桓玄甚至有点后悔把谢裕留住，他还有一大堆话要和万盖说，可是这两个人一直滔滔不绝，桓玄略显郁闷，踱步出去，在门口碰见笑容和煦的仙期，心神一荡，又折回房内。
　　仙期的出现后，倒打扰了万盖与谢裕交谈的兴趣，与仙期打过照顾后，一直心不在焉。谢裕也看出来了，再说几句就起身告辞。
　　等谢裕离开，桓玄拉着万盖仔细看起来，风尘了不少，问道：“在外面被欺负了？“
　　“没有，有太尉你的亲笔诏书，谁敢欺负我。”万盖说道，语气说不上是怨恨，也没有感激。
　　“那你怎么回来了？”这话是仙期问的，他对自己的表外甥比较不客气。
　　“三吴一带铜币不值价，生意做不下去，就来这里逛逛了。”万盖说道。
　　这点桓玄也有体会，自己在这里搜集器物珍宝花木比较容易，几斗米就行了，划算到自己成为整个扬州传言中最贪鄙的人，不过，这也只能怪他自己不知道粉饰自己的形象，身边腹心也都是一群耻于掩饰的人。
　　不管这些，万盖来了桓玄就很开心，带着他逛自己的姑孰，直到夜半三更才放他回去和自己的表舅舅仙期叙旧。
　　万盖的事，又让桓玄想到这边的钱货问题，经过几次的战乱和天灾，物资匮乏，钱不值钱，交易市场繁乱，而国库还不如自己在荆州的小财库，桓玄就想到废钱，用谷物布帛交易。
　　当然，这种方法不是桓玄首先想到的，历来对于钱币的制造就有争议，像汉光武帝刘秀对于是否铸钱问题就让大臣们讨论很久。近一点的曹魏时期，也是因为朝代更替，物资匮乏等问题，魏文帝曹丕大刀阔斧地把钱币废除，直接用布帛交易，当时取得一定的效果。而且，当魏明帝曹睿继位恢复时，让朝廷大大挣了一笔。但毕竟这些都是取之于民的东西，迟早要还的，魏柞毕竟不长。
　　等把废除钱币的想法一说，最先听到的殷仲文、卞范之、羊孚和桓谦等内部人员暗暗捏了一把汗，这个不现实。
　　当然，他们是劝不住桓玄的，羊孚也已经没有多余的精力来为他改良什么，一经商议，还是决定来场大商讨。
　　叫上众朝臣商议，反对声音最激烈的还是孔琳之，这家伙，还是一道长长的上书，还是在朝堂上的长篇大论。当然，都是有道理的，像实物难以运送，造成有钱无粮之人的恐慌等等，还是得到了大部分人的赞同。他又说了其实造成物不供给的主要原因还是兵戈之乱，公更应该休养生息，鼓励耕织才对，桓玄只得作罢。
　　改革真是难，桓玄深有体会，是不是直接革命比较好，桓玄蹦出这个念头，又打压下去。
　　治国比写文章难，而朝议比清谈烦，桓玄有时候想着，都不知道自己费尽心机来到东边是为了什么。若论生活，还是在荆州快乐。
　　想起还在服孝的陶渊明，很违心地问他在家乡日久，是否会觉得百无聊赖，也为自己不能为他报夺地之仇感到抱歉。
　　陶回了他一封书信，信中没多少废话，倒有几首诗，其中一首是《癸卯岁始春怀古田舍》，里面一句“夙晨装吾驾，启涂情已缅。鸟欢新节，冷风送余善”是写陶在田园亲自耕种时的情景，诗意盎然，桓玄竟有了向往，又是一句“长吟掩柴门，聊为陇亩民”，桓玄明白自己是好逸恶劳惯了，是吃不了做农民的苦，可是在田园生活，有人为他中粮，自己只负责看粮食长大，可能就轻松很多了。
　　细看书信，还是羡慕陶渊明的生活，陶说“弱子戏我侧，学语未成音”，自己儿子小时候好像一下子就会说话了，可能是自己这个父亲当得不尽职，桓升出生后的日子恰是他最忙的时节，少有时间陪儿子。不过，和父亲桓温比起来，桓玄觉得自己还好多了，自己小时候，父亲能陪他的时间是少之又少，后来，才发现，其实父亲也不怎么陪自己的哥哥们，心里平衡了很多。
　　收起陶渊明的书信，桓玄顿觉心情大好，就想着带着一群人出行游玩，想体验一下陶所说的自然风光。
　　跟着桓玄一起出门的都是他的宠臣，而最显眼的却是谢裕，殷仲文、卞范之都骑马跟在后面，独独谢裕和桓玄共同坐在前面的车辇，和他共谈古今。后面的两个不禁感叹这桓玄真是喜新厌旧，桓玄倒是心安理得地不管这两个人的怨气。
　　这个世上有人帮你做事什么都不需要，有的人需要的是重视，有些人用高官俸禄就可以打发，当然，这些只是桓玄自己分法，很多人是不会满足这些的。
　　马车上，谢裕问起万盖的情况，桓玄倒笑了，这个士族子弟也不会轻视普通民众，看来是没看错他了。至于他的问题，桓玄笑说，他正在建康采购贱价的珠玉，要运到荆州贩卖。
　　虽然知道万盖的身份肯定不高，谢裕还是好奇这个太尉如此重视的人还要行商贾之道养活自己，桓玄笑说自己也不清楚他的性格。
　　行至龙山腰，桓玄竟意外地看见一瘦弱的身影在落帽亭中抚琴，琴声悠扬，其中的哀伤催人泪下，所以桓玄不喜欢琴瑟，他喜欢鼓或者笙，或壮阔，或欢乐，总比这些病中低吟要好。
　　而那个身影，桓玄再熟悉不过了，是羊孚。桓玄出行好排场，即使是风雅的赏景觅夏，他也安排了一大群人跟随，所以羊孚也是早早察觉到，等他们再走近的时候就停止了。
　　看到撵上有人与他同坐，不禁好奇谁又让太傅看重，等近了，才发现是谢裕，微微皱眉，他不喜欢谢裕，他觉得这人是博学善说，却缺少自己的灵气，在行事方面，任性中带着点圆滑，跟谢混的清逸傲骨差远了。
　　羊孚已经几天没去拜访桓玄了，不是不想，而是前几天的病又犯了，连坐着都成问题，实在不想让桓玄看到自己的样子，也就不去了。羊孚去桓玄那里是毫无阻拦的，所以都是他去拜访桓玄的，若无急事，桓玄也不会召他来。
　　今天本想来龙山清净养神，没想到还是被打扰了。
　　“子道，怎么奏这么哀伤的乐声？”桓玄已经下车上来了，虽然不能辨高山流水，但其中的喜忧他还是知道的。
　　羊孚不答，只是低头看琴。
　　“算了，就让子道来欣赏我的奏乐。”说完，便叫左右抬上大鼓。
　　有些乐器桓玄是随身携带的，不过，这里毕竟是山路，行走不便，左右把鼓抬上来就花了一段时间，而对于鼓的放置，他们也弄得乱七八糟。
　　桓玄有点生气，骂他们道：“君得哀家梨，当复不食否？”左右一愣，羊孚禁不住笑了，这桓玄，骂人也文艺，可是也得看对象啊。
　　这句批评人的话，桓玄常有用到，看哪个朝臣做事愚钝，他就会这样说，这个“哀家梨”是传说汉朝秣陵人哀仲种的梨，果大，美味异常，入口即化，蒸而食之，不得佳味，自然不快。
　　可是，现在面对的只是替他搬鼓的手下，能理解他的话着实不易。
　　终于，在桓玄的指导下，他们放好鼓，羊孚却要计算他的心脏能不能接受鼓声的刺激，本不想听，又不想打扰桓玄的兴趣。
　　桓玄见他面有难色，问道：“不想听？”
　　“山气渐凉，属下微寒而已。”
　　“如此，我送卿回去。”
　　然后，桓玄还是不顾羊孚的劝和众人的诧异，叫左右把鼓收起来，对殷仲文等说自己先送羊孚回去，让他们自行玩乐。
　　这样行事，难为伺候他的人了，桓玄也就这样，脾气不好，左右免不了打骂，不过待遇也好，能忍的也就忍下来了。
　　游行回来，谢裕找到万盖，在太尉府见过一面后，他对这人的印象极好，也就亲自去拜访他。
　　谢裕问起他和桓玄的事，万盖只是淡淡地说自己的远房舅舅在南郡府做事，所以在荆州时就认识太尉，算是故乡人。
　　二人依旧谈话许久，最后，谢裕感慨也是劝诫道：“太尉行事不修，恐怕难成大事。”
　　万盖向来不议他人，听完他的话，心里有莫名的烦躁，但不露表面，只说道：“我一介商贾，哪管天下大事，混迹江湖，养家糊口，与世无惹。”不过，这话倒是真的，他其实不在意桓玄最后会怎么样，至少，他自己是这样想的。
　　而另一边，羊孚问桓玄：“太尉近来似乎很宠信谢景仁？”
　　“景仁才识过人，确实该被看重。”
　　“如此，便好。”羊孚说道，他和仙期相似，不懂得如何贬低别人，不仅是谢裕这样只是自己看着有问题的，一些公认的不好的人，他也难在桓玄面前说他们的坏话。
　　在桓玄手下，卞范之和羊孚关系较好，羊孚幼年便与范之交好，近来却屡有不和之声，最主要的大分歧就是桓玄以后的路，在范之看来，桓玄的登上最高位才是必然，而羊孚，却总想阻止他再往上走。
　　至于殷仲文，虽然桓玄是多有偏爱，在多数人看来，他也就是依附于桓玄求富贵罢了，不过，出于文人间的惺惺相惜，多数人还是会忽视仲文的行为问题。
　　手下的人的事，桓玄查不清，也不想看明，就随他们发展了。