太素真人曰：欲變化分形，隱淪八方，匿軀藏景，入空造冥，來致萬物，討捕衆姦，當恒修空常之精思也。八節日、六丁日亦修之。若併重日者，亦再行之，或以步罡後仍行，亦善。此隱淪之道也。
　　其空常罡上，有二十五黑點：
　　第一點地名九常，居之以逃形。
　　第二點名育常，化身為草木萬物。
　　第三點名卯常，變身為山陵萬物。
　　第四點名流常，逃氣化氣。
　　第五點名行常，逃火。
　　第六點名上常，人見之云上天下地。
　　第七點名天常，逃火。
　　第八點名玄常，逃水。
　　第九點名三常，逃兵。
　　第十點名辰常，逃死。
　　第十一點中祝處空常，心也。
　　第十二點名河常，化作水火。
　　第十三點名元常，住此化作草木。
　　第十四點名古常，住此化作烏隨心。
　　第十五點名巳常，化形為烏獸。
　　第十六點名九常，逃凶。
　　第十七點名世常，逃神。
　　第十八點名明常，逃水成地。
　　第十九點名玉常，住此作虎。
　　第二十點名法常，化身為千。
　　第二十一點名陰常，住此化作龍。
　　第二十二點名黃常，化為女子，分形為百。
　　第二十三點名定常，住此化作萬物任心。
　　第二十四點名飛常，逃身為六畜而人不見。
　　第二十五點名六常，逃鬼殺人。步空常之道，始於九常，每造第十一中央星之所，而微祝曰：
　　四明上元，日月氣明，流光煥曜，二十五星，灌液凝魂，神水散形，蕩穢清練，洞徹幽冥，玉簡青籙，高閤刻名，石鏡玉馬，昭知鬼形，藏身靈緯，上朝上清。
　　斗第一太清中，有變隱逃元內妃，名空常法垣，字辛正披1，黃錦帔，丹青飛裙。
　　第二元星保胎化形內嬪，名空常三瓷，字羅朱嬰，青錦帔，綠羽飛裙。
　　第三真星六遯七隱上元元母，名空常靈夷，字沖雙兆，青錦帔，繡羽華裙。
　　第四紐星匿景藏光中元內妃，名空常七列，字橫單盤，紫錦被，黃華羽裙。
　　第五綱星變體易景斗中大女，名空常鬱書，字疇丘蘭，朱錦帔，紫青飛裙。
　　第六紀星隱逶散象斗中中女，名空常氣精，字抱定陵，朱錦帔，青繡飛裙。
　　第七關星分景萬形斗中少女，名空常郁墨，字天凡淑，丹錦帔，青華羽裙。
　　第八帝星化日月水火斗中高皇左夫人，名空常石啟珠，字落茂華，紫錦帔，繡羽飛裙。
　　第九尊星化金石山河斗中高皇右夫人，名空常愛上條，字靈育玄，綠錦帔，翠羽華裙。
　　九人頭並頹雲髻。閉氣上罡，先呼九星內妃名字，畢乃躡星也。
　　太白橫懸散芒鋒，遂吐三別兩金英，圖沸增宇流場2，玄室皓鬱太白星也。橫行而懸，散於芒鍔，縱布於九天者也。真人以此星有七芒，常存吐西方三芒，引南方兩芒，於是金華徹目，圖明沸駭，以洞一身，既洞，得與星神入增宇及流揚之宮，宮內有玄室，既晏而遊，拜為真人也。此皆太白星中宮室名也。
　　行太上隱書事3
　　經曰：行事時，皆北向執隱書而為之者，謂始學真妙，未涉微遠，不解星位之首向，不識玄斗之指建，故當北向執書，以漸求之耳。若既解書意，識星轉隨時，自宜隨斗所指，按而存步。如此則無有常向，不為皆向北也。夫一切北向，自為始學者耳。恐此將可以意通觸類，不足復問耶。
　　太上真人步五星之道，以致五星降室，閉氣上罡，當先呼五星君皇夫人名字，畢乃越罡蹈星。謂始上罡便頓住呼名字，呼名字畢，乃越歪蹈星耳。若每至星上，得復重心呼所至星處之名字，益其佳也。若其煩重難常，但可按舊而行耳。昔鬱沙公、北里子生、長陵老人，皆按此法而得昇天，不以煩難為辭也。所謂治生者矣。商販之汲汲，豈憚嶮難哉，所期唯錢貨而已耳。若使求道者常如賈販之用心，亦有何不得仙耶。但惜初學者皆言專盡勤至，而後輒懈縱，有似車之將敗而百節解落，又似負重之牛造遠足蹇。末學者之所患，而為得者之所笑，皆如此輩事耳。苟能心研內鏡者，是為感發乎神，將有靈人發子之蒙，携辰景之輿矣。至五星布圖，常向南也，以太白位在西，歲星位在東，按而施之。所以爾者，五星隱伏，縱橫無常。不如北斗列象，常在故一，以定位於五方，不得隨星之所在也。