《东坡论语传》十卷
苏轼撰。
《颍滨论语拾遗》一卷
苏辙撰。於其兄之说，意有未安者。凡二十七章。
《颍滨孟子解》一卷
苏辙撰。其少年时所作，凡二十四章。
《王氏论语解》十卷、《孟子解》五卷
广陵王令逢原撰。令年二十八，终於布衣。所讲《孟子》才尽二篇，其第三篇尽二章而止。王荆公志其墓，不言其所着书。而晁氏《读书志》云，令於《尧曰篇》解曰：“四海不困穷，则天禄不永终矣。”王氏《新经书义》取之。
《龟山论语解》十卷
工部侍郎延平杨时中立撰。
《谢氏论语解》十卷
上蔡谢良佐显道撰。
《游氏论语解》十卷
监察御史建阳游酢定夫撰。
《尹氏论语解》十卷、《孟子解》十四卷
徽猷阁待制河南尹焞彦明撰。绍兴中经筵所上。《孟子解》未成，不及上而卒。自龟山而下，皆程氏高弟也。
《论语释言》十卷
叶梦得少蕴撰。
《张氏论语解》二十卷、《孟子解》十四卷
张九成撰。
《致堂论语详说》二十卷
礼部侍郎建安胡寅明仲撰。文定之子也。
《五峰论语指南》一卷
监南岳庙胡宏仁仲撰。详论黄祖舜、沈大廉之说。宏，文定之季子也。
《竹西论语感发》十卷
中书舍人江都王居正撰。
《论语探古》二十卷
毕良史撰。
《论语续解》十卷、《考异说例》各一卷
吴棫撰。其所援引百家诸史传，出入详洽。所称乐肇驳王、郑之说，间取一二。肇，晋人。《隋》、《唐志》载《论语释》二卷，《驳》二卷。按董逌《藏书志》，《释》已亡，《驳》幸存。而《崇文总目》及诸藏书皆无有，棫盖尝见其书也。《馆阁书目》亦不载。
《玉泉论语学》十卷
工部郎官严陵喻樗子才撰。樗与沈元用、张子韶、凌彦文、樊茂实诸公厚善，为馆职，坐与张通书，得罪秦桧。玉山汪端明应辰，其婿也。
《论语义》二卷
礼部侍郎章贡曾几吉父撰。胡文定门人也。
《南轩论语说》十卷、《孟子说》十七卷
侍讲广汉张栻敬夫撰。
《语孟集义》三十四卷
朱熹撰。集二程、张氏及范祖禹、吕希哲、吕大临、谢良佐、游酢、杨时、侯仲良、周孚先凡十二家，初名“精义”，后刻於豫章郡学，始名“集义”。其所言“外自托於程氏，而窃其近似之言、以文异端之说”者，盖指张无垢也。无垢与僧宗杲游，故云尔。
《论语集注》十卷、《孟子集注》十四卷
朱熹撰。大略本程氏学，通取注疏古今诸儒之说，间复断以己见。晦翁生平讲解，此为第一，所谓毫发无遗憾者矣。
《论语或问》十卷、《孟子或问》十四卷
朱熹撰。《集注》既成，复论次其取舍之所以然，别为一书，而篇首述二书纲领，与读书者之要法。其与《集注》实相表里，学者所当并观也。
《石鼓论语答问》三卷、《孟子答问》三卷
戴溪撰。岷隐初仕衡岳祠官，领石鼓书院山长，所与诸生讲说者也。其说切近明白，故朱晦翁亦称其近道。
《论语通释》十卷
黄干撰。其书兼载《或问》，发明晦翁未尽之意。
《论语意原》一卷
不知作者。
《论语本旨》一卷
建昌军教授永嘉姜得平撰。
《论语大意》二十卷
海陵卞圜撰。