念炎熇之未去，曾须臾而靡宁。伺人于燕息，则东家之梦何缘而见姬旦；嬲【宋子京有蚊蝱嬲人之句】
人于尊俎，则鹿鸣之燕何繇而娱嘉宾？以是而肆毒于人，何名乎仁？载引其类，载鼓其翅，但知进而忘退，不顾害而贪利。葬仙鼠【古今注以蝙蝠为云云】
之腹，而莫追莫悔；投秋虫【罗隐赋谓蜘蛛为云云】
之网，而自捐自弃。冲郁攸而致燔，望银缸而还坠。以此而速祸于己，孰名乎智？仁既不足以强名，智又不足以自蔽，徒肆情以饕餮，竞鼓吻而唼噬。宜先哲之永叹，谓通夕而不寐。
【老子云蚊蝱噆肤，则通夕不寐，见庄子。】
慨蠢蒙其何识，亦炎凉而绝义。故有荪壁琰〈媲，木代女〉，椒房璇题，疏寮豁其文绮，绣甍焕其陆离。围鲛绡以云障，焚椒兰而雾迷。乃戢翼以远遯，纵含毒而莫施。以贵嫔之被宠，而不噆不螫；
【南史孔贵嫔本传。】畏长逊之当路，而莫近莫窥。【南史长逊本传。】
其或柴扉槿居，蓬室桑枢，方亲闱之定省，政黉堂之卷舒。或漂流于覊旅，或迫促于郊墟，乃引利喙以竞进，共逞贪心而自腴。致晋室孝子，独当以身；【晋书展勤。】
而高邮贞女，【高邮有露筋小娘子庙。】
莫全其躯。嗟乎蚊乎，贵者要者，既屏息以远止；贫者贱者，又穷欲而纷如。顾余躬而何较，念尔虐其有余。其间别种，禀性尤酷，实尖其觜，实班其腹，实细其身，实丰其毒。感变化于天工，载惆怅于羽族。仙禽远害，必翔于九皋；神鸟览辉，乃集于王谷。传信之鴈，目断而莫至；报喜之鹊，日聆而不足。此固旷然而难见，尔乃颓然而难逐。可怜尔之轻而翾，不耻人之厌且辱也。盖尝究厥谱系，考于典集，实蚩尤之余孽，始涿鹿之诛殛。仅存肤血之遗余，致滋种类之蕃息。
【见幽冥录。】或别派于腐坏，或聚族于幽湿，惟可夜游，鲜从门入。骤致身于云台，而羽翼翾翾；【鹖冠子：云台之高，而蚊蚋适以翾翾。】
遽逞威于河内，而人马籍籍。【古今注：河内有人尝见黍米许大人马满地，取火烧之，皆化蚊蚋飞去。】
但类非出于华胄，实尽〈御，亍代卩〉于毒螫，宜见憎于世俗，夫岂间于今昔。惟小白之昏昏，卧柏寝而悒悒。念白鸟之阻饥，褰翠幮而听入。【见金楼子。】
曾丑类之莫去，宜竖刁之僭逼。此鉴既明，汝恶既极，将不复汝容而搏之，特吾一振手之力尔。因又将駈空中之蛂，挫汝之精。【
空中有物，其名为蛂，闻蚊虫之声，则挫其精。】戮江东之鷏，而不复孕汝之形。【尔雅：江东呼鷏为蚊母，此鸟〈虫土〉蚊故名。】举所为蚋者，而族烹于秦镬；【
秦谓之蚋。】取所谓蚊者，而筑观于楚廷【楚谓之蚊。】