以一骑尾其后。抵县，群贼请死，文伟曰：我何有诸贼奴？各杖三十遣之。
文伟自负拓弛，意不以见功也，御史竟以纵贼论劾，免官罢归。。”