夫志心篤行之術，長莫長於籌謨，
　　小人以力爭，君子以謀勝，是以良將不戰而勝。故力事不如謀成。
　　安莫安於忍欲，
　　忍其所欲則心神不撓，心神不撓則四體安寧。
　　先莫先於修德，
　　修德為百行之先，故皇天無親，惟德是輔。
　　樂莫樂於好善，
　　崇奉正教，敬仰神衹，謂之善。
　　神莫神於至誠，
　　至誠感神，從精誠發于心，叉能動天地、感鬼神矣。
　　潔莫潔於慎濁，
　　戒慎無染，可致高潔。
　　吉莫吉於知足，
　　任直體道，不非理以求富貴，故常保吉慶。
　　苦莫苦於多願，
　　多願而少得，叉苦於心也。
　　悲莫悲於精散，
　　形者，神之屋宅也。精散則形枯，形枯則神無所居，為陰鬼所侵。雖金玉滿堂而不可贖其身，妻子至親而不可延其命
　　病莫病於無常
　　君子之性必有常度，苟或不常，是為病也。
　　短莫短於苟得，
　　不以其道，苟而得之，是為不久長也。
　　幽莫幽於貪鄙，
　　責求向己，鄙恡於人，此是小人之行，故云幽。
　　孤莫孤於自是，
　　人君常執自是以責人非。衆聰不與共聽，衆明不與共視，豈不孤矣？
　　危莫危於任疑，
　　既懷其疑，即不可任。若任所疑，叉致死禍。
　　敗莫敗於多私。
　　向公無憂，多私必敗。
　　尊義章第五
　　以明示下者淺
　　明不可炫藏，其心不能自炤，可謂淺矣。
　　有過不知者蔽，