19？24叔孙武叔毀仲尼。子贡曰：“无以为也！仲尼不可毁也。他人之贤者，丘陵也，犹可逾也；仲尼，日月也，无得而逾焉。人虽欲自绝，其何伤于日月乎！多①见其不知量也。”
　　【注释】
　　①多：副词，徒然，只是。
　　【译文】
　　叔孙武叔诽谤仲尼。子贡说：“没有什么用！仲尼是诽谤不了的。别人的贤德好比丘陵，还可以越过去；仲尼的贤德就象太阳和月亮，是无法越过的。虽然有人要自绝〔于太阳和月亮〕，对太阳和月亮有什么损伤呢？只不过表明他不自量力罢了。”
　　19？25陈子禽谓子贡曰：“子为恭也，仲尼岂贤于子乎？”子贡曰：“君子一言以为知①，一言以为不知，言不可不慎也。夫子之不可及也，犹天之不可阶而升也。夫子之得邦家者，所谓立之斯立，道②之斯行，绥之斯来，动之斯和。其生也荣，其死也哀。如之何其可及也？”
　　【注释】
　　①知：同“智”。②道：同“导”。
　　【译文】
　　陈子禽对子贡说：“你对仲尼太恭敬了吧，难道他真比你强吗？”子贡说：“君子说一句话可以表现出他的聪明，说一句话也可以表现出他的不聪明，所以说话不可不慎重。我的老师是无人比得上的，就象天不能搭着梯子爬上去一样。我的老师如治理一个国家，他要老百姓立于礼，老百姓就会立于礼；要引导老百姓，老百姓就会跟着走；要安抚老百姓，老百姓就会归顺；要发动老百姓，老百姓就会同心协力。老师他活着十分荣耀，老师死了令人十分悲哀。我怎么能赶得上老师呢？”
　　尧曰篇第二十
　　20？1尧曰：“咨①！尔舜！天之曆数②在尔躬，允执③其中。四海困穷，天祿永终。”
　　舜亦以命禹。
　　曰：“予小子履④敢用玄牡⑤，敢昭告于皇皇后帝：有罪不敢赦。帝臣不蔽，简在帝心。朕躬有罪，无以万方，万方有罪，罪在朕躬。”
　　周有大赉⑧，善人是富。“虽有周亲，不如仁人。百姓⑨有过，在予一人。”
　　谨权量，审法度⑩，修废官，四方之政行焉。兴灭国，继绝世，举逸民，天下之民归心焉。
　　所重：民、食、丧、祭。
　　宽则得众，信则民任焉，敏则有功，公则说。
　　【注释】
　　①咨（ｚī资）：即啧（ｚé则），感叹词，表示赞美。②天之曆数：古代帝王都说自己能当帝王是由天命所决定的，“天之历数”即这种帝王相承的次序。③允执：允，真诚。执，坚持。④予小子履：履是商汤的名字。他祭天地时自称“予小子”，意即天帝的儿子（天子）。⑤玄牡（ｍǔ母）：黑色的公牛。⑥简：阅。这里是知道的意思。⑦朕（ｚhèn镇）：即我。从泰始皇起专用作帝王的自称。⑧赉（ｌài赖）：赏赐。⑨百姓：指受封的奴隶主贵族。⑩谨权量，审法度：指检查度量衡。权，权衡，即量轻重的标准。量，量容积的标准。法度，指量长度的标准。民：据17？6“信则人任焉”，“民”应作“人”。这一章文字风格不一，前后不连贯，可能有脫落。前半章引自古代文献，“谨权量”以下的话是孔子说的。
　　【译文】
　　尧说：“啧啧！舜啊！根据天命规定的次序。帝位已落到你的身上了，你要真正做得恰到好处。如果天下的人都陷于贫困，上天赐给你的祿位就永远完结了。”
　　舜也这样告诫过禹。
　　〔商汤〕说：“我小子履大胆地用黑色的公牛来祭祀，向伟大的天帝祷告：有罪的人，我不敢擅自赦免。你的臣仆〔夏桀〕的罪过，我不敢隐瞒，你心里是明白的。我本人如果有罪，不要责怪天下万方；天下万方如果有罪，都归在我一人身上。”
　　周朝大发赏赐，分封诸侯，使善人都富贵起来。〔周武王说：〕“我虽有同姓亲戚，但不如有仁德的人。受封的贵族们有过错，都在我一人身上。”
　　〔孔子说：〕谨慎地审查度量衡，恢复被废弃的官职，政合就可以通行于四方了。复兴灭亡了的〔奴隶制〕国家，接续断绝了〔世袭地位〕的贵族世家，起用没落的〔旧贵族〕人士，天下人民自然就归服〔奴隶主统治者〕了。
　　国家所重视的是：民众、粮食、丧葬、祭祀。
　　宽厚就能得到众人的拥护，守信用就能得到别人的任用，勤快就能取得成功，公平就能使人高兴。
　　20？2子张问于孔子曰：“何如斯①可以从政矣？”子曰：“尊五美，屏②四恶，斯可以从政矣。”子张曰：“何谓五美”子曰：“君子惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。”子张曰：“何谓惠而不费？”子曰：“因民之所利而利之，斯不亦惠而不费乎？择可劳而劳之，又谁怨！欲仁而得仁，又焉贪？君子无众寡，无小大，无敢慢，斯不亦泰而不骄乎？君子正其衣冠，尊其瞻视，俨然人望而畏之，斯不亦威而不猛乎？”子张曰：“何谓四恶？”子曰：“不教而杀谓之虐；不戒视成谓之暴；慢令致期谓之贼；犹之③与人也，出纳之吝谓之有司④。”
　　【注释】
　　①斯：就。②屏（ｂǐnɡ丙）：排除。③犹之：同样。④有司：管理财务的小官。这里是小气的意思。
　　【译文】
　　子张问孔子说：“如何才能管理政事呢”孔子说：“尊重五种美德，排除四种恶政，就可以管理政事了。“子张问：“什么是五种美德？”，孔子说：“君子使老百姓受到一些好处，而自己却不耗费；使唤老百姓，而老百姓却不怨恨；追求仁德而不贪图财利；庄重而不傲慢；威严却不凶猛。”子张问：“怎样才能使老百姓得到一些好处，而不掏自己的腰包呢？”孔子说：“叫老百姓做对他们自己有利的事，这不就是对老百姓有好处，而不掏自己的腰包吗？选择老百姓能干的活，让他们去干，谁还会怨恨呢？自己追求仁德而得到仁，怎能叫做贪图财利呢？无论人多人少，势力大小，君子都不敢怠慢，那不就是庄重而不傲慢吗？君子衣冠整齐，目光严肃端正，使人望而生畏，这不也就是威严而不凶猛吗？”子张问：“什么是四种恶政呢”？孔子说：“事先不教化而杀人，叫做虐；事先不预告，而要求立刻成功，叫做暴；命令下达很晚，又要求限期完成，叫做贼；同样给人东西，却很吝惜，这就叫做小气。”
　　20？3孔子曰：“不知命，无以为君子也；不知礼，无以立也；不知言，无以知人也。”
　　【译文】
　　孔子说：“不懂得天命，就不能做君子；不懂得礼，就站不住脚；不了解他的言论，就不能了解这个人。”
　　【原文】
　　云对雨，雪对风。晚照对晴空。来鸿对去燕，宿鸟对鸣虫。三尺剑①，六钧弓②，岭北对江东。人间清暑殿③，天上广寒宫④。两岸晓烟杨柳绿，一园春雨杏花红。两鬓风霜，途次早行之客；一蓑烟雨，溪边晚钓之翁。
　　沿对革，异对同，白叟对黄童⑤。江风对海雾，牧子对渔翁。颜巷陋⑥，阮途穷⑦，冀北对辽东⑧。池中濯足水⑨，门外打头风⑩。梁帝讲经同泰寺，汉皇置酒未央宫。尘虑萦心，懒抚七弦绿绮；霜华满鬓，羞看百炼青铜。
　　贫对富，塞对通，野叟对溪童。鬓皤对眉绿，齿皓对唇红。天浩浩，日融融，佩剑对弯弓。半溪流水绿，千树落花红。野渡燕穿杨柳雨，芳池鱼戏芰荷风。女子眉纤，额下现一弯新月；男儿气壮，胸中吐万丈长虹。
　　【注释】
　　①三尺剑：《汉书》载，高祖刘邦被黥布流矢射中，医生说：可以治好。高祖说：我提三尺剑来打天下，一切依靠命定。命数由上天掌握，即使是扁鹊这样的名医又能有什么用呢？②六钧弓：《左传》记载，定公将入侵齐国，将士们聚集在一起，听说颜高的弓有六钧重，都拿着传看。钧，三十斤。③清暑殿：《洛阳宫殿簿》载，洛阳城内有清暑殿。④广寒宫：指月亮上仙人的居所。《明皇杂录》记载，唐明皇与申天师中秋夜游月宫，见榜曰广寒清虚之府。⑤黄童白叟：指黄发儿童和白发老人，泛指老老少少。韩愈《元和德圣诗）：“黄童白叟，踊跃欢呼。“⑥颜巷陋：指颜回居于陋巷。颜回是孔子的弟子。《论语·雍也》：“子曰：贤哉回也，一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。”⑦阮途穷：《晋书》载，阮籍独自驾车随意前往，到了无路可走的地方，就痛哭返回。⑧冀北：古幽都地。辽东：《广舆记》：辽东，契丹东胡旧地，今号盛京，又曰辽东。⑨濯足：《孟子·离娄上》：“有《孺子歌》曰：沧浪之水浊兮，可以濯我足。”濯，洗。⑩打头风：打头逆风也。同泰寺：《梁书》载，梁武帝常与高僧讲佛经于同泰寺，相传当时天上降下宝花雨。未央官：西汉宫殿名，唐时被毁。《汉书》：“高祖天下已定，置酒宴群臣于未央宫，见群臣礼数甚严，高相乃叹曰：吾今日始知天子之尊也。”绿绮：汉代卓文君琴名。青铜；古代镜子以青铜铸造打磨而成，故称镜为青铜。皤：白色。芰：水果两角为菱，四角为芰。新月：农历月初时，月亮弯如钩，又似女子眉毛。鲍照《玩月诗》：“始见东南楼，纤纤如玉钩。末映西北墀，娟娟似蛾眉。”长虹：雨后空气中水气在太阳映照下的光带。《仪礼》：“气如白虹天也。”
　　二冬
　　【原文】
　　春对夏，秋对冬，暮鼓对晨钟。观山对玩水，绿竹对苍松。冯妇虎①，叶公龙②，舞堞对鸣蛩。衔泥双紫燕，课蜜几黄蜂③。春日园中莺恰恰，秋天塞外雁雍雍。秦岭云横，迢递八千远路④；巫山雨洗。嵯峨十二危峰⑤。
　　明对暗，淡对浓，上智对中庸⑥。镜奁对衣笥⑦，野杵对村舂⑧。花灼烁，草蒙茸⑨，九夏对三冬⑩。台高名戏马，斋小号蟠龙。手擘蟹螯从毕卓，身披鹤氅自王恭。五老峰高，秀插云霄如玉笔；三姑石大，响传风雨若金镛。
　　仁对义，让对恭，禹舜对羲农。雪花对云叶，芍药对芙蓉。陈后主，汉中宗，绣虎对雕龙。柳塘风淡淡，花圃月浓浓。春日正宜朝看蝶，秋风那更夜闻蛩。战士邀功，必借干戈成勇武；逸民适志，须凭诗酒养疏慵。
　　【注释】
　　①冯妇虎：《孟子·尽心下》：“晋人有冯妇者，善搏虎。卒为善士。”②叶公龙：《新序·杂事》载：叶公子高喜好龙，室内及物品到处画的都是龙。他虽自称好龙却被真龙吓跑了。③课蜜：采蜜，酿蜜。④迢递：邈远。⑤巫山：在古夔州府巫山县大江之滨，形如巫字，有二峰。嵯峨：山高的样子。⑥中庸：不偏为中，不变为庸。古代儒家以中庸之道为最高道德标准。⑦奁：古代妇女梳妆所用的镜匣。笥：指古代用来盛衣物的方形竹器。⑧杵：一头粗一头细的圆木棒，可以用来在臼里捣粮食，或洗衣时捶衣服。舂：将东西放在石臼中捣碎。此处指臼，用石头或木头所制的器具，中部凹下。⑨蒙茸：草乱的样子。⑩九夏：夏天的九十天。梁萧统《梁昭明文集．锦带书·十二月启林钟六月》：“三伏渐终，九夏将谢。”三冬：三个冬季，即三年。《汉书·东方朔传》：“年十三学书，三冬文史足用。”戏马：即项羽戏马台，在江苏铜山县南。蟠龙：即蟠龙斋。桓温为东晋大将，所居斋室画有龙，所以称蟠龙斋；后刘毅也曾在此居住，刘毅小字蟠龙。晋人毕卓嗜酒，因纵酒而废职。其以左手掰蟹螯，右手执酒杯为人生乐趣。擘，同掰。螯，螃蟹的第一对脚。晋人王恭披着鹤氅在雪地里行走，孟昶看见了说：“此真神仙中人也”。鹤氅：用羽毛为裘所做外套。五老峰：在庐山，因为山形酷似五位老人的影子，故称五老峰，在庐山诸峰中最为峻峭。三姑石：江西星子县有三姑石，击之响声如钟。金镛：大铜钟。镛，大钟。禹舜对羲农：禹即夏禹，舜即虞舜，羲即伏羲氏，农即神农氏，四人均是古代传说中贤明的君主。陈后主：南朝时陈朝的后主叔宝，后被隋所灭。汉中宗：指西汉宣帝刘洵。邀功：建立功业。邀，求。适志：顺心如愿。疏慵：懒散怠慢。
　　三江
　　【原文】
　　楼对阁，户对窗，巨海对长江。蓉裳对蕙帐①，玉斝对银釭②。青布幔③，碧油幢④，宝剑对金缸⑤。忠心安社稷，利口覆家邦。世祖中兴延马武⑥，桀王失道杀龙逄⑦。秋雨潇潇，漫烂黄花都满径；春风袅袅，扶疏绿竹正盈窗。
　　旌对旆⑧，盖对幢，故国对他邦。千山对万水，九泽对三江⑨。山岌岌，水淙淙，鼓振对钟撞。清风生酒舍，皓月照书窗。阵上倒戈辛纣战⑩，道旁系剑子婴降。夏日池塘，出没浴波鸥对对；春风帘幕，往来营垒燕双双。
　　铢对两，只对双，华岳对湘江。朝车对禁鼓，宿火对塞缸。青琐闼，碧纱窗，汉社对周邦。笙箫鸣细细，钟鼓响樅樅。主簿栖鸾名有览，治中层骥姓惟庞。苏武牧羊，雪屡餐于北海；庄周活鲋，水必决于西江。
　　【注释】
　　①蓉裳：《楚辞·离骚》：“制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。”蕙帐：南朝孔稚珪《北山移文》：“蕙帐空兮夜鹤怨。”蕙，香草。②斝：酒器。釭：油灯。③幔：布帐。④碧油幢，车幕也。⑤金缸：一作瓨。长颈瓮。宋王安石诗：”岂惟闲伴倒金缸。”⑥马武：《后汉书·马武传》：马武，字子张。仕后汉，呜剑抵掌，跟随光武破王寻，击郡贼，列名云台。⑦龙逄：关龙逄，夏桀时大夫。传说他直言进谏，被夏桀杀死。⑧旌：古代一种旗帜，旗杆上以五色羽毛作装饰。旆：古时末端形状像燕尾的旗。⑨九泽：《广舆记》载：”吴越之间具区，楚云梦，秦杨纡，晋大陆，郑圃田，宋孟诸，齐海隅，燕巨鹿，并昭余祁，为九薮。”薮即泽也。三江：三江指钱塘江、扬子江、松江。一说指松江、钱塘江、浦阳江，一说在苏州。⑩倒戈：指商纣王士兵阵前倒戈，投降周武王。系剑：《纲鉴》载：汉刘邦元年冬月，秦朝子婴素车白马系剑于道旁以降。子婴，秦始皇之孙。垒：燕巢也。铢：古代计量单位。二十四铢为一两。华岳：指西岳华山，在陕西西安府华阴县。湘江：在湖南境内。禁鼓：古时宫禁中用来报时的鼓。青琐闼：有青色锁链形文饰的宫门。闼：宫门。汉社：指汉高祖故里。周邦：《尚书·武成》：“惟先王建邦启士。”栖鸾：《汉书）载：仇览字季智，又名香。先为蒲县亭长，后为主簿。王涣曰：”枳棘非鸾凤所栖。”形容仇览才华很高，必成大器。展骥：三国时庞统很有才华，鲁肃向刘备推荐说：”此人非百里之才，一定会展骥腾飞。”骥：良马。牧羊：汉代苏武被匈奴扣留，苏武不投降，被单于流放到北海放羊，苏武靠饮雪水，吃毡毛充饥。活鲋：《庄子》记载的故事，路边车辙中一条将干死的鲫鱼请求给一升水活命，庄子说：“待我决开西江水来救活你。”
　　四支
　　【原文】
　　茶对酒，赋对诗，燕子对莺儿。栽花对种竹，落絮对游丝。四目颉①。一足夔②，鸲鹆对鹭鸶③。半池红菡萏④，一架白荼蘑⑤。几阵秋风能应候，一犁春雨甚知时。智伯恩深，国士吞变形之炭⑥；羊公德大，邑人竖堕泪之碑⑦。
　　行对止，速对迟，舞剑对围棋。花笺对草字，竹简对毛锥⑧。汾水鼎⑨。岘山碑⑩，虎豹对熊罴。花开红锦绣，水漾碧琉璃。去妇因探邻舍枣，出妻为种后园葵。笛韵和谐，仙管恰从云里降；橹声咿轧，渔舟正向雪中移。
　　戈对甲，鼓对旗，紫燕对黄鹂。梅酸对李苦，青眼对白眉。三弄笛，一围棋，雨打对风吹。海棠春睡早，杨柳昼眠迟。张骏曾为槐树赋，杜陵不作海棠诗。晋士特奇，可比一斑之豹；唐儒博识，堪为五总之龟。
　　【注释】
　　①四目颉：即苍颉，传说是文字的创制者，有四只眼睛。②一足夔：传说舜的臣子夔只有一只脚。③鸲鹆：即八哥鸟。④菡萏：即荷花。⑤荼蔗：一种落叶小灌木，花白色有香气。⑥智伯恩深，国士吞变形之炭：豫让为春秋末战国初刺客，曾事智伯，赵襄子与韩魏攻灭智伯后，豫让漆身吞炭，以改变容貌声音，谋刺赵襄子，为智伯报仇。⑦羊公德大，邑人竖堕泪之碑：羊祜是西晋大臣，曾都督荆州诸军事，极得民心，死后百姓见到他的墓碑就流泪、时人称为堕泪碑。⑧竹简、毛锥：古书刻于竹简之上，这里的竹简指书籍，毛锥指笔。⑨汾水鼎：《史记·孝武本纪》载：汉武帝曾得宝鼎于汾水，并因此改年号为“元鼎”。⑩岘山碑：西晋大臣羊祜死后葬在岘山，岘山碑即堕泪碑。去妇因探邻舍枣：《汉书·王吉传》载：汉朝王吉邻居种有枣树，枣树垂挂于王吉的庭院，王吉的妻子摘了几个枣，王吉因此休妻，后经邻里调解，夫妇才重归于好。出妻为种后园葵：《史记·循吏列传》载：春秋时公仪休为鲁国相，一天，在家里吃到葵菜，又见妻子在纺织，为了不与园夫和织女争利，于是怒而拔去葵菜，并休妻出门。青眼：晋阮籍善为青白眼，好朋友来了就青眼相看，反之就白眼。白眉：指三国的马良。他有兄弟五人，均有才名，但马良最杰出。所以民间谚语说：“马氏五常，白眉最良。”张骏曾为槐树赋：《十六国春秋》载：张骏为西晋凉州官员，移植柳树于凉州而不活，只有酒泉地区生有少量槐树，所以作《槐树赋》。杜陵不作海棠诗：《诗话》载：杜陵因为母亲名叫海棠，所以不作海棠诗。杜陵，即诗人杜甫。晋士特奇，可比一斑之豹：《晋书·王羲之传》记载：晋朝王羲之之子王献之，小时看人玩樗蒲，便知胜负，其父门人称赞他是：“管中窥豹，时见一斑。”唐儒博识，堪为五总之龟：龟每二百岁生出二尾称一总，至千岁生出五总称一聚，五总之龟无所不知。《唐书》载：殷践猷博通经籍，问无不知，被贺知章称为五总龟。