櫛髮
　　真人曰：髮多櫛，去風明目，不死之道也。又曰：頭髮梳百度。
　　陶隱居云：飽則入浴飢則梳，櫛多浴少益心目。故道家晨梳，常以百二十為數。
　　真人曰：髮宜多櫛，手宜在面，齒宜數叩，津宜常嚥，氣宜精煉。此五者，所謂子欲不死修崑崙耳。
　　安樂詩云：髮是血之餘，一日一次梳，通血脈，散風濕。
　　《鎖碎錄》云：亂髮藏臥房壁中，久招不祥。
　　書云：髮落飲食中，食之成痕。宋明帝官人腰痛引心，發則氣絕。徐文宿曰：髮痕也。以油灌之，吐物長二尺，頭已成蛇，懸柱上，水瀝盡，惟餘一髮。唐甄立言為太常丞，有人病心腹滿煩你痊，診曰：誤食髮而然。令餌雄黃，吐一蛇如拇指，無目。燒之有髮氣。若頭尾全，誤食必然。
　　大小便
　　書云：忍尿不便成五淋，膝玲成痺。忍大便成五痔。
　　書云：弩小便，足膝玲。呼氣，弩大便，腰疼目澀。
　　書云：或飲食，或走馬，或疾走，或為寒熱所迫，令胞轉，臍下痛，胞屈辟，不小便致死。
　　書云：大小二事，勿強閉抑忍。又勿失度，或澀或滑，皆傷氣害生，為禍甚速。劉惟簡至乾寧軍，有人獻金花丸，以縮小便，藥把礎臘，服三日，小便極少，至霸州肢體通踵。蓋被閉卻水道，水溢妄行。不遇盧叔，幾為所誤。蓋水泉小4止者，膀胱不藏也。宜服暖劑以攝水，其可強止之耳！
　　《鎖碎錄》云：對三光便溺，及向西北，並損人年壽。
　　衣著
　　書云：春冰未浮，衣欲下厚上薄，養陽收陰，繼世長生。
　　書云：春天不可薄衣，傷寒，霍亂，食不消，頭痛。
　　書云：大汗能易衣佳，或急洗亦好。
　　書云：大汗偏脫衣，得偏風，半身不遂。
　　書云：濕衣、汗不可久著，發瘡及風瘍，二腑不利。
　　書云：飲酒汗出，脫衣、靴、襪，當風取涼，成腳氣。
　　書云：冬時綿衣氈褥之類，急寒急著，急換急脫。
　　陶隱居云：綿衣不用頓加添，稍暖又宜時暫脫。
　　《鎖碎錄》云：若要安樂，不脫不著，北方語也。若要安樂，頻脫頻著，南方語也。
　　天時避忌
　　《內經》云：陽出則出，陽入則入。無擾筋骨，無見霧露。違此三時，形乃困薄。
　　《經》云：大寒、大熱、大風、大霧，勿冒之。天之邪氣，感則害人五臟。
　　水穀寒熱，感則害人六腑。地之濕氣，感則害人皮肉筋脈。先賢曰：人以一握元氣，豈可與大造化敵。康節有四不出之訓。
　　書云：犯大寒而寒至骨髓，主腦逆，頭痛，齒亦痛。
　　又云：不遠熱而熱至則頭痛、身熱、肉痛生矣。
　　真人曰：在家在外，忽逢大風、暴雨、震雷、昏霧，皆是諸龍鬼神經過，宜入室燒香靜坐以避之，過後方出吉，不爾殺人。
　　書忌云：朔不可哭，晦不可歌，招凶。
　　四時調攝
　　《內經》曰：春三月，此謂發陳，夜外早起，生而勿殺。逆之則傷肝，夏為寒變，奉長者少。
　　又曰：春傷於風，夏必飧泄。
　　書云：春夏之交，陰雨卑濕，或引飲過多，令患風濕，自汗，體重，轉側難，小便不利。作他治，必不救，惟五苓散最佳。
　　《內經》曰：夏三月，此謂蕃秀，夜外早起，使志無怒，使氣得泄。逆之則傷心，秋為疚瘧，奉收者少。
　　陶隱居云：四時惟夏難將息，伏陰在內腹冷滑，補腎湯劑不可無，食物稍冷休哺啜。
　　書云：夏之一季，是人蛻神之時，心肝腎衰，化為水，至秋而凝，冬始堅。當不問老少，皆食暖物，則不患霍亂。腹暖，百病不作。
　　書云：夏冰止可隱映飲食，不可打碎食之。入腹，冷熱相搏成疾。
　　書云：夏至以後迄秋分，須慎肥膩餅霍油酥之屬，此物與酒漿瓜果極理相妨。所以多疾者，為此也。