[疏]注“若犹”至“有神”释曰：祭侯者，祭先有功德之侯。若射侯，则射不宁侯，有罪者也，下文“毋或”一经是也。举有功以劝示，又举有罪以惩之，故两言之也。
毋或若女不宁侯不属于王所，故抗而射女。或，有也。若，如也。属犹朝会也。抗，举也，张也。毋，音无。强饮强食，诒女曾孙诸侯百福。”诒，遗也。曾孙诸侯，谓女后世为诸侯者。强，其丈反，下同。诒，羊之反，又羊志反。遗，唯季反。
庐人为庐器，戈柲六尺有六寸，殳长寻有四尺，车戟常，酋矛常有四尺，夷矛三寻。柲犹柄也。八尺曰寻，倍寻曰常。酋、夷，长短名。酋之言遒也。酋近夷长矣。庐，力吴反，下同。柲，音秘。殳，音殊。酋，在由反。遒，在由反，或子由反，沈慈有反。
[疏]注“柲犹”至“长矣”释曰：凡此经所云柄之长短，皆通刃为尺数而言。八尺曰寻，倍寻曰常，皆约上文车有六等之数，皆以四尺为差而知之也。云“酋、夷，长短名，酋近夷长矣”，按上注以酋夷为发声，则无义例。至此而言长短名，为义解之者，郑意虽是发声，夷为长，故开口引声而言之；酋为短，故合口促声而言之也。
凡兵无过三其身，过三其身，弗能用也，而无已，又以害人。人长八尺，与寻齐，进退之度三寻，用兵力之极也。而无已，不徒止耳。
[疏]注“人长”至“止耳”释曰：此据极长者夷矛三寻而言。云“而无已，又以害人”者，已，止也。谓不徒止，又以害人。人，自己身也。
故攻国之兵欲短，守国之兵欲长。攻国之人众，行地远，食饮饥，且涉山林之阻，是故兵欲短；守国之人寡，食饮饱，行地不远，且不涉山林之阻，是故兵欲长。言罢羸宜短兵，壮健宜长兵。罢，音皮。羸，劣皮反。
[疏]注“言罢”至“长兵”释曰：按《司马法》云：“弓矢围，殳矛守，戈戟助。”此言攻国之兵欲短，则弓矢是也。守国之兵欲长，则殳矛是也。言“戈戟助”者，攻国守国，皆有戈戟以助弓矢殳矛，以其戈戟长短处中故也。
凡兵，句兵欲无弹，刺兵欲无蜎，是故句兵椑，刺兵抟。句兵，戈戟属。刺兵，矛属。故书“弹”或作“但”，“蜎”或作“绢”。郑司农云：“但读为弹丸之弹，弹谓掉也。绢读为悁邑之悁，悁谓桡也。椑读为鼓鼙之鼙。”玄谓蜎亦掉也。谓若井中虫蜎之蜎。齐人谓柯斧柄为椑，则椑，隋圜也，抟，圜也。句，刘俱具反，沈音钩，下注同。弹，徒旦反，注同。刺，七赐反，注同。蜎，於全反，又於兖反，李又乌犬、乌玄二反，或巨兖反。椑，薄兮反，注鼙同。抟，徒丸反。掉，徒吊反。悁，乌玄反。桡，乃教反，下同。虫蜎，巨兖反。隋，他果反。圜，音圆。
[疏]注“句兵”至“圜也”释曰：以戈有胡孑，其戟有援向外，为磬折人，胡刃向下，故皆得为句兵也。先郑云“绢读为悁邑之悁”者，犹如《诗》云“中心悁悁”，是悁邑之意，故以义读之也。“椑读为鼓鼙之鼙”者，读从《乐记》云“鼓鼙之声”之鼙也。“玄谓蜎亦掉也”者，同是欲坚劲，不欲柔软者也。“谓若井中虫蜎之蜎”者，俗读之。井中有虫，蜎蜎扰扰然也。云“椑，隋圜”者，谓侧方而去楞是也。
毄兵同强，举围欲细，细则校；刺兵同强，举围欲重，重欲傅人，傅人则密，是故侵之。改句言毄，容殳无刃。同强，上下同也。举谓手所操。郑司农云：“校读为‘绞而婉’之绞。重欲傅人，谓矛柄之大者在人手中者。侵之，能敌也。”玄谓校，疾也。傅，近也。密，审也，正也。人手操细以毄则疾，操重以刺则正。然则为矜，句兵坚者在后，刺兵坚者在前。校，古饱反，李又侯巧反。傅，音附，下及注同。操，七曹反。绞，古饱反。矜，巨巾反，下同。
[疏]注“改句”至“在前”释曰：云“改句言毄”者，上云句兵谓戈戟，此经云毄，是改句云毄，以殳长丈二而无刃，可以毄打人，故云毄兵也。云“同强，上下同也”者，谓本末及中央皆同坚劲，故云同强也。先郑云“校读为绞而婉之绞，绞，疾也”者，按昭元年，虢之会，叔孙穆子见楚公子圉，曰：“美矣，君哉。”及退会，子羽谓子皮曰：“叔孙绞而婉。”注云：“绞，切也。”故读从之，取切疾之义也。云“然则为矜，句兵坚者在后”者，以句兵向后牵之，故云坚者在后也。云“刺兵坚者在前”者，以向前推之，故云坚者在前也。言此者，欲见句兵手执处欲得细，细则手执之牢也。刺兵执处欲得粗而劲，则手稳也。
凡为殳，五分其长，以其一为之被而围之。参分其围，去一以为晋围；五分其晋围，去一以为首围。凡为酋矛，参分其长，二在前、一在后而围之。五分其围，去一以为晋围；参分其晋围，去一以为刺围。被，把中也。围之，圜之也。大小未闻。凡矜八觚。郑司农云：“晋谓矛戟下铜鐏也。刺谓矛刃胸也。”玄谓晋读如“王搢大圭”之搢，矜所捷也。首，殳上鐏也。为戈戟之矜，所围如殳，夷矛如酋矛。被，皮义反，注同。去，起吕反，下同。晋，如字，又音箭。把，音霸。鐏，存闷反，刘子闷反。捷，初洽反。