五十一
萬物芸芸各返根，返根復命即長存。知常返本人難會，妄作招凶眾所聞。
袁公輔曰：萬物之滋茂，與夫草木之生植，未有不返其根者，苟或不然，何以能凋發榮枯乎？人能返本還元，即長存矣。葉文叔曰：常者，自然也。老子曰；不能常，妄作凶。
五十二
歐冷親傳鑄劍方，莫耶金水配柔剛。鍊成便會知人意，萬里誅妖一電光。
葉士表曰：歐治合和金水，配合柔剛，鑄成寶劍。真人喻修丹之士亦以金水合和也。丹成逆知＇未來，邪不能近也。○袁公輔曰：右一章，真人以歐冶鑄劍為喻，予之鑄劍也，合和金水，配匹柔剛，鍊成堅利，飛以擊物，莫不吹毛斷鐵。修丹亦以金水和合，丹成逆知未來，飛騰變化，無不如意，故能掃蕩妖氛，雖千里之遙，如一電光之頃也。
五十三
敲竹喚龜吞玉芝，鼓琴招鳳飲刀圭。近來透體金光現，不與常人話此規。
葉士表曰：敲竹，息氣也。黑龜，水也。鼓琴，運兩弦也。赤鳳，火也。息一氣起水以吞玉芝，運兩弦起火以飲刀圭，丹成則金光透體，此法難與常人說也。玉芝即玉液也，刀圭者，二土為圭，即坎離之戊己，刀者言二物皆為金耳。○無名子曰：敲竹，乃兩物相擊之義。鼓琴，乃正音聲詩和之義。龍之弦熙日玉芝，虎之弦熙日刀圭。此言龍虎相交，擊而結為夫婦，如琴瑟之諧和也。鳳者南方朱雀也。龍虎二物相交，鍊成金丹，即時探取，餌歸丹田，制以陰汞，然後虛心運火，忘情諧和，運陰陽合乎呼吸，以呼吸用神氣，以神氣取水火，以水火鍊胎息，胎息綿綿，游泳坎離，坎離交媾而生金液也。凡運火之際，忽覺夾脊｀真黑上沖泥丸，瀝瀝然有聲從，頭似有物觸上腦，須突，如雞卯顆顆自將下重樓，如汞酥香甜，甘美之味無比。覺有此狀，乃得金液還丹。徐徐嚥歸丹田，常常不絕，五臟清虛，閉目內
觀，臟腑歷歷如照燭。然以有萬道金光出體，盤旋罩身也。
五十四
藥逢氣類方成象，道合希夷即自然。
一粒金丹吞入腹，始知我命不由天。袁公輔曰：月因日以能明，故道自希夷中得之。
五十五
赫赤金丹一日成，古仙垂語實堪聽。若言九載三年者，盡是推延款日程。
真一子曰：日服一粒，狀如黍米，則知一日有一日之丹也。譬如今人服藥，但久而見功也。○袁公輔曰；金丹之道，苟傳得其真，識虎龍之交差媾，曉火候之抽添，二物俱備分毫不則一日之內便政赫然。故彭真人云：一日可以奪四千二百二十年天地正熙。此古仙實語，審詳不誑。若真信旁門之衍，雖積累歲月，終不能成也。○無名子曰；金丹大藥，下工不逾半箇時辰，立心服餌，而此言一日者，促一年熙候於一日之中也。復以一日作用，移在一箇時辰之內，故通言一日也。