捷悟
桓公使管仲求宁戚，戚应之曰：“浩浩乎？”管仲不知，至中食而虑之。婢子曰：“公何虑？”管仲曰：“非婢子所知也。”婢子曰：“公其毋少少，毋贱贱。背者吴干战朱龀，不得入军门，国子擿其齿，遂入，为干国多。百里奚，齐国之饭牛者也，穆公举而相之，遂霸诸侯。由是观之，贱岂可贱?少岂可少哉?”管仲曰：“然。公使我求宁戚，宁戚应我曰："浩浩乎"，吾不识。”婢子曰：“诗有之："浩浩者水，育育者鱼。未有室家，而安召我居?"宁子其欲室乎？”壶公曰：此婢有学问，敬仲拜下风矣。
孙权问诸葛恪曰：“卿父与叔父孰贤?”对曰：“臣父为优。”权问其故，对曰：“臣父知所事，叔父不知，以是为优。”权大噱。壶公曰：恪知媚君，言不由衷。
前蜀王建判官冯涓好戏，时凤翔张郎中通好，来晨宴接。王虑冯公先而张子乘之，或致失机，乃令客将传达，但请缄默。坐即定，而宾主寂然，无敢发语端者。冯乃取青梅铿然一嚼之，四坐流涎，因成大笑。壶公曰：风流可掬。
李氏未归顺时，徐铉奉王命至中朝，便殿见艺祖，奏曰：“李煜如地，陛下如天；李煜如子，陛下如父。天乃能盖地，父乃能庇子。”艺祖应声答曰：“既是父子，安能两处吃饭?”铉无以对。
萧彦瑜尝与御宴，醉伏筵中。武帝以枣投之，彦瑜取栗掷上，正中面。帝动色，言：“汝那得如此，岂有说也?”彦瑜答曰：“陛下投臣以赤心，臣敢不报以战栗?”上大悦。壶公曰：太狎。
梁时有沙门讼田，武帝大署曰“贞”。有司未辨，遍问莫知。刘显曰：“贞文字为与上人。”帝忌出之。壶公曰：帝奇署，刘奇悟。
珍禅师真率不事事，一郡守初至，不知其佳士，未尝与语。守谓客曰：“鱼、稻宜江淮，羊、面宜京洛。”客未及对，珍辄对曰：“世俗无如羊之大美，且性极暖，宜人食。”守变色瞑视之，徐曰：“禅师何故知羊肉宜暖?”珍应曰：“尝卧毡知之。其毛尚尔暖，其肉不言可知矣。如明公治郡政美，则立朝当更佳也。”壶公曰：谄语出自和尚，尤可惜。
韩亿奉使契丹，时副使者为章献外姻，妄传太后旨于契丹，谕以南北欢好，传示子孙之意。亿初不知也，契丹主问亿曰：“皇太后即有旨，大使何不言？”亿对曰：“本朝每遣使，皇太后必以此戒约，非欲达之比朝也。”契丹主大喜曰：“此两朝生灵之福。”是时副使方失词，而亿反用以为德，朝议推服之。壶公曰：真使臣。
宋神宗尝问经筵官：周官“前朝后市”何义?黄履时为侍讲，以王氏新说对言：“朝，阳事，故在前；市，阴事，故在后。”上曰：“亦不独此。朝，君子所集；市，小人所居。向君子背小人之意。”诸臣闻之竦然。壶公曰：君既知矣，何为背君子而向小人?
况钟谒一势阉，拜下不答，敛提起云：“老太监不喜拜，且长揖。”壶公曰：不恶而严。
景泰立春日，正值圣节，众议庆贺、迎春先后未定。于肃愍至，曰：“迎春宜先。”众曰：“何据?”曰：“不见"春王正月"？春加王上，宜先迎春。”壶公曰：得体。
程公同知温州，领上官檄，检校盐场，称度数日，茫无绪次。有老翁献计，用井字法。言讫，即去。程即命画地作井字，堆盐九区，高广相等，止称其一，而余八者悉定。不三日，盐无遗数。壶公曰：简而确。
王守仁闻地藏洞有异人，坐卧松毛，不火食。遂立岩险，至之，其人正熟睡。公俟其醒，问最上一乘，其人曰：“周濂溪、程明道是儒家两个好秀才。”公恍然悟。
周鉴覆舟江中，幸无恙。寻迁宪使，叹曰：“宦途之险，犹牛渚、马当也，日行其间，安能数徼天幸哉？”竟致仕。壶公曰：急沉中勇退，第一流人。
蒋芝曰：“宋儒格致之说，久厌听。闻良知及知行合一之说，一新耳目，如鲥鱼、鲜笋，肥美爽口，盘肴陈前，味如嚼冰。若久而厌饫，依旧用鹅、鸭，羊、豕矣。”壶公曰：此门外汉，非知味者。
周思兼曰：“食淡胜于肥甘，食后方见；贫贱胜如富贵，当亦如是。”壶公曰：亦过后方知。
夙惠
孙策年十四，诣袁术，俄而外通刘豫州来，孙便求去。袁曰：“刘豫州何若?”答曰：“英雄忌人。”既出，下东阶，刘玄德从西阶上，但得转顾视孙足下，行殆不复能前。壶公曰：讨逆长年，必有可观。
李卫公幼时，父吉甫每夸其敏捷，武相元衡召见，问曰：“吾子在家所嗜何书？”德裕不应。翌日，元衡以告吉甫，吉甫责之，德裕曰：“武公身为宰相，不问理国调阴阳，而问所嗜书。其言不当，所以不应。”壶公曰：在海外阴阳不调矣。
袁充少警悟，年十余岁，其父党至门，时冬初，充尚衣葛。客戏充曰：“袁郎子"絺兮绤兮，凄其以风"。”充应声答：“唯絺与绤，服之无斁。”以是大见嗟赏。
王元规八岁而孤，随母往依舅氏于临海。土豪刘瑱资巨万，欲妻以女，母以孤弱，亦欲结婚强援。元规时年十二，请曰：“因不失亲，古人所重，岂得苟安异壤，辄婚非类?”母感其言而止。壶公曰：老成之见。
阚泽年十三，梦见名字炳然在月中。壶公曰：梦骑马入月中者，应是仙品。
徐陵数岁，家人携候释宝志，宝志摩其顶曰：“天上石麟麟也。”
司隶徐正，名知人。苻坚六岁时，尝戏于路，正见而异焉，问曰：“苻郎，此官街，小儿行戏，不畏缚耶?”坚曰：“吏缚有罪，不缚小儿。”正谓左右曰：“此儿有霸王相。”壶公曰：此胡之巨擘，惜不终。
长孙绍远年十三，王硕闻其强记，欲试之。乃试以月令，绍远读一遍，诵之若流。壶公曰：习礼者，每试题一出，茫然阁笔。人之相去，奚啻九牛一毛。
徐之才年八岁，造周舍听讲老子，舍为设食，戏之曰：“徐郎不用心思义，而但事食乎?”之才答曰：“圣人虚其心而实其腹。”舍大嗟赏。
梁昭明年十二时，尝于内省见谳狱，问左右曰：“是皂衣何为者?”曰：“廷尉官属。”召视其书，曰：“是皆可念，我得判否?”有司以其幼，诒之曰：“得。”狱皆上刑统，悉判杖五十。有司具以白帝，帝笑而从之。壶公曰：菩提种子！
吴佑父恢，为南海太守。佑年十二，随之任。父欲杀青简以写经书，佑谏曰：“五岭旧多珍怪，上为国家所疑，下为权戚所望。此书若成，必载之兼两。昔马援以薏苡兴谤，王阳以衣囊徼名，嫌疑之间，先贤所慎。”恢乃抚其背曰：“吾家世不乏季子。”壶公曰：贤公子。
朱据为车骑将军，时张纯、张俨、朱异三人，俱童稚有才名。一日，同往见据，据曰：“老鄙相闻，饥渴甚矣。騕褭以迅骤呈奇，鹰隼以轻疾为妙。其为我各赋一物，然后就坐。”俨赋犬曰：“守则有威，出则有获。韩卢宋鹊，书名竹帛。”纯赋席曰：“席以冬设，箪为夏施。揖让而升，君子攸宜。”异赋弩曰：“南岳之干，钟山之铜。应机命中，获隼高墉。”三人皆赋成，就坐，据大欣赏。壶公曰：三赋英气勃勃。
明帝尝敕谢朏与谢超宗从凤庄门入，盖凤庄，二人父名，戏之也。超宗曰：“君命不可不往。”趋而入。朏曰：“君使臣以礼。”逡巡不入。时人两称之。
王纮性敏辨，年十三时，尝见郭元贞，元贞抚其背曰：“读何书？”曰：“读孝经。”“孝经云何？”曰：“在上不骄，为下不乱。”元贞曰：“吾岂骄乎?”曰：“君子防未萌，亦愿留意。”壶公曰：是郭子师。
太子昭幼时，隋文帝尝谓之曰：“当为尔娶妇。”昭辄应声泣。问其故，对曰：“汉王未婚时，恒在至尊所；一朝娶妇，便尔出外。惧将违离，是以啼耳。”上叹其至性。壶公曰：既生昭，何生广？
苏琼幼，尝从父谒父友曹芝，芝戏问曰：“若欲官不?”琼对曰：“设官求人，非人求官。”芝大叹异。壶公曰：谁解此语？
程骏少时，师事刘昞。昞尝谓门人曰：“今世名教之儒，咸尚老庄。吾谓其言虚诞，不可以经世。”骏对曰：“不然。老子着抱一之言，庄生申本性之旨。人若乖一，则烦伪生；爽性，则冲性散。恐老庄未尽非也。”昞惧然曰：“卿年尚稚，识乃老成。”自是声誉遂显。壶公曰：得老底之微。
李贤九岁从师受学，略观大旨，不寻章句。或谓曰：“学不精勤，不如不学。”贤曰：“人各有志，岂能领徒受世?惟当粗闻教义，补己不足耳。至如忠孝之道，实盟于心。”闻者惊服。后官极将相。
管辂年七八岁，与邻里小儿戏，画地为日月星辰之状，言不常。父母禁之，答曰：“家鸡、野鹄，尚知天时，况人乎哉？”壶公曰：管有宿根，非关学问。
朱熹自幼颖异，甫能言，父指天示之，对曰：“天也。”即问曰：“天之上何物?”父奇之。尝从群儿戏沙中，独端坐，以指画沙，视之则八卦也。壶公曰：如此聪明，乃失足于训诂。
陆九渊三四岁时，问其父：“天地何所穷际？”父笑而不答。遂至深思忘寝。及总角，闻人诵伊川语，则曰：“觉若伤我者。”又曰：“伊川之言，奚为与孔孟不类？其间多有不是处。”壶公曰：象山先生是颜子之品。又曰：观荆门政事，知有本之学。