第五離有形怖畏，得入無形果。入無形果者，非滅非生，而無形相。即此凡身，得成道身，身同光氣，昇入無形，同於虛空，是故謂之得無形果。高下自任，聚散隨心，有無在意，不待身心而所為也。孝治天下，不勞法令。孝治其身，志性堅正。孝治百病，天為醫之。孝治萬物，衆毒不害。孝治山川，草木不枯。孝營生業，田蠶萬倍。孝至於天，風雨以時。孝至於地，萬類安靜，神芝靈木，處處呈瑞。孝至禽獸，龍麟鸞鳳，翔集境內。孝至淵澤，河侯獻珠，魚龍踴躍，靜息波浪。但孝二親，元元大恩。天地萬靈，晨夕侍衛。行道守一，自然得道。孝道至大，與無並生，治於三光，照曜幽夜，有生之類，侍賴無窮。
　　爾時，靈童稽首，敢問天尊：下世世人，多有不幸，早喪二親，孝心何申？於是天尊答曰；敬天順地，朝禮三光，如孝父母，無有異也。成道益速，所願從心。又順地者，順於王氣。朝禮五嶽大小便利。不忤太歲，順於四時。修日新道，期於八節。請生謝罪，內外芳潔。披心露膽，心香自熏，洗滌荒穢，精而復精，猶嫌不精，真而彌真，猶嫌不真，不真為真，求吾真道。邪魅應之，卒至退敗。生入邪道，魂魄被熱，顛狂惑亂，自製一法，敗黷道要，以求利用。贓滿罪積，生身被考，種種苦惱，死入地獄，遍遭湯炭，永無出期。縱得出世，生墮六畜，不如意中。或生下賤，盲聾瘖瘂，手足不具，永不見道，永不聞法，為諸人畜之所擯役。飢寒困苦，性命危脆。一失大道，長淪惡趣，不可思議。
　　道言：有德之人，孝心高遠，道合天地，故天不能殺，道不可滅，故地不能埋。如理瓊霜，終成金寶，不可毀壞。上天入地，無所滯礙。往昔有人，不識大道，貪生畏死，晨夕正念，朝禮枯樹，以求不死，積四十年。大道愍之，勤苦不懈，救其道氣，如是枯樹，一旦榮華，此人歡喜，彌加精進，採服其華，身遂得道。修道之士，取於不懈。積功累德，心行日新。神燈神香，神光神通，是道之信。其志不已，道來降之，教其真要，定不虛也。
　　道言：下世邪俗，睹道幽驗，因以求用。規他施財，入己私費。為邪所中，終不得道。慳貪不捨，失慈悲道，無孝順心。為利奉道，益其詐偽。詐偽之罪，天地不赦。學道之士，莫與共處。應須訶責，舉其過咎。擯出治罪，勿許詐悔。更次道流，收其贓賄，以給貧病，不得穢財，以營神功。
　　道言：孝治堂宇，粧嚴精舍，無令穿敗。流俗士女，卑賤熏臭，瘡疣垢穢，酒色喪產，食啖魚肉，茹葷辛者，永絕彼往，勿相親近，勿履齋厨。
　　道言：復有十惡，五逆不孝，陰賊誹謗，毀訾破敗善道。嫉妬傲慢，貪婬嗜酒，好啖魚肉，田獵捕殺，偷盜劫賊，遵奉邪道，心無慈孝，志不平等，捨貧親富，喜好嘲調，情愛戰鬪，習蓄器仗，無忍辱心，利己傷物，孝道所忌，人畜所畏，不合聞道。應須遠避，勿相親近。
　　無上大道說此教戒，為下世明王孝治天下，為諸孝子報父母恩。軌則家國，使天下太平，八表歸一。咸遵至孝，有得之者，晨夕誦持，不揀男女，無論貴賤，皆令習誦，以答二親元元大恩。說此經時，天現神燈，處處明朗。天鐘天磬，天歌天樂，空中自鼓。天香天華，隨風流轉。家國人人，供養是經，思其義趣，奉行其事，傍勸木聞。有用之者，應精紙筆，疏潔澡沐，焚香抄寫，百卷千卷，流通供養，香燈不絕，心無懈倦，必得成道，不可思議。