陶渊明诗，刘后村云云。
后村此语虽不失为尊坡，谓之至论，则未也。
附王介甫桃源行，高斋诗话云云。
此诗槩言秦乱，犹言嬴氏父子不道久矣。初非于此，以世次先后叙列言也，高斋过矣。此却与东坡二疏赞不同。
杜子美诗，朱文公云云。
文公此语，万世不易之论。盖取法于上，自当如此。作文皆然，学者不可忽也。近世士人惑于苏文生“啜菜羹熟吃羊肉”之语，更不肯做向上工夫，卒之又下于苏数倍也，何怪？
杜子美和早朝大明宫诗，梅圣俞金针诗格云，胡苕溪云，山谷之言云云。
山谷说当矣。
杜子美樱桃诗，诗眼云云。
潜溪所谓搜求事迹，排比对偶，出于勉强之言，甚当。
附韩退之谢赐樱桃诗，胡苕溪云云。
色香味在，名果多具此，况又樱桃耶？苕溪之议过矣。
杜子美九日诗，杨诚斋云云。
诚斋二说，学者所当知。
杜子美绝句诗，室中语云云。
后山诗语与王、杜二诗未伦，以为无媿前人，恐误后学。
杜子美羌村诗，杨诚斋、冷斋夜话云云。
“夜阑更秉烛”，“更”字作平声读是。
杜子美何将军宴诗，胡苕溪云云。
杨东里东郭南园宴集三诗皆用此体。
杜子美缚鸡行诗，洪容斋、文章正宗、步里客谈、师民瞻云云。
诗与文稍异者，以诗兼兴趣，有感慨调笑风流脱洒处，如长诗落句，翻空旁入，作散场语是也，然时一出奇可耳。前元诗人陈孚刚中集中歌行，则全用此体，观者审之。
李太白登凤凰台诗，后村诗话云云。
“崔颢题诗在上头”，太白语也。瞿宗吉诗话乃云：“时人因太白不作黄鹤楼诗，此作讥之。”误矣。宗吉以博记能吟自负，乃犹若是，可不戒哉！
李太白宫词，胡苕溪云云。
苕溪间有发明，如此等则似太不知诗矣。李尚有“风吹柳花满店香”，杜尚有“竹光团野色”，将不曰“柳安得香，竹何为有光”耶？
李太白宫词，巩溪诗话云云。
诗话太白之讥，亦清议中所不可少者。虽然，元微之李、杜优劣之评，不能胜昌黎金薤琳琅之说。善学古人者，自解领会，各不相掩可也。
韦苏州郡中与诸文士燕集诗，附东坡效韦苏州诗，蔡氏云云。【“身当疾病思田里，邑有流亡愧俸钱。”“自惭居处崇，未覩斯民康。”】