對日：我是時人，不言姓字。指弟子曰：君幸得師左宮仙卿，帝其方徵即有信來。神人所將鶴徘徊四顧，宛轉而舞。睡覺即白之。真人曰：汝當夢耶，此吉徵吾已知矣。九日日中時，有瑞雲天樂，香氣馥郁，浮空而來，遙至室內，弟子認是夢中所見。神人謂真人日：相識否乎。答曰：晨夕思慕真容，有如饑渴。每夜存想寤寐之問，常侍左右，何為不識。叩頭再拜。神人日：卿累功欲滿，宜自精勵，道高魔試，當須慎之。太上令我預送變形易骨金精上藥與卿，時運未至，不可即服，密而藏之。神人日：卿至八月，即當入京，佐助當今帝主，及開」兀神武皇帝，傳授道法，兼珍元凶。
　　今天步艱難，龍飛在即，子當輔佐國家，安鎮名山嶽漬，投龍醮祭，几在於子，自天佑之。且受世榮祿，至封邑大，內居其位，世亦應之，如影隨形。歲鶉尾，月鶉火，三日日中時，西嶽侍卿，復卿太極紫微左宮仙卿之位。言畢，真人謝日：濁質下愚，濫叨真盼，儻遂後期，則蟲力負山，不勝其任，粉骨何謝。再拜而辭。至八月，果奉勁日：道士葉尊師，令入京，若有弟子，亦任隨從。真人既奉詔，乘驛至京。朝見之後，多留內廷。時玄宗在藩邸，與真人同處，因章醮龍見壇前。祈求皆有靈驗，檮雪盈尺，請雨霧霜。嘗在廬山升壇，壇角陸地水湧，其水甘美，仙鶴草舞。在許先生宅醮，二黃龍從井出。
　　真人匡輔玄宗，在滌州明雨，時預知韋氏逆亂，先已聞奏先天之言，一一並實。玄宗嘗問真人機要，乃密云：昔遇神人，嘗說有開元帝號。凡謀逆之黨，並得預知。及帝登九五，改元為開元，號神武皇帝。真人在帝左右，未嘗不獻可替否，密申幽贊。除害珍凶，玄功遐被。相國姚崇有女已死。愛念彌切，投符起之。張尉之妻死而化生，復為夫婦，真人知之，日：此尸媚之疾也，不速除則張尉必死。投符而化為黑氣。錢塘江有巨蜃，淪溺舟航，經涉者苦之。清沙鎮長沈愈躬自來迎，真人由是往焉。候潮信至，以鐵符丹篆鎮之，至今絕其患。又以劍勒道靜二字於巖上，各方三丈許。真跡尚存，即三教門山是也。玄宗移仗上陽宮觀燈，尚方匠毛頤心結搆綵樓三十餘問，飾以金翠珠玉，樓高百餘丈。微風所觸鏘然成韻，以燈為龍璃騰躍之狀，似非人力所至，玄宗悅之。促召真人，觀於樓下。
　　真人日：彩燈之盛，固無比矣，然西凍府今夕之燈，亦亞於此，但皆奢侈，無益於國。帝怪其言，欲試其仙術，且曰：今欲一往。得乎。日：此易耳，以至尊遠往觀燈，恐非所宜。帝力強之。真人請帝暝目，騰驅而上，俄頃即至，以所隨如意賞酒。及欲回，復請帝暝目，頃之，已在樓下，而歌舞未終。繼遣中使，託以他事，使於凍州，因取如意以還，驗之非妄。八月望夜，與帝遊月宮，令聆月中天樂，問其曲名，日：紫雲。帝素知音律，記其聲，遂著樂府，更其名曰：霓裳羽衣。自月宮還，過騰州，俯視城郭峭然，而月色如晝，因請帝以玉笛奏曲。時玉笛尚在寢殿中，真人遣神人取之，不頃而至，既而奏曲，遂投金錢於城中而還。旬日濟州奏，八月望夜，有天樂臨城，兼獲金錢以進。帝累與近臣試其道衛，皆非妄幻。若入柱隱形，凌空化鶴，追岳神，致風雨，靈驗之事，不可嬋述。會吐蕃遣使，進寶函封，曰：請陛下自開，毋令他人知機密。朝廷默然。唯真人日：此是凶物，宜令番使自開。及令開，函中弩發，中番使而死。帝嗟嘆驚悸。故愈加禮敬。先天二年八月，加授金紫光祿大夫，鴻臚卿越國公。三讓不受，帝不許讓。制書略日：道士葉法善德包貞素，學究玄微。預睹疊萌，函申忠款。宜加寵命，以答懋功。仍遂乃懷，俾從真服。可授。
　　金紫光祿大夫，鴻臚卿越國公，兼景龍觀主。真人辭不獲免，請回贈先君，並捨括蒼山門故居，奏請置宣陽觀一所，凡道場供養，珍奇寶物，並是錫賜盡歸山門。宣陽觀屬麗水縣宣慈鄉，今改為沖真觀。贈真人父銀青光祿大夫，使持節歙州刺史。又請卯山西南祖宅為觀，賜額日：淳和。在松陽縣日市，今改為永寧觀。真人於是請還山，拜掃致敬，於麗水松陽二處墓門，封樹碑表。命李邕作墓誌。韓擇木書以光奄寶。其墓在沖真之側。真人祖國重，葬於松陽之酉山，山有石雞能嗚，遂於其處置道院，今日天真院。立碑于下。時請李邕為碑記，併求其書，而邕不允，是夜追其魂書之，續以碑刻示邕。