女子微笑了一下，接着她又反问了一句：
“你为啥问这个呢？”
三四郎正想说什么，看见脚下有一块泥地，约莫四尺多宽，泥土下陷，积了一汪水。水洼中央放着一块垫脚石。三四郎没有踩那石头，他立即向对面一跃，随后回头望望美祢子。美祢子将右脚踏在泥水中的石头上，谁知石头不很牢靠，用力一跳，肩膀便摇晃起来，以便保持全身的平衡。三四郎从这边伸过手去。
“抓住我的手。”
“不，没关系。”女子笑了。
三四郎伸手的当儿，她只是摇晃着，不肯跨过去。三四郎缩回了手。这时，美祢子将全身的重量压在踏着石头的右脚掌上，左脚向前一跃，跳过来了。她老怕把木屐弄脏，用力太猛，身子倾斜着向前冲去。在这种形势下，美祢子的双手一下子扑到三四郎的两支胳膊上了。
“straysheep”，美祢子喃喃地说。三四郎能够感觉出她的一吸一呼的颤动。
铃响了，老师走出教室。三四郎甩了甩蘸着墨水的笔尖，正要合上笔记本。这时，坐在旁边的与次郎招呼起来。
“喂，给我看一下，有的地方漏掉了。”
与次郎拿起三四郎的笔记从头向下看，本子上写满了straysbeep的字样。
“这是干什么？”
“记听课笔记腻烦了，随便乱画来着。”
“这样不用功怎么行？课堂上讲过，孔德①的超唯心论与贝克莱②的超现实论是有联系的呀。”
①ImmanuelKant（1724—1804），德国哲学家。
②GeorgtBerkeley（1685—1753），英国哲学家。
“有些什么联系？”
“你没有听吗？”
“没有。”
“真是个straysheep，实在设法子。”
与次郎捧着自己的笔记本站起身来，他离开桌子招呼三四郎：
“喂，请来一下。”
三四郎跟着与次郎走出教室，下了楼梯，来到门外的草地上。这里有一棵大樱树，两个人坐在树下。
这地方每到夏初就长满苜蓿。与次郎拿着入学志愿书到办公室去的那时节，曾经看到这樱树下边躺着两个学生。其中的一个对另一个说：“如果用都都逸①应付口试，再多也能唱出来。”另一个小声哼起来：“在满腹经纶的博士面前，出个恋爱的试题考一考吧。”打那之后，与次郎就爱上樱树下面这块地方了。一有什么事，他总是拉着三四郎到这地方来。当三四郎听到与次郎介绍这段历史时，这才想起他为何用俗语来译Pity'sLove这句话。然后，今天的与次郎却格外认真，他在草地一坐下，就从怀中掏出《文艺时评》杂志，打开一页来倒着递给三四郎。
①一作“都都一”，歌唱男女爱情的一种俗曲。
“怎么样？”与次郎问。
三四郎一看，标题用大号铅字写着《伟大的黑暗》，下面的落款使用了“零余子”的雅号。“伟大的黑暗”是与次郎平素评论广田先生的用语，三四郎也听到过两三回。然而，对零余子这个名字实在陌生。当他听到“怎么样”这句问话时，三四郎在未作回答之前先望望对方。与次郎一言未发，他把那扁平的脸孔向前凑了凑，右手的食指压在自己的鼻尖上，半天不动。站在对面的一个学生，看见他这副样子，嘻嘻地笑出声来。与次郎觉察到了，才把指头从鼻子上放下来。