△《馀姚海隄集》一卷(浙江范懋柱家天一阁藏本)
明叶翼编。翼,宁波人。其祖恒,字敬常。元天历间,为馀姚判官,筑堤捍海,民赖其利。至正末,诏封仁功侯,立庙祀之。其子晋,为南台掾,尝辑当时名人序记诗文为一集,未及刊而毁於火。宣德中,翼复裒缀散佚,以成是编。
△《残本光岳英华》十五卷(浙江范懋柱家天一阁藏本)
明许中丽编。中丽爵里未详。朱彝尊《明诗综》称明初操选政者有许中丽云云,则洪武中人也,此书传本残阙,仅存七言律体一门。唐后即接以元、明,不录宋金。然则李攀龙撰《诗删》,并废宋、元,其来亦有渐矣。
△《五伦诗》五卷(浙江汪启淑家藏本)
明沈易编,易字翼之,华亭人。是编前有洪武己未钱惟善序,称易游学北方,南还乡里,为童子师,得束修以奉二亲。其教之也,一以躬行为主。尝编《五伦诗集》,俾知人之所以为人,在乎此五者云云。则此集本为课蒙而作,故所录皆浅近通俗之作。据其原目,共内集五卷、外集七卷。内集五伦分五卷,外集则睦族、并言(案易自注,并言者一诗并及五伦者也,其立名殊鄙,谨附订於此)、务本、尚志、比喻、警省、诗馀分七卷,此本但有内集,盖不完之本。卷末有跋,称钞自朱彝尊家,原阙后七卷。则其佚久矣。
△《姑苏杂咏》二卷(浙江巡抚采进本)
明周希孟、周希夔同编。上卷为高启原唱,下卷为其祖南老续作。启诗凡古今体一百三十六首。南老复因其题,各赋五言六韵。末又增叠韵吴官词一首,补遗四首,续附词二首。按启所作已具见本集中。南老追其后尘,未能联步,合而刊之,殆有蒹葭玉树之目。南老字正道,自号拙逸子,亦明初人也。
△《金兰集》三卷、《附录》一卷(山东巡抚采进本)
明徐达左编。达左所编《颜子》(案是书已为高阳所窜乱,改名颜子鼎编。
然鼎编非达左之旧名,故仍称以颜子),已著录。达左当未仕以前,家苏州之光福里,於所居筑耕渔轩。一时名流往还,多为题咏。此集乃其所辑同时酬赠之作。
又附录一卷,则达左兄子济出守邵武及归田后与友朋相倡和之诗。其十一世孙为之校梓以行。前附载正统九年徐珵所作《耕渔子传》。珵即有贞初名也。
△《文章类选》四十卷(安徽巡抚采进本)
不著编辑者名氏。前有洪武三十一年凝真子序,并庆府图章。以史考之,盖庆王也。为太祖第十六子,好学有文。洪武二十六年就藩宁夏,三十年始建邸。是书刊於三十一年,则在建邸后矣。序称暇日会诸儒,将昔人所集文选、文粹、文鉴、翰墨全书、事文类聚诸书所载之文,类而选之。分五十八体。然标目冗碎、义例舛陋,不可枚举。如同一奏议也,而分之为论谏、为封事、为疏、为奏、为弹事、为劄。诗不入选,而曲操、乐章仍分二类。又如序事类载《左传》隐、桓本末,郑庄公、叔段本末,及子产从政,凡三篇,而《战国策》范睢见秦王反刊於前。颠倒失次,其甄综之无识,又概可知矣。
△《虎邱诗集》一卷(两淮马裕家藏本)
明王宾编。宾有《光庵集》,已著录。是编专录虎邱题咏,自楼钥至顾阿瑛,得诗一百八十八首。然止及宋、元两朝,不免多所遗漏。末有朱彝尊跋云:“此编为项氏万卷楼藏书。”中有邾经诗云:“虎邱山前新筑城,虎邱寺里断人行。”
虎邱筑城当属淮张时事,吴人鲜有知者。末云:“竹垞老人识,时年七十有三。”
观其笔迹,乃从原本影抄者,非即项氏万卷楼所藏也。
△《燕山八景图诗》一卷(两淮盐政采进本)
明永乐十二年左春坊、左中允、吉水、邹缉等倡和之作也。燕山八景,始见於金《明昌遗事》。《永乐大典》载《洪武北平图经》,亦具列其目。然如“琼岛春云”作“琼岛春阴”、“太液晴波”作“太液秋风”、“蓟门烟树”作“蓟门飞雨”、“金台夕照”作“道陵西照”,皆与此编所载名目不符。元陈孚《刚中稿》有《神京八景诗》,所列八题惟“金台夕照”与此编同,馀并与《北平图经》相合,疑图经所载,本元时旧名,而此编则明初诸人所改,至今沿之。其道陵二字,近畿无此地名,或《永乐大典》缮录之误也。此本凡诗百二十首,皆缉首倡,而翰林学士胡广,国子祭酒胡俨,右庶子杨荣,右谕德金幼孜,侍讲曾棨、林环,修撰梁潜、王洪、王英、王直,中书舍人王绂、许翰等十二人和之,广独再和焉。前有广序,后有杨荣跋,称写八景图,并集诸作置各图之后,裱为一卷,藏之箧笥。则此集乃后人从图卷中录出者也。
△《文章辨体》五十卷、《外集》五卷(江苏巡抚采进本)
明吴讷编。讷有《祥刑要览》,已著录。是编采辑前代至明初诗文,分体编录,各为之说。内集凡四十九体,大旨以真德秀《文章正宗》为蓝本。外集凡五体,则皆骈偶之词也。程敏政作《明文衡》,特录其叙录诸体,盖意颇重之。陆深《谿山馀话》亦称《文章辨体》一书,号为精博,自真文忠《文章正宗》以后,未有能过之者。今观所论,大抵剽掇旧文,罕能考核源委,即文体亦未能甚辨。
如内集纯为古体矣,然如陆机《文赋》、谢惠连《雪赋》、谢庄《月赋》已纯为骈体,但不隔句对耳。至骆宾王《讨武曌檄》纯为四六,而列之内集;又孔稚圭《北山移文》亦附之古赋。是皆何说也。《古乐府》备列吴声歌曲、西曲歌、江南曲诸体,淫词艳语,并登简牍。而独斥律诗为变体,非耳食欤?外集收及词曲,已为泛滥。而以王维《渭城曲》、刘禹锡《竹枝词》、白居易《杨柳枝》词缀於简末,谓之附录。夫《渭城曲》本题为《送元二使安西》,当时伶人采以入乐耳。
遽别之於绝句之外,已为愦愦。且唐歌曲乃宋、元词曲之先声,反附录於宋、元人后,直本末倒置矣。其馀去取,亦漫无别裁,不过取盈卷帙耳,不足尚也。
△《桥门听雨诗》一卷(浙江范懋柱家天一阁藏本)
明金庠编。庠,苏州人。永乐己丑进士,官至监察御史。是编乃永乐七年会试,得陈燧等九十五人。时值巡幸北京,诸贡士寓居太学俟廷对,雨中取杜甫“好雨知时节”及“落日放船好”二律,人各一韵,赋诗见志。庠因汇而成帙,凡九十五人。中除前科已经冠带及肄四裔书者不与。馀八十人,又以忧去者二人。
诗凡七十八首,内阙史安、邓昌二首,盖编录之时,已偶失其稿也。
△《鼓吹续编》九卷(浙江范懋柱家天一阁藏本)
明朱绍、朱积同编。绍字善继,积字善庆,江阴人。二人兄弟也。是编成於永乐二十二年,盖续《唐诗鼓吹》而作,故所录仍皆七言律诗。凡宋诗一卷,元诗二卷,钜手名篇,率不一选。而明人之诗乃多至六卷。其去取乖方,可以想见。
明初风气犹淳,而已有后来坊刻社稿之习,殆不可解。
△《士林诗选》一卷(两淮马裕家藏本)
明怀悦编。悦字用和,嘉兴人。永乐中以纳粟官通判。是集所载,皆一时友朋之作。近体最多,持择亦未精审。
△《兴观集》一卷、附《山村遗诗、杂著》一卷(浙江巡抚采进本)
明瞿暹编。暹旧藏仇远手书七言律诗三十八首,有元末明初诸人题跋。其邑人翰林修撰王希范常以兴观二字题卷端,故暹名之曰《兴观集》。宣德三年,暹又乞其伯父长史佑书所为七律五十首於卷后。故魏骥序曰:“《兴观集》者,钱塘瞿暹集其乡人先达仇山村、瞿存斋二先生所著七言近体八十八首。”世或专称《仇远兴观集》,误也。后缀《山村逸诗》一卷,凡诗五十四首,《杂著》二首,不知何人所附。今《山村遗稿》已有新本,而远《金渊集》复从《永乐大典》中裒集成帙,刊刻以行。此不完之本,不足为重,故仅存其目焉。
△《柳黄同声集》二卷(浙江鲍士恭家藏本)
明杜桓编。桓字宗表,徽州人。是编刻於宣德己酉。以柳贯、黄溍皆其乡人,因采贯延祐庚申以国子监助教分教上都诗三十二首,至治癸亥考试进士於上都时诗九首,溍至顺辛未以翰林应奉扈从上都诗十二首,合为一集。其时溍集未刻,故所载虞集诸人题跋,较贯诗独详云。
△《存存稿》十卷、《续稿》三卷(两江总督采进本)
《存存稿》,明周泰编。《续稿》周寀编。皆其先世遗集也。《存存稿》凡《石初集》五卷,周霆震撰;《达止集》三卷,霆震子庄撰;《提举集》一卷,庄长子静撰;《蹄涔集》一卷,庄次子庸撰。泰合编之为十卷,泰即庸之孙也。
其书成於正统丙寅。至万历十九年,其裔孙寀又益以周永锡《愚直存稿》一卷,周正方《佩韦存稿》二卷,名曰《续编》,合订成帙。案霆震《石初集》有单行之本,已别著录。其馀五集特子孙自珍其手泽,为一家之书耳,实皆非霆震比也。
其曰《存存稿》者,寀序称或取绵绵之义,或取存其所存。是其命名,其子孙已不得详之矣。
△《双桂集》六卷(江苏巡抚采进本)
明徐墺编,墺,无锡人。是集录其祖环父允之诗。环字伯枢,元兵部侍郎宪之子,洪武间,常以茂才荐,擢上元县主簿,终临桂县丞。所著有《临桂集》。
允字邦孝,所著有《水南集》。墺合为一集刊之,统名曰《双桂》。朱彝尊《明诗综》蒐罗至三千四百馀家,而环父子之诗不载一字。然其诗皆未成家,疑彝尊删之,未必不见也。
△《诗学权舆》二十二卷(两淮马裕家藏本)
明黄溥编。案明有两黄溥。其一鄞县人,有《简籍遗闻》,已著录。此黄溥字澄济,自号石厓居士,弋阳人。正统戊戌进士,官至广东按察使。是书兼收众体,各为注释。定为名格、名义、韵谱、句法、格调诸目,复杂引诸说以证之。
然采摭虽广,考证多疏。如卷首《董少平歌》,不知鸣平为韵,古多此格,乃误以为七言一句之歌,甚至以《楚辞》与《骚》分为二体。可谓不知而作矣。
△《二麓正议》三卷(浙江巡抚采进本)
明汤光烈及其子頀所著也。光烈号西麓,新建人,官海丰县教谕。頀号小麓,尝受业於张元祯。元祯携之入都,欲荐於朝。会元祯卒,不果。光烈於正统时尝上《御戎》、《勤王》、《择官养民》、《开科取士》四疏;頀尝作《野史辨诬》,以纠李贤《天顺日录》之舛。其郡人艾璞合刊之,名《二麓正议》,而以诗歌杂著及同时赠答之作,各附载於后。前有宏治戊午张元祯序,盖刊於頀未北上之日也。光烈所作凡一卷,以《御戎疏》为冠。其第一条,欲於沿路多掘陷穽,架以二木,中置长锥,覆以草土,待敌自入。坑其一骑,则十骑错愕,坑其十骑,则百骑惊疑,坑其百骑,则万骑犹豫,自不敢长驱,殆毫不晓事之腐儒。頀所作凡二卷,其辨李贤诬景帝而谀英宗,是固不免。至於以夺门之功比之汤武征诛;又力为石亨辨冤,事事为之回护,以为社稷纯臣,功高受戮,乃韩信、岳飞之匹,则殊乖公论。考张元祯之学出於吴与弼,而頀之学出於元祯。或因亨尝荐与弼,以门户之故,感而修报欤?
△《齐山诗集》七卷(两江总督采进本)
明释祖浩与其徒道璼同编。二人并齐山寺僧。案齐山在池州贵池县,有十馀峰,以其正相齐等,故曰齐山。或云唐刺史齐映有善政,尝好游之,因而得名。
宋李壁曰“《唐书》载映为江西观察使,不言其作池州守,池州郡牧题名有齐照,当是以此得名也。”自唐杜牧齐山登高有诗,后之游者多继作。此集汇采成帙,并杂著记序附焉。书成於弘治甲寅。
△《雍音》四卷(陕西巡抚采进本)
明胡缵宗撰。缵宗有《安庆府志》,已著录。是编专辑秦中之诗。始於泰伯、文、武、周公、成王、宣王诸逸篇,下迄於元,凡百五十人。分体排纂,以合於雅音者为内编二卷,未尽雅驯者为外编二卷。然李陵、苏武诸诗概列之外编中,其进退殊不甚可解也。
△《石钟山志》八卷(浙江范懋柱家天一阁藏本)
明王恕撰。案是时有二王恕。一为三原人,《明史》有传;一即此王恕,字尚忠,湖口人,景泰甲戌进士,官至广东布政司参议。湖口有上下石钟山,即苏轼作记者。恕以其为邑名胜,因辑古今题咏、赋、传、记、跋等文,都为一编。
虽以志为名,实总集也。
△《江南春词》一卷(浙江巡抚采进本)
明沈周等追和元倪瓒作也。时吴中有得瓒手稿者,因共属和成帙。首有作者姓氏,自周以下共五十人。嘉靖十八年,袁表序而刻之。后有袁袠跋。二人亦皆有和作。又有张凤翼、汤科、陈瀚三人之作。卷首不载姓氏,疑刻成后所续入也。
瓒原倡题三首,而其后和者皆作二首。祝允明跋云:“案其音调是两章,而题作三首,岂误书耶?”袁表则云:“细观墨迹、本书二首,后人以词一阕谬增为三也。”今考《云林诗集》,惟《春风颠》一首载入七言古体,题作《江南曲》,而无《汀州夜雨》一首。则后一首是七言诗,而前一首是词耳。然文徵明《甫田集》云:“追和倪元镇江南春,亦载入诗内。”则当时实皆以诗和之,盖唐人乐府,被诸管弦者,往往收入诗集。自古而然,固非周之创例矣。
△《新安文粹》十五卷(两淮马裕家藏本)
明金德玹撰。苏大重订正之。其第十五卷则苏大自载其诗文也。德玹字仁本,大字景元,皆休宁人。此书成於景泰、天顺间。程敏政《新安文献志》成於弘治初。《文献志》载此书之目於事略。此书补遗之内亦出敏政名。则二书同时所作,略有先后耳。中间所录之文,不及《文献志》之博,而颇有《文献志》所不载者。二书固互相表里也。
△《联句录》五卷(两淮盐政采进本)
明李东阳编。东阳有《东祀录》,已著录。此其官翰林时与同年进士及同游士大夫联句之作。东阳自为序,而丹徒知县江夏王溥刊行之。侍读学士莆田吴希贤复辑题名一通冠於前,凡六十有九人。诗不尽工。又焦芳、李士实之流亦厕其间,交游未免稍滥。然其时馆阁儒臣,过从唱和,以文章交相切劘。说者谓明之风会,以成、宏为极盛,即此亦可以想见也。
△《雅音会编》十二卷(内府藏本)
明康麟编。麟字文瑞,广东顺德人。天顺中官福建按察司佥事。是书以平声三十韵为纲,以诸诗案韵分隶。盖因宋人十二先生诗宗之体,稍变通之。所列始音、正音、遗响亦沿杨士宏唐音之例,无所发明。
△《咏史集解》七卷(浙江巡抚采进本)
明程敏政编,林乔松注。敏政有《宋遗民录》,已著录。乔松,晋江人,始末未详。其注此书,则官景宁县知县时也。其书取古人咏史之作,依代编次。自三代迄宋末,止七言绝句一体。采辑颇备。然亦有本非咏史而因类编入者,又有改窜原题者,体例颇为冗杂。乔松之注,亦多就事铺叙,依文训义,不足以资考证也。
△《唐氏三先生集》二十八卷、《附录》三卷(安徽巡抚采进本)
明程敏政编。凡唐元筠《轩集》诗八卷,文五卷;唐桂芳《白云集》诗五卷,文二卷;唐文《凤梧冈集》诗四卷,文四卷。前列诸集原序,后附以传记、铭志之文,稿成而毁於火。正德戊寅,唐氏裔孙泽濂、得其副於程师鲁,因重为补辑,徽州知府张文林刊之。今三集已别著录,存其总目於此,以不没搜辑之功焉。
△《明珠玉》八卷(浙江范懋柱家天一阁藏本)
明王谔编。谔字秉忠,江阴人。是编成於成化甲午。选明一代之诗,自刘基以下凡数百家,而所录只七言律诗一体。盖用《唐诗鼓吹》例也。然猥杂殊甚,不及元好问书多矣。
△《海钓遗风集》四卷(两淮马裕家藏本)
明萧鸣凤编。鸣凤字子雝,浙江山阴人。正德九年进士。官至广东提学副使。
事迹具《明史》本传。鸣凤父显,字文明,别号海钓。永乐甲申进士,官至给事中。其卒也,李东阳等各为诗以哀之,题曰《海钓遗风》。鸣凤因取显遗诗及东阳等所作序传,并为此集,而仍其旧名。体例糅杂,编次殊为无法。
△《春秋词命》三卷(江苏巡抚采进本)
旧本题明王鏊撰,王彻注。鏊有《史馀》,已著录。彻自署松江人,始末未详。是书杂采左氏所载应对之词,释以通俗之语,似非鏊之所作。疑为书肆所托名,然序文乃载鏊集中。朱彝尊《经义考》亦著录,则事之不可解者也。所录虽源出春秋,而於经义无关,於传义亦不相涉。今以其辑录旧文,为童蒙诵读之用,姑附之总集类中。
卷一百九十二集部四十五
○总集类存目二△《浙元三会录》(无卷数,浙江巡抚采进本)
明杨守阯编。守阯有《碧川文选》,已著录。是书乃以浙江解元同仕於朝者邀为文会。其六元文会始於成化六年,范理、商辂、姚夔、杨守陈、卢楷及守阯也。至成化十五年复为七元会,则胡谧、沈继先、杨文卿、黄珣、谢迁及守陈、守阯也。成化二十二年再为后七元会,则李旻、王华、胡谧、沈继先、谢迁及守陈、守阯也。守阯兄弟后先三会皆与焉,故守阯录赠答倡和诗文汇为此编。
△《二戴小简》二卷(浙江范懋柱家天一阁藏本)
不著编辑者名氏。所载一曰《赘言录》,明戴豪撰。一曰《筠溪集》,戴颙撰。豪字师文,台州太平人。成化戊戌进士,官至广东布政司参政。颙字师观,豪之弟。正德辛未进士,官至兵科给事中。《万姓统谱》载豪所著有《赘言录》若干卷;《太平志》载颙有《倦歌集》,又有《筠溪杂稿》。此本以两人书简各一卷,合为一编。盖摘录於全集之中,而仍以原集标目,非其完本也。
△《宸章集录》一卷(左都御史张若溎家藏本)
明费宏编。宏有《文集》,已著录。此书乃嘉靖五年六月十三日世宗御平台,召宏及大学士杨一清、石珤、贾咏入见,各赐御制诗。宏得七言古诗一章,一清、珤、咏各得五言古诗一章。宏等疏谢,并依原韵和进,帝复赐以批答,宏因集为一帙,梓而传之。《明史》宏本传称:“帝尝御平台,特赐御制七言诗一章,命辑倡和诗集,署其衔曰‘内阁掌参机务辅导首臣’。其见尊礼,前此未有。
张璁、桂萼滋害宏宠,萼言:“诗文小技,不足劳圣心。且使宏得凭宠灵,凌压朝上。帝置不省”云云。然则此书乃承世宗之命所编也。
△《振鹭集》一卷(衍圣公孔昭焕家藏本)
明陈镐编。镐有《阙里志》,已著录。弘治十六年,孔子六十二代孙袭封衍圣公孔闻韶入觐京师。事毕将还,朝臣咸赋诗赠行。馆阁自大学士刘健以下三十五人为一轴,吴宽为之序。卿寺自马文升以下三十六人为一轴,谢铎为之序。闻韶为李东阳婿,故朝士出东阳之门者,又别为一轴,凡二十一人,靳贵为之序。
镐时为山东提学副使,乃合而梓之。以圣系出自殷后,故以振鹭为名。然衍圣公非三恪之列,数典颇为不切也。
△《联句私抄》四卷(两江总督采进本)
明毛纪编。纪有《密勿稿》,已著录。是集前有引一篇,称昔在翰林,与僚友及诸司善鸣者会晤游赏,多形之联句,得二卷。后为部佐,与同年数公相处,因事感怀,复得一卷。其末卷则在内阁与诸老同作者。总七言律二百二十五首,排律二首,五言古诗一首。归田后葺录为一帙,并题姓名履贯於卷首,自华亭顾清以下共三十有三人。
△《古黄遗迹集》一卷(两淮盐政采进本)
明卢濬编。濬,天台人。成化丁未进士,弘治中官黄州府知府。是编辑黄州古迹题咏,大旨以诗赋为主,而以唐许远祠祭文三篇错杂诸诗之内。又《宣圣遗像碑记》亦附卷末,颇无体例。至王禹偁《黄州竹楼记》在耳目之前,转遗不采,亦莫喻其故也。
△《文翰类选大成》一百六十三卷(两淮马裕家藏本)
明李伯玙、冯原同编。伯玙,上海人,官淮王府长史。原,慈谿人,官淮王府纪善。是书即奉淮王之命作也。前有淮王序,自称西江颐仙。按《明史》,仁宗子淮靖王瞻墺,以永乐二十二年封,宣德四年就藩饶州。瞻墺子康王祁铨,以正统十一年嗣封。此书作於成化、弘治间,则所称颐仙者,即祁铨也。其书总录前代及明人诗,分体编次。每体之中各以时代为次,采掇颇详,然爱博而无所持择,往往乖误。如以梁刘琨为晋刘琨,以班婕妤诗为《汉宫怨》,以阮籍咏怀为咏歌,以宋杨杰为不知爵里,皆疏舛之甚者。至於李白诗中收入李赤诗,又以吴隐之为唐人,与李义山同编,尤为颠舛。
△《古括遗芳》四卷(浙江巡抚采进本)
旧本题南山郑宣撰。不著时代,亦无序跋。考书中所录,止於明天顺中,则明人也。其书裒辑处州之文凡三十三家,分序文、奏疏、策论、辨说四门。采摭甚略,似乎钞撮志乘为之。未博考於诸集,其考证亦多弇陋。如著汉隽者本林钺,见《书录解题》,而以《青田志》不载钺有著述疑之。至以鲍彪《战国策序》误疑为刘向之文,则更异矣。
△《群公小简》六卷(浙江范懋柱家天一阁藏本)
不著编辑者名氏。前有成化乙未徐传序,称苏文忠、方秋崖、赵清旷、卢柳南、孙仲益五先生之所著,而第六卷乃为欧阳修作。其第一卷题五先生手简,自第二卷以下又题曰六先生手简。后有成化二十年周信跋,称出《醉翁帖》一帙赠徐,徐亦以此书报赠。又称捐俸命工,仍旧本重刊,则末一卷为信所增入。其改题六先生,亦信所为也。盖明代朝觐述职之官,例以一书一帕赠京中亲故。其书皆潦草刊版,苟应故事。谓之书帕本,即此之类。其标题颠舛,固不足深诘矣。
△《太白楼集》十卷(浙江范懋柱家天一阁藏本)
明蔡炼编。炼字懋成。馀姚人。弘治庚戌进士,官工部主事。此编乃其管理山东河道时,以济宁州城东南有太白楼,为李白遗迹,因录诸题咏碑刻之文,合为一集,而二贤祠碑亦附入焉。二贤祠者,州人所建以祀白及贺知章者也。
△《东瓯诗集》七卷、《补遗》一卷、《续集》八卷(江苏周厚堉家藏本)
明赵谏编。谏字士忠,温州人。初,成化中乐清蔡璞尝辑温州一郡之诗,自王十朋以下为七卷,又补遗一卷。谏以其去取为未善,乃因蔡本而增损之。温州知府赵淮序而刊之。又为续集八卷,或补人,或补诗,以拾蔡本之遗,谏自序之。
并刻於弘治庚戌。其体例颇杂,不出地志之积习。如张子容本襄阳人,为乐成尉,故其诗多永嘉所作。子容及《孟浩然集》中诸诗,班班可考。续集乃以为永嘉人,然则《谢灵运集》不当同入此选欤?
△《金华正学编》十二卷(两江总督采进本)
明赵鹤编,唐邦佐重辑。鹤字叔鸣,江都人。弘治丙辰进士,官至山东提学副使。邦佐字维良,兰谿人。隆庆戊辰进士,官至光州知州。初,嘉靖间鹤官金华知府,以宋吕祖谦、何基、王柏,元金履祥、许谦皆金华名儒,因录五家之文涉於讲学者数篇,及其本传、行状、墓志等各为二卷。万历庚寅,邦佐复取鹤原书为之删订,而益以明章懋。以祖谦、朱子之友,基等皆传朱子之派,故命曰正学。
△《金华文统》十三卷(副都御史黄登贤家藏本)
明赵鹤编。是书於正学编外,兼录金华耆旧之文。宋宗泽、梅执礼、潘良贵、郑刚中、贾廷佐、范浚、陈亮、吕祖俭、徐侨、何恪、时少章、乔行简等十二人,元柳贯、张枢、吴师道、黄溍、吴莱等六人,明宋濂、王祎、苏伯衡、胡翰、戴良、吴沉、王绅、章懋等八人。而宋濂所录独多。盖视诸人较吕祖谦等为稍亚,故所录亦稍宽。然前列吕祖谦修文鉴法、朱子取文字法,及王柏、吴师道论文之语,则大旨仍以讲学为宗。故刘孝绰、骆宾王、舒元舆之文皆所不取。然唐仲友亦不登一字,则门户之见,殊未能化矣。
△《来苏吴氏原泉诗集》八卷(内府藏本)
明吴宗周编。宗周字子旦,号石冈,宣城人。弘治丙辰进士,官至临江府知府。是编辑其先世以来之诗,始宋迄明。据宗周自序称:“以先人之作为内集,外人所赠为外集,附以拙作。”此本自五卷至七卷皆宗周诗。宗周诗后益以按察司副使大本、贡士棻、府庠士木。又有《宗周拾遗》,而无所谓外集者。盖其后人所损益,已非复宗周之旧矣。
△《唐文鉴》二十一卷(安徽巡抚采进本)
明贺泰编。泰字志同,吴县人。弘治己未进士,官至监察御史,巡按福建。
是编杂采唐文,所见殊为隘陋。前有林瀚序称:“两汉有《文鉴》,宋亦有《文鉴》,惟唐一代阙焉。”如曰一朝必当有一文鉴,文何以必当名鉴也?如曰唐文无总集,是并姚铉书未见矣。盖明代书帕之本,其纰缪往往如此。
△《洞庭君山集》三卷(两淮马裕家藏本)
明胥文相编。文相,巴陵人。弘治乙丑进士,官至柳州府知府。是编纂辑屈原而后历代题咏湖山及岳阳楼者,共为一编。自载所作二诗,浅陋殊甚。盖特好事者流也。
△《广文选》六十卷(副都御史黄登贤家藏本)
旧本题明刘节编。节有《春秋列传》,已著录,是书以补《文选》之遗。前有王廷相、吕柟二序,皆称八十二卷。而此本实六十卷。卷末有晋江陈蕙跋,称“节旧本所录凡千七百九十六篇,其中讹字逸简杂出,又文义之甚悖而俚者间在焉。乃以视鹾之暇,与杨郡守王子松,教授林璧,训导曾辰、李世用,共校雠增损之,刻置淮扬书院。删去二百七十四篇,增入三十篇”云云。则此本为蕙等重编,非节之旧矣。萧统妙解文理,撷历代之菁华,以成一集。虽以杜甫文章凌跋百代,犹有熟精《文选》理之句,其推重讵出漫然。此可知当时去取别裁,具有深意。徐陵与统同时,所撰《玉台新咏》,颇采《文选》所遗,刘克庄已有皆统弃馀之诮。则操笔继作,何可易言。节不度德量力,乃有是集。蕙等又谬种流传,如涂涂附。田艺蘅《留青日札》尝摘其张协诸人诗与《文选》复收,及阮嗣宗碑诸篇误改姓名之类,不一而足。今更校之,如其凡例以《焦仲卿妻诗》为俚俗,斥而不录。又《亢仓子》本唐王士元所撰,实非古书,而题曰周亢仓楚,特称其君道、政道等四篇为高古,所见已为甚浅。其编次亦仿《文选》分类,而颠舛百出。如《文选》陆机《文赋》无类可归,故别立论文一门。此书乃以荀卿《礼》、《智》二赋及扬雄《太玄赋》当之。其为学步,宁止寿陵馀子耶!曹植《蝉赋》、傅咸《萤赋》入之鸟兽,而傅亮《金灯草赋》不入草木,谢朓《游后园赋》不入游览,陆云《南征赋》不入纪行;陶潜《桃花源诗》入咏史,《史记礼书》班固《律历志》入杂文,皆不可理解。又《胡姬年十五》一篇,本梁刘琨作,郭茂倩《乐府诗集》可考。而沿《文翰类选》之误,以为晋刘琨。庄忌本汉人,而误以为梁人;柏梁诗本联句,而注曰六首;徐乐上书本无标题,而名曰《论土崩瓦解书》;《左传》“吕相绝秦”本为口语,而名曰《绝秦书》;《史记》自序中“下大夫壶遂”云云,本文中之一段,而删除前后,名曰《答壶问》,隔数卷后又出太史公自序一篇;《文心雕龙序志篇》本其第五十篇,而改名曰《文心雕龙序》。至於诸葛亮《黄陵庙记》之类,以赝文窜入,更无论矣。
△《文苑春秋》四卷(山东巡抚采进本)
明崔铣编。铣有《读易馀言》,已著录。是集所录,起汉高帝《入关告谕》,迄明太祖《谕中原檄》,凡一百篇。各仿《毛诗小序》之体,篇首缀以数言,而别无诠释。大旨谓非关世教人心者不录,故名曰《春秋》。亦《文章正宗》之屋下屋也。
△《二陆集》三卷(两江总督采进本)
《长白山人集》二卷,明陆之箕撰。《南门续集》一卷,其弟之裘撰。之箕字肖孙,一字汝瞻,别号复泉,太仓人,弘治中贡生。之裘字象孙,官景宁县教谕。其合二集而刻之,则太仓知州莆田萧奇勋也。
△《残本成仁遗稿》五卷(安徽巡抚采进本)
明舒芬编。芬有《周易笺》,已著录。是书前有正德丙辰芬自序云:“行箧中有文山《指南集》二册,《集杜句》一册,《长啸集》一册,又有《叠山诗文集》二册。因订其讹脱,并取《宋史》本传与祠记、铭状、祭文、挽词之类各附於后,总题曰《成仁遗稿》,付书林余氏刻之。”今是编五卷,一、二卷为《指南集》,三卷为《集杜诗》,四卷为《长啸集》,五卷为《天祥附录》,而《枋得诗文附录》皆无之。目录又标作《成仁遗稿》前。盖坊贾刻印时妄加分析,以此为前集,而以枋得诗文为后集耳。
(案此编虽仅存文天祥之著作,然芬之原本实兼文、谢二家,特藏弆者佚其半耳。故仍列之总集类中。)
△《蓉溪书屋集》四卷、《续集》五卷(浙江巡抚采进本)
正集,明方豪编。续集,高第编。豪有《断碑集》,已著录。第,绵州人,正德甲戌进士。初,绵州左都御史金爵居州城东三里,所居有水,迤逦而南入於涪江。水上多植芙蓉,因以名溪,颇擅林壑之胜。爵以按察使罢归时,尝构屋数楹,徜徉其间,名之曰“蓉溪书屋”。后复起掌宪,思之不置。於是礼部尚书刘春、乔宇等皆有赋咏,以纪其胜。士大夫闻而和者甚多。正德十四年,因属豪裒集成书,凡作者七十八人。至嘉靖二年,继和者益众,复属第编为续集,凡作者七十一人。爵字舜举,成化己丑进士,官至刑部尚书。其父良贵,以进士累官左参政。子皋,以进士为翰林。皞亦以进士为主事。三世通显,交游甚盛,故一时题赠至盈八九卷云。
△《金石古文》十四卷(两淮盐政采进本)
明杨慎撰。慎有《檀弓丛训》,已著录。是编所采,皆金石之文。上起古初,下迄於汉。然真伪错杂,殊多疏漏。如《阳虚石室仓颉文》、《岣嵝禹碑》、《庐山禹刻》、《比干铜盘铭》,皆显然伪撰,人所共知。而列以冠首,岂足传信。石鼓文韩愈已云缺画,郑、薛诸家所载,无不讹缺。慎乃臆为补足,诡称得之李东阳,不知东阳《怀麓堂集》固明云未见完本也。又如沙邱《石椁铭文》见《左传》,秦刻峄山诸石《史记》具载,非至慎之时尚有金石可据。一概泛登,不挂一漏万乎?至孔彪、鲁峻等碑,但记姓名,无关文字,汉碑如此之类,恐亦不胜其载也。
△《古隽》八卷(浙江巡抚采进本)
明杨慎编。杂采周、秦、汉诸子之文,惟末数篇为孔融、阮瑀、应玚诸人杂文,每篇各立标目,不甚分类,亦不甚叙时代。盖随手钞记之本,后人取而刻之耳。前有王象乾《杨太史别集》序,称“慎遗书自诗文以外约七十馀种。惧有湮没,檄取其家,得《馀冬序录》、《古今谣谚》、《词品》、《谢华启秀》、《韵宝》、《古隽》各种。合为一集,付之梓”云云。则此其所刻之一种,而冠以七种之序也。
△《风雅逸篇》十卷(浙江吴玉墀家藏本)
明杨慎编。是编采录古来有韵之文,上起古初,下迄战国末。又附载有篇目而无其辞者,自葛天氏八阕讫於师延流徵涤角。冯惟讷《风雅广逸》即据此书为蓝本,而纰漏之处,亦即沿此书之讹。末一卷所载逸诗诸名,尤多牵合。既有《诗纪》,此无庸复录矣。
△《翰苑琼琚》八卷(内府藏本)
旧本题明杨慎编。其书饾飣补缀,类乡塾兔园册子。中间割裂《尚书》,尤为庸妄。疑非慎之所为。