[疏]注“上制”至“说剑”释曰：知“上制长三尺”者，以其言“五其茎长”。上文长倍之，茎长五寸，五其茎长，二尺五寸，并茎五寸为三尺也。已下皆如此计之可知。“重三斤十二两”者，以其言九锊，锊别六两大半两，六九五十四为五十四两。九锊皆有大半两，锊别有十六铢，为百四十四铢。二十四铢为一两，总为六两，添前五十四为六十两。十六两为一斤，取四十八两为三斤，馀十二两，故云重三斤十二两。已外皆如此计之，亦可知也。云“此今之匕首也”者，汉时名此小剑为匕首也。云“人各以形貌大小带之”，解经上士、中士、下士，非谓三命为上士之属，宜以据形长者为上，次者为中，短者为下士。云“此士谓国勇力之士，能用五兵者也”者，此《司右》文。彼不言勇力之士用剑，而言勇力士者，以《乐记》说剑之事知之，故引之为证也。武王克商，在军皆韦弁。韦弁，兵服。克商还，皆裨冕，裨冕则五冕，各以尊卑服之，而助祭於明堂。“虎贲之士”，即勇力之士者也。
凫氏为锺，两栾谓之铣，故书“栾”作“乐”，杜子春云：“当为栾，书亦或为栾。铣，锺口两角。”栾，本又作鸾，力端反。铣，先典反。
[疏]注“故书”至“两角”释曰：栾、铣一物，俱谓锺两角。古之乐器应律之锺，状如今之铃，不圜，故有两角也。
铣间谓之于，于上谓之鼓，鼓上谓之钲，钲上谓之舞。此四名者，锺体也。郑司农云：“于，锺唇之上袪也。鼓，所击处。”钲，音征。袪，丘书反，徐丘庶反。
[疏]注“此四”至“击处”释曰：云此四名为锺体，对下角衡非锺体也。以于为袪者，以锺唇厚褰袪然，故谓之袪也。
舞上谓之甬，甬上谓之衡。此二名者，锺柄。甬，音勇。锺县谓之旋，旋虫谓之干。旋属锺柄，所以县之也。郑司农云：“旋虫者，旋以虫为饰也。”玄谓今时旋有蹲熊、盘龙、辟邪。旋，如字，李信犬反。蹲，音存。盘，畔干反。辟，必亦反。邪，似嗟反。
[疏]注“旋属”至“辟邪”释曰：后郑举汉法，锺旋之上，以铜篆作蹲熊及盘龙、辟邪。辟邪亦兽名，古法亦当然也。
锺带谓之篆，篆间谓之枚，枚谓之景。带所以介其名也。介在于鼓钲舞甬衡之间，凡四。郑司农云：“枚，锺乳也。”玄谓今时锺乳侠鼓与舞，每处有九，面三十六。篆，直转反。
[疏]注“带所”至“十六”释曰：云“带所以介其名也”者，介，间也。言四处，则中二，通上下畔为四处也。举汉法一带有九，古法亦当然。种有两面，面皆三十六也。
于上之攠谓之隧。攠，所击之处攠弊也。隧在鼓中，窐而生光，有似夫隧。攠，音摩，刘亡奇反，又莫贺反。隧，音遂。窐，刘乌车反，徐於蛙反，又於圭反。夫，音符。
[疏]注“攠所”至“夫隧”释曰：有二名者，攠据所击之处靡弊，若《礼记》云“国家靡弊窐是也。隧者，据生光如言，故引《司垣氏》“夫隧”。彼隧若镜，亦生光。窐而生光者，本造锺之时即窐，於后生光。
十分其铣，去二以为钲，以其钲为之铣间，去二分以为之鼓间。以其鼓间为之舞修，去二分以为舞广。此言钲之径居铣径之八，而铣间与钲之径相应；鼓间又居铣径之六，与舞修相应；舞修，舞径也。舞上下促，以横为修，从为广。舞广四分，今亦去径之二分以为之间，则舞间之方恒居铣之四也。舞间方四，则鼓间六亦其方也。鼓六，钲六，舞四，此锺口十者，其长十六也。锺之大数，以律为度，广长与圜径，假设之耳。其铸之，则各随锺之制为长短大小也。凡言间者，亦为从篆以介之，钲间亦当六。今时锺或无钲间。从，子容反，下同。
[疏]“十分”至“舞广”释曰：此锺从鼓钲舞三处，上下为十六，口径十而言，故郑云“此锺口寸者，其长十六”。云“锺之大数，以律为度，广长与圜径，假设之耳”者，按《周语》云：“景王将铸无射，问律於伶州鸠。对曰：律所以立均出度，古之神瞽，考中声而量量以制，度律均锺。”韦昭云：“均，平也。度律吕之长短，以平其锺、和其声也。”据此义，假令黄锺之律长九寸，以律计，身倍半为锺，倍九寸为尺八寸。又取半，得四寸半，通二尺二寸半，以为锺。馀律亦如是。其以律为广长与圜径也。此口径十，上下十六者，假设之，取其铸之形，则各随锺之制为长短大小者，此即度律均锺也。凡言间者，亦为从篆以介之，即所图者是也。云“钲间亦当六”，此经不言钲间，故郑言之，以其鼓间六，舞间四，钲间方六可知，经不言者，可知故也。今时或无钲间者，见此经无钲间故也。
以其钲之长为之甬长。并衡数也。数，色主反。