蒋惟岳
蒋惟岳不惧鬼神，常独卧窗下，闻外有人声，岳祝云：“汝是冤魂，可入相见。若是闲鬼，无宜相惊”于是窣然排户，而欲升其床。见岳不惧，旋立壁下，有七人焉。
问其所为，立而不对。岳以枕击之，皆走出户。因走趁没于庭中。
明日掘之，得破车辐七枚，其怪遂绝。又其兄常患重疾，岳亲自看视。夜深，又见三妇人鬼，至兄床前，叱退之，三遍，鬼悉倒地。
久之，走出，其兄遂愈。
韦谅
乾元中，江宁县令韦谅，堂前忽见小鬼，以下唇掩面，来至灯所。去又来，使人逐之，没于阶下。
明旦，掘其没处，得一故门扇，长尺余，头作卷荷状。
桓彦范
扶阳王桓彦范，少放诞，有大节，不饰细行。常与诸客游侠，饮于荒泽中，日暮，诸客罢散，范与数人大醉，遂卧泽中。
二更后，忽有一物，长丈余，大十围，手持矛戟，瞋目大唤，直来趋范等。众皆俯伏不动，范有胆力，乃奋起叫呼，张拳而前，其物乃返走。遇一大柳树，范手断一枝，持以击之，其声策策，如中虚物。
数下，乃匐匍而走，范逐之愈急，因入古圹中。洎明就视，乃是一败方相焉。
蔡四
颖阳蔡四者，文词之士也，天宝初，家于陈留之浚仪。
吟咏之际，每有一鬼来登其榻，或问义，或赏诗。蔡问：“君何鬼神，忽此降顾？”鬼曰：“我姓王，最大，慕君才德而来耳。”蔡初甚惊惧，后稍狎之。
其鬼每至，恒以“王大”、“蔡氏”相呼，言笑欢乐。蔡氏故人有小奴见鬼，试令观之，其奴战栗。问其形，云：“有大鬼，长丈余，余小鬼数人在后”
蔡氏后作小木屋，置宅西南隅，植诸果木其外。候鬼至，谓曰：“人神道殊，君所知也。昨与君造小？舍，宜安堵”鬼甚喜，辞谢主人。其后每言笑毕，便入此居偃息，以为常矣。
久之，谓蔡氏曰：“我欲嫁女，暂借君宅”蔡氏不许，曰：“老亲在堂，若染鬼气，必不安稳，君宜别求宅也”
鬼云：“大夫人堂，但闭之，必当不入，余借七日耳”蔡氏不得已借焉。七日之后，方还住，而安稳无他事也。
后数日，云：“设斋”凭蔡为借食器及帐幕等，蔡云：“初不识他人，唯借己物”
因问欲于何处设斋，云：“近在繁台北。世间月午，即地下斋时”问：“至时欲往相看，得乎？”曰：“何适不可”蔡氏以鬼，举家持《千手千眼咒》，家人清净，鬼即不来，盛食荤血，其鬼必至。
欲至其斋，家人皆精心念诵，着新净衣，乘月往繁台。遥见帐幕僧徒极盛，家人并诵咒，前逼之，见鬼惶遽纷披，知其惧人，乃益前进。既至，翕然而散。
其王大者，与徒侣十余人北行，蔡氏随之。可五六里，至一墓林，乃没。记其所而还。
明与家人往视之，是一废墓，中有盟器数十，当圹者最大，额上作“王”字。蔡曰：“斯其王大乎？”积火焚之，其鬼遂绝。
李华
唐吏部员外李华，幼时与流辈五六人，在济源山庄读书。
半年后，有一老人，须眉雪色，恒持一裹石，大如拳，每日至晚，即骑院墙坐，以石掷华等当窗前后。数月，居者苦之。邻有秦别将，善射知名，华自往诣之，具说其事。
秦欣然持弓，至山所伺之。及晚复来，投石不已，秦乃于隙中纵矢，一发便中。视之，乃木盟器。

商乡人
近世有人。旅行商乡之郊，初，与一人同行。数日，忽谓人曰：“我乃是鬼，为家中明器叛逆，日夜战斗。
欲假一言，以定祸乱，将如之何？”云：“苟可成事，无所惮。”
会日晚，道左方至一大坟。鬼指坟言：“是己冢，君于冢前大呼‘有敕斩金银部落’，如是毕矣”鬼言讫，入冢中。人便宣敕。
须臾闻。斩决之声。有顷，鬼従中出，手持金银人马数枚，头悉斩落。
谓人曰：“得此足一生福，以报恩耳。”人至西京，为长安捉事人所告，县官云：“此古器，当是破冢得之。”
人以实对。县白尹，奏其事。发使人随开冢，得金银人马，斩头落者数百枚。
。”