夏至之日，月伏洞陽宮。洞陽宮是日之上館，以其時，月於流火之庭，冶鍊於八芒，鮮明於月魂。當此之日，灌黃氣於洞陽，納陽精於火宮，八素真人，諸天人皆以其日，採空青之林，以拂日月之光，月以陽精灌天人之容。故夏至之日，景氣激陽精，降陰納靈，二景接暉之時也。
　　求仙之道，當以夏至之日夜半，入室南向，眠坐任意，閉目內思月中丹光夫人，姓□諱□，形長八寸八分，頭作頹雲之髻，著丹錦飛裙，口銜月光，下入兆身絳宮之中。須臾，月光散為黃氣。匝降一形，夫人在月中央，採空青之花，散拂黃氣之中，口吐陽精，陽精赤，以灌兆形，從內匝外，黃赤二氣更相纏繞，洞暎一身。夫人以紫書丹字六音，授於兆身，便引黃氣，二十四咽，引陽精十二咽止，叩齒二十四通，仰呪曰：
　　流火萬頃，洞陽之精，陽安之館，三華玉城，金仙內暎，八素四明，九曜降氣，元上高靈，夫人嗽香，散花玉清，丹書紫字，結音空青，蘭池玉潤，流灑八冥，朱光翳普，天仙鮮榮，迴晨曲曜，暎監我形，得與朱月，同死同生，乘空駕虛，參御飛軿，玉女翼位，金童輔靈，翠羽輕蓋，上造帝庭。
　　呪畢，咽氣二十四過，咽液二十過止，便服紫書丹字。行此道八年，夫人授兆丹書真文，月中玉璫，今兆飛昇上造洞陽之宮也。
　　右紫書丹字月魂隱音，皆書月中南境空青之林，結自然之書也。八素真人，諸天人皆以夏至之日，採紫書丹字而服之。得服此六字，與八素同年，則項負圓明，暎照十方。其法至祕，皇上八素真人，書此音於八素玉章之篇，故為高上之妙經。輕泄靈音，七祖充責，長沒刀山，身沒風刀，永不得仙。
　　當以夏至之日夜半，朱書白紙上服之，叩齒十二通，微呪曰：
　　陽精丹池，流火鬱飈，金軒翼虛，玄暉拂霄，八素採蘭，散香玉朝，青林垂柳，風振瓊條，丹書紫文，含秀榮翹，流芬灌津，普潤無遼，得與玄景，齊光紫霄。
　　呪畢，咽氣二十四過止，又丹書紫上，佩頭三年，日月玄暉暎兆之形，月光夫人授兆真書，給玉女六人。輕傳非真，七祖充責，萬劫不原。祕修八年，則雲輿來降，白日昇天，飛行玉清也。
　　右月度周流四鄉，故與日有朔望之期，日道陽，月道陰，雖同運而轉，至於冠帶，各居四節。故日分一百八十日陽，月分一百八十日陰，數經三千六百度，與日合，則陽氣激，陰氣否，則太陽九數運周所加，便天地改宿，萬癘蕩泄，滅惡除凶。學者不知天地之運，則不免陽九之灾也。
　　凡積學之夫，鮮有坐致龍輿，而高登雲闕者也。徒勞巖岫。絕穀咽液，服御日月，而不知玄景之分，廣狹城郭，七寶朱林，運宿四鄉，虧盈之期，飛根不可得而掇，皇華不可得而採，陽精則不為降，陰精則不為暎，日月之道，望之遠矣。若能勤尋其本，知有運度之景，城郭丘墟，朱林淵池，月中夫人姓字，則日月感降，亦無煩遠求艱難之要，自然得乘雲輿飛輪，上造日月之門也。
　　紫書丹字，結於八素自然之氣，高玄羽章，以生月中八騫之林，字有紫光，煥於月光之明。八素真人及諸天，悉採八騫之林紫書丹字而服之，散香以拂日月之光也。此音悉表大洞真經，故曰高上之文。得服此字，面有金容，項負圓明，日月洞暎，不學而仙也。其法甚重，高上所祕，不得輕泄。依科七百年內，若有金名東華，紫字上清，合真之人，聽得三傳。自無此骨，祕之玉關，萬劫不宣也。
　　右八鍊金冶化仙真符，以立春之日，黃書青紙，投水中沐浴，則通身鍊化，招日月之玄暉，降真人於玉庭。并黃書青繒，佩身八年，與真人交言，降致雲輿，飛昇金門之上，受鍊於金冶之池也。
　　右八鍊丹胎玉符，以立夏之日正中，丹書黃紙上，投水中沐浴，則內外鍊化，招飛根於陽精，致黃氣於黃華，迴日月以玄暎，感真人於玉字。又丹書黃繒，佩身八年，真人下降，授兆真文，飛空玄，上昇洞陽之宮也。