（一二一）类聚卷四八引作“龙，命汝作纳言，朕命惟允”，与尚书舜典原文最切近。
（一二二）点校本后汉书光武帝纪注据东汉书刊误补“常”字，甚是。续汉百官志即作“常侍曹尚书”。今据补。
（一二三）据初学记卷一一改“一”作“人”。又其引作汉官之文。
（一二四）“袁绍檄豫州注”系“为袁绍檄豫州”之误。
（一二五）初学记卷一一仅一引，孙注误。
（一二六）初学记卷一一引作汉官。
（一二七）广池本唐六典卷一考订曰：“郑氏通志略引汉官仪，”史“下有”籀“字，六典脱之。”甚是。通典亦作“史籀篇”，孙注误。
（一二八）唐六典卷一“受书”引作“受事”。
（一二九）孔本书钞卷八五引作汉官典仪。孔广陶按：“”典仪“当作”典职“。本钞六十诸尚书左右丞篇引，正作”典职“。”又御览
礼仪部亦引作汉官典职。孙辑乃沿陈本之讹。
（一三十）初学记卷一一“夜”上引有“昼”字。
（一三一）此上书钞卷六十、初学记卷一一均作汉官典职之文，且“
以”上皆引有“或”字。按通典职官、唐六典卷一、锦？万花谷前集卷一二均有“或”字，御览偶脱之。
（一三二）据御览卷二一五、初学记卷一一引补“熏”字。又初学记卷一一“端正”下有“妖丽”二字，“香炉”下有“香囊”二字，与他引异。
（一三三）孔本书钞卷六十仍引作“赐服”，下又引“赤管大笔”等十字。孙辑乃从陈本。
（一三四）初学记卷一一两引此条，孙辑脱注。
（一三五）影宋本御览作“北宫二作”，孙辑所据本误。
（一三六）初学记卷二一叙事引作汉书，事对中引作蔡质汉官。又御览卷六十五亦作汉官典职之文。孙辑引误。
（一三七）广池本唐六典作“尚书郎曹”。
（一三八）“明帝”原误作“武帝”，据书钞卷六十改。
（一三九）唐六典卷一“都座”作“都堂”。而宋书百官志作“都坐”，言本汉旧制。
（一四十）初学记卷一二末句下尚引“休有烈光”四字。
（一四一）初学记卷一二“曰”作“名”。御览卷二二七则作“名曰”。
（一四二）“柱”原误作“之”，据初学记卷一二、又卷二六、御览卷六八五引改。又初学记卷一二“为柱”下有“言其审固不挠”六字。御览卷二二七、又卷六八五亦同。
（一四三）御览卷二二七“触”上有“主”字。御览卷六八五又引作“主触不直”。而初学记卷二六则引作“性触不直”。主、性形近易讹，疑此引“触”上脱“性”字。
（一四四）影宋本御览卷二二七正引作“秦”。
（一四五）“服食部”系“器物部”之讹，且当注明有两引。
（一四六）北图藏明版锦？万花谷两“柱史”皆作“柱后”，“冠”作“柱”。孙氏所据本误。
（一四七）左传正义卷二六成公九年疏引汉官仪首句作“法冠，一曰柱后冠”。
（一四八）孔本书钞卷六二引有“固”字，又“桡”作“挠”。
（一四九）初学记卷一二引作汉官。
（一五十）续汉志补注有两引，孙辑脱注。
（一五一）影宋本御览卷二三七引有“人”字。
（一五二）续汉志补注引作“光满道路”，下尚有“群僚之中，斯最壮矣”八字。
（一五三）孔本书钞卷五四引作汉旧仪。
（一五四）该出处当作广韵下平声卷二盐二十四注。
（一五五）“曰”原作“者”，据文选齐敬皇后哀策文注而改。
（一五六）“长信少府”、“长乐少府”原误倒，据后汉书皇后纪注改正。
（一五七）“其非”原亦误倒，据后汉书班彪传注改正。
（一五八）沈家本诸史琐言曰：中允，“续志作”中盾“”。后汉书班彪传注恐误。又据原引补“旦旦”二字。
（一五九）疑“永元”以下，乃刘昭之语。
（一六十）续汉志补注“贡篚”引作“直装”，“朽湿”引作“敝朽”。
（一六一）续汉志补注脱“晋”字，作“霸国”。御览卷二三六引有“晋”字，无“国”字。孙辑从类聚卷四九。
（一六二）诸本后汉书张湛传注“最北”下均有“门”字，故据补。
（一六三）诸本中唯点校本作“秩千石”。按续汉志曰：“司马一人，千石。”掌诸门司马、门候之城门校尉不过秩比二千石，而平城门
屯司马岂能秩二千石！疑“二”字系衍文。惠栋曰：“北宋本作”秩千石“。”亦可证。