叹之已了拟入经题。其时善庆亦其堂内起来高声便唤止住经题。四众见之无不惊愕。善庆渐近前来指云。道安上人大能说法。阇梨开经讲赞。渲佛真宗广度愚迷。宣扬圣教文词璨[王*兰]。城内无双利益众生。莫知其数。长于苦海。如作法船。结大果因渡人生死。未审所讲是何经文。为诸众生宣扬。何涉谁家章疏。演唱真宗欲委根元。乞垂请说。法师讲赞海内知名。人主称传国中第一。相公在此聊述声扬暖道场将为法乐。上人若垂大造立仪。将来不弃刍尧。即当恩幸。
　　于是道安闻语作色动容啧善庆曰。亡空便额我佛。如来妙典义理幽玄。佛法难思非君所会。不辞与汝解脱。似顽石安在水中。水体姓本润。顽石无由入得。汝见今身且为下贱。如何即得自由佛法付嘱。国王大臣智者方能了义。汝可不闻道外书。言堪与言即言不堪与言失言。夫子留教上遣如思。不与儞下愚之人解脱。维那检校莫遣喧嚣。听经时光可昔汝不解。低头莫语用意专听。上座讲筵听众宣扬。普皆闻法不事在作一个问法之人。但知会下座者不逆其意。若是诸人即怕儞。
　　道安是他善庆阿谁怕儞。于是善庆闻语转更高声。遥指道安怒声责曰。阇梨去就也是一个志道。宵像所出言问不合圣意。我如来留教经乃分明蠢动含灵皆沾佛性。公还诵金刚经以否。胎卵湿化十类四生有形无形有相无相皆得涅盘而言灭度。我乃是人岂得不合闻法。我为下贱。佛性无殊。缁眠不同。法应无二。不见道孔丘虽圣着久迷对曰之言大觉世尊上有金枪之难。维摩居士由遭光严童子唱责。忍辱仙人被歌利王割截身体。君子不欺闇室盖俗事之常谈。贱奴拟问经文座主忘空便额。
　　只如峻山却生毒药。淤埿之中乃生莲华。彼布袋里有明珠。锦袋里成糠。何用座主莫望山采木以貌取之。若作如思还失其子羽。只如佛法大体均平。似降甘泽普其总润。不可平田残草下频滋。沆坎丘陵不蒙惠泽。两元平等自然莫杀。彼我之心一切无异。不见药王菩萨皆标四时五果。桃李皆从八节因地而生。药草喻中分明乃说。大根大树大枝大叶。各逐根基因地而所有不可不甘甜果子两便甘。甜苦涩果子两便苦涩。两元一味受性自殊。但行平等之心法界自然安乐。相公在于座主莫谩生人但之好好立义将来愿好相祗对。于是道安被数摩罗非常。耻见相公羞看四众。
　　遂搅典尺抛在一边。渐近前来怒声责曰。善庆汝岂不闻道斗不着底死亦难当。岂缘一鼠之谦劳发千均之弩。汝若见吾之鼓不辞对答往来。蟭蟟共雕鸟如同飞对汝灵抛气力解事低故。莫语用意专听这遍。若不取我指撝不免相公边。请杖决了趁出寺门。不得闻经谩说抂词。悔将何及。善庆闻语转更高。摇指道安。许公辄行操次座主。身披法服常宣直经。合兴无量之心具六波罗蜜行发菩提心利益众生出于三界。何得心无慈愍毒害尤深。欺诳平人拟于相公边。请杖据思行即不合真宗。所出言辞何殊外道。阇梨自称雕鸟直拟举翼摩天。叹他乃作蟭蟟栖宿常居小草。