送顾公节北上序
汉世祖命桓荣说《尚书》，甚善之。每朝会公卿间，敷奏经书，未尝不加赏叹。当时儒者尊宠，莫过于荣，其后累叶，皆以荣任，并至显仕。他如鲁阳、蔡阳，咸以授经，封侯传世。汉之崇儒重道，轶于前代矣。
今天子嗣位之初，太保顾文康公昔在经幄。公音吐弘亮，奏对详明，每当进讲，天子竦听。时上方乡学，御制《敬一箴》《五箴注》，皆自公发之。尝以冬月讲《洪范》，未终篇，虽祁寒不为撤讲。其后公每进一官，圣谕未尝不以讲读旧劳为言，盖上之好学崇礼儒臣，终始不倦如此。公之冢孙，以公荫，奉符玺几二十年，位至卿少。而公节以公曾孙，复以经筵恩入胄监，今将谒选天官。盖国家之于任子，其法视前代稍狭，惟独加惠于帷幄之臣，况公尤上所眷注者。
公节兹行，天子见公姓名，思念旧学，肯以常调处之乎？公节年壮，有意气，顾自以辅臣子孙，当以恩泽进，不欲与书生争一日之长。今天下所在列位皆科目，独禁近环卫，持囊簪笔，多勋戚与公卿大臣之世胄。一日天子临朝，左右顾视，无非所谓亲臣、世臣者，祖宗之用意深矣。公节行矣，其亦无忘前人，而以忠孝事君也哉！
送国子助教徐先生序
海宁徐先生，与余相遇于礼部，欢如平生交。别去十余年，先生随调州县，厌簿书之冗，乞改教松江。松江去吾邑一舍，先生在官四年，而余不知也。会以试事至吾邑，始得复相见，道故旧，而先生已有国子之命，且行矣。程生大猷，乞文以为赠。
窃谓科举之学，相传久矣，今太学与州县所教士，皆以此也。夫取天下之士，列于庶位，以共济斯民，宜无用于今世之文者，然而国家损益百代之制，固以为无出于此。盖欲学者深明圣人之经意，以施于世而已。至于久而天下靡然，习其辞而不复知其原，士以哗世取宠，苟一时之得以自负，而其为文，去圣人之经益以远。盖自今天子御极以来，辅臣每以文体未复为言，诏书屡下，风厉学者。有司不知所本，务变其末流，此所以愈变而愈不能复也。
夫科举之所为式者，要不违于经，非世俗所谓柔曼、骫聏、媚悦之辞以为式也。昔张文宝知贡举，所取进士，中书有覆落者，下学士院，令作贡举准格。学士李怿笑曰：“余少举进士登科，盖偶然耳。使余复就礼部试，未必不落第，安能与英俊为准格？”当时以为得体，欧阳公特著之《五代史》。今以柔曼、骫聏、媚悦之辞以相夸，而以得者骄其未得者，以此为格，此欧阳子所以叹也。
南阳成谊叔欲应举，而郡先辈无为进士业者，谊叔乃曰：“《四书》《五经》，吾师也，文无过于《史》《汉》、韩、柳，科举之文，何难哉？”谊叔竟以取进士，为当世名卿。嗟夫，诚使学校之官修明经史，而略其末流，使士不求准式于《五经》《四书》《史》《汉》之外，天下士风庶几少变，而人才可观矣。先生尝以经义倡导松江之士，余故以斯言祖其行。闻今官于太学者，多余同志之士，其并以吾言告之。（文从钞本，与常熟本小异。）
送柴都事之任浙江序
吴、越之地濒大海，天下无事二百年，宴然靡犬吠之警，百姓反若依海以为固，不如三边岁有戎马之侵。扬州葆疆，古之所谓天地之中，莫能过也。承钱氏据土，宋室偏安之后，皆以钱塘为国。而皇家定鼎建业，浙为首藩，都邑之盛，物产之殷富，天下称杭州云。
自顷承平日久，海防废弛，岛夷乘风迅入寇，则杭常被其患。乃自独松岭入四安，以趋金陵，自华亭、澉浦则轶于苏、常之境，而江、淮之间，无不骚动。杭于寇最逼，而首当之，故建督府，调天下兵四集其境，则行省之务，剧于往时百倍矣。然自使以下，有左右参政，左右参议，实前代平章政事、左右丞、参知政事之职，皆方岳大臣，总揽大纲而已。凡行省诸务，不得不责之于从事，非其才贤，莫克以任也。故从事而能其任，则使以下常逸，而省之事无不举；从事而不能其任，则使以下常劳，而省之事或不能无废堕。唐制，皆大臣自辟，而后命于天子。或者以冗从视之，不可也。况今浙省时事之艰乎？
吾邑柴君秩，以太学上舍谒选天曹，而得此官。君平日未尝出门，与人居，终日恂恂然。昔寇犯乡邑，君独率诸少年登陴，下视围城之贼，连发数矢，皆应弦而倒，人始知君有可用之才。今内外文武大臣孜孜求才之日，士稍有以自见者，多得不次之擢，此君自砥砺立功之日也。
君之先大夫黼庵公为南京兆，会太庙灾，与兵部侍郎顾公珀、太常穆公孔晖同时罢去，议者惜其不能尽其用。公之厚德，宜有发于其子孙者矣。
送陈子加序
昔余读书邓尉山中，于郡西太湖边诸山，无所不陟，惟独其北阳山大石，闻其胜，舟行时过之，而以不得登为恨。大石傍有陈翁居之，生平不知城市官府，其容颀然有太古之色。而其子子加，乃以文学俊秀游郡邑，荐于乡书。然子加之诚笃，犹翁之风也。子加与同县殷一清，每出入必俱。一清之诚笃，犹子加也。每计偕，二人者必同舟，而吾邑陈子达与相善。盖三君皆以嘉靖己酉膺荐，数诎于南宫。而予之被诎尤久，每下第还三千里，三人者，舟相先后。予时与子达同舟，时相呼过从也。岁岁逾淮渡江而别。
今年，天子欲亲贡举之法，思得敦朴有道之士，则一清、子加宜褎然首选，而竟落第。余幸叨荐，而子达就调元城，一清方待舍选，子加以乞恩教饶之浮梁。余与三人俱在京师南薰街，寓舍相近。虽一时聚会，然自此当离析，虽子加与一清无时不俱，而今亦异向矣。念欲如往时下第，舟先后相呼过从，不可得也。
于是陈翁年七十，子加之乞恩为禄养以此。子加将赴浮梁，过吴归拜其亲，余以是序而送之，且以为翁寿云。
送王博甫北上序
吾昆山虽吴之偏邑，而人才在前世知名者不少。如范至能、卫清叔，其遗迹至今往往可寻。然欲求其子孙，有不可得者。士大夫之家，能使诗书之泽久而不绝者，盖寡矣。
宋左朝请大夫王彦光先生，有名绍兴之世，迄今而其后裔犹存。当国初，朝廷重贡士之选，州郡学每岁入贡，廷试入太学选，与进士等，高者多为九卿。朝请之后按察司使俊伯，以贡为监察御史，高皇帝命署都御史事，亲题其名于殿柱。其后历官陕臬。俊伯孙秀水博士，以布衣游京师，当宪庙时，客樊都尉所，与馆阁诸公赋诗倡和，以博士归老于家。如吴文定公、王文恪公，皆与交善，多为其家文字。博士年九十余，与予外高祖夏太常有姻。予少时，博士以笃老尊行，邀予至舍，出其孙拜之，即博甫也。
博甫为诸生久，家日益落，又不利科试，迄今乃以年资入贡。予昔尝贡礼部，试奉天门。时张懋恭行岁贡旧法，颇有选为尚书属及御史者，然流俗终以贱简，未几法复变。今少师徐公，每言贡法当复祖宗之旧，尚未有行。而博甫适徐公当国之时，必有峻拔如乃祖俊伯之为者，不然，亦当为郡佐县尹，或调博士如乃祖秀水之为者。博甫于王氏不绝如线之绪，又将起而振之。夫贤者之后，至数百年而后，人犹有知者。视其余诸公泯没不传，则余于博甫之进，为王氏幸多矣。于是博甫戒行，县大夫为之劝驾，博士先生与诸生为祖道，而予为之序。
贺戚总戎平倭序（代）
国家受天明命，奄有万方，日月所出入之处，莫不宾贡。其浮海而来者，出于载籍之所未有。倭夷始虽狂狡，卒未尝不惕息扶服而请献焉。顷岁乃敢陵斥州县，浸淫疽食，滨海之区，为其所伤残者，沿络万里。盖承平之久，禁网阔而武备弛也。天子当宁太息者，十年于兹矣。畴咨海内，妙选守境武略之臣，于是定远戚公以世胄任驱驰，积功兵间，遂奉玺书，受专阃之寄。
先是，两浙之氛稍息，而蜚集于闽海莆阳之境，剽掠残毙，郡邑为之丘墟。去冬复来，攻围仙游，相守逾月，危城几不能保。公提兵振旅，呼吸之间，百万之众，一时崩藉，遂解重围。闽人惩往岁之害，人人惴恐，自以公再造之恩，欢呼鼓舞。而余贼奔溃温陵，公方追奔，期于歼荡而止。当是时，宜黄谭公以中丞居提督之任，而南明汪公为廉访使，运筹协赞之力为多，宜其成功之易矣。
余忝东南鄣候之寄，捷书亟闻，私心庆幸，不能自已，是用驰使往贺。盖江、淮、闽、浙首尾之势，闽海宁息，则江、淮亦无骚动，非独古者邻境相庆吊之礼也。余昔尝见公谈兵，固已窥其胸中之奇。又自以虚庸，缪当重寄，惧不教之兵不足以应敌，方求牜刘之礼，寻古《握奇》《八阵》之法，数千里遣使，有咨于公。公时已调集浙兵，即命使者介马自随。夜二鼓，统兵三万过新岭，寂然无声。黎明，遂破贼巢。其神速，古之名将弗过也。使者归言其状如此。其号令精明，被羽先登，身当百死，皆所目见。噫，世谓当今无将，盖伏而未见也。
天子神圣英武，诏书数下，饬励边帅，凡任疆圉之责者，莫不人思效命，而有卓然如戚公者出焉。王灵所加，海宇清宴，将书勋太常，被河山带砺之盟。后之考论中兴元功者，非公其谁哉？是为序。
司训袁君督学旌奖序
今制，御史监郡，奉诏条无所不问，尤莫先于察吏治得失，登贤显能，去其治行无状者。然率一年更之，盖其职以巡行纠察为事，驰驱咨诹，怀靡及之志，计一岁中，部内之贤不肖，亦可以周知之矣。
自顷岛夷入寇，江海之间，数被侵掠，御史余姚周侯，时按苏、松，于兵戈倥偬之中，拊循劳徕，甚得民心，民诣阙保留之。至三年，始被命督学南畿。夫三年之间，其于所部吏，知之尤宜详也。
迩者周侯既得代，之留都，甫视事，即下书郡邑，旌奖贤能。吾县学博士宜春袁君，独首被之。近年以来，州郡所监临御史，无虑五六人。他御史旌奖常易得，惟巡按御史，自非为治有声迹卓异者，率不易得。其得之者，不逾岁而征书至。今周侯临部既久，复为督学。督学位望，又在诸御史之上，其于教官，临之尤专，则旌奖之尤不易得。侯之所以有取于君者，宜非苟然，而君之所以得此于侯为甚难，宜乎人之望之而以为荣也。于是泰和王侯以郡丞署县，奉御史之檄，以羊酒彩币，至学行事。诸生四百余人，以为此盛典也，不可以无序，列状来请于余。
余以昔倭贼内讧，孤城几陷。君与化州张君，率两斋之士，登陴御守。时缒城请兵，斩馘殪敌，多出于诸生之中。又劝勉士大夫捐金出粟，以给守卒，城赖以全。诸生被掠无归，栖之学舍，遍于廊庑之间，上其名于督学，赈恤之。常时有司仍踵敝风，于学校多所简外。君知其情有所屈，必反覆言之，无不得直。士或贫居郊野，经岁不至，亦不以介意。至于人情事变，立谈之间，无不洞悉。由此言之，非独为儒官，施于吏治，亦有余地矣。盖御史所以奖之者如彼，而诸生所以称之者如此。夫官无崇卑，以得行其志为乐。袁君之能获于上下，其于仕岂不裕哉！予是以书之。