程瑶对冯存根叔，从小就很敬重，阿婆大妈也经常教导她，冯存根叔叔是老实好人，千万不能对他摆小主人架子，应敬重存根叔叔为程家里的长辈。土改后，大妈也经常说，在土改斗争最激烈的时候，冯存根叔从来没有对他们骂过一句，还不时和伍立德伯父、伍志勤和志奋哥哥，处处维护着程家。有机会还私下安慰和鼓励他们要熬下去，千万不能寻短见。现在，冯存根叔经常在她程家出现，程瑶心中非常感激，她甚至视冯存根叔为他们程家的一家之长，其实阿婆临终时也亲口承认冯存根叔叔为义子了。
大妈近两年的身体孱弱多了。她虽刚满四十岁，但她已历尽沧桑和精神折磨。阿婆过世后，她肩负着程家挣扎求存的重担，特别是哥哥程齐兴入狱后，她更感到责任的重大。她的健康日差，经常发癍痧和心绞痛，有时连粥也难咽下去，人也变得枯瘦苍老多了。大妈说，每次她发病时，都是冯存根叔抓草药给她医治和刮痧，不然恐怕她也活不下来了。这样，程瑶对冯存根叔就更加敬重，他是程家的大恩人。
程瑶也深深认识到，在推枯拉朽的政治运动中，人间的人情、亲情、友情、恩情和爱情，许多时受到破坏和扭曲，但只要人性未泯灭，人与人之感情就不会彻底的泯灭和沦亡。
客观情况稍有松动，伦常中之人情，就会像地火一样偷偷地运行。
有一晚，大妈病发，脸色苍白，额冒冷汗，痛得在床上打滚。程瑶惊得慌了手脚，赶快去找冯存根叔，存根叔二话不说，就打着手电筒，入山林去采青草药，药采回来又亲自剁碎，置药坛里煮，并对程瑶作具体交待，叫她看火。当药煮好后，程瑶倒在碗里，很小心地给大妈端去，在房门口，她一下楞住了。冯存根叔正在聚精会神地为大妈刮痧。
民间刮痧，是用右手的食指和中指内曲作钳状，加上拇指使力，醮着清水用力抓患者的有关穴位。一般是先刮前后颈，再刮肩背的膏肓位，在背后一直向下刮到腰部脊椎骨的两侧。每个部位刮痧后，都会留条约二寸上下的瘀痕，瘀的颜色由红而渐渐变紫黑。被刮者感到皮肉之痛，但很快就会觉得精神舒畅；刮痧者，由于把内力均使到手指上，同样要消耗好大的力气。．
当时程瑶看到的是，在淡淡模糊的煤油灯下，冯存根叔给大妈刮完后颈、膏肓锁骨，正在后背向下刮。大妈已除去内衣，手却抓着内衣遮住胸部。大妈已不再打滚呼痛，静静地脸朝内坐着，任由冯存根叔一声不吭地替她刮痧。程瑶悄悄把药汤端进房，冯存根叔示意她把药碗搁在一旁，她就退了出来。
程瑶脑子在「嗡嗡」作响，神经马上绷得紧紧的。大妈虽然手抓内衣遮着胸，但大半边Ru房仍然外露。大妈一生不育，没有给孩子喂奶，Ru房没有半点松弛下垂，还是很完美的。冯存根叔给大妈刮痧，都要除衫，赤身露体是在所难免，一二次或者还可避忌，多次就没有什么秘密可言了。程瑶已不是不懂事的小孩子，她已经完全明白男女情欲是怎么一回事。成年男女如果肉帛相见，难免会产生情愫和欲念，这是人之共性。如果是孤男寡女，
就很难克制，难免会发生超友谊的行为。
大妈四十岁，还在狼虎年华，她因无生育，在程瑶生母林氏过门至病逝那几年，大妈就很少分享到阿爸的雨露；阿爸失踪后，她无疑过的是「活寡」的惨淡生涯。大妈一生恪守妇道，无悔无怨，默默地忍受着闺房的寂寞和空虚。冯存根叔虽然结过婚，但过去田秀梅对他毫无感情，他的情欲自然也很难得到满足，长期忍受抑郁和苦闷。现在，冯存根叔三十余岁，正值盛年，他和大妈多时肉帛相见，会不会因一时的冲动而苟合呢？况且他们一直都有一份真挚的感情连系在一起。如果哥哥不在家，冯存根叔来看望大妈或治病，那时林边陋室，只得两人共处，无疑是旷夫怨女，干柴烈火……
程瑶不由心中感到紧张，因为她已长大，懂得男女之间有情有性之联纟了。
解放后，颁新《婚姻法》，提倡自由恋爱，妇女地位提高，过去固有的伦理道德早已被冲击得支离破碎。社会上，闹离婚，搞私通，无媒苟合，早已是司空见惯。如果大妈和冯存根叔叔发生肉体关系，作为子女后辈，她程瑶该如何自处呢？伍志奋哥和江秀媚嫂的结合，张伯芹哥的伯母也能表予同情，积极撮合他们；大妈和冯存根叔虽然不能结婚，但如果他们能私下成为互相慰藉的伴侣，大妈古井重波，冯存根叔再燃爱火，也是一件好事和乐事，他们都是自己至亲至爱的可怜人。
为此事，程瑶先让自己冷静下来，没有大惊小怪，当做什么事情也没有发生过；冯存根叔来看望大妈时，她自己尽可能地避开。今后，她对冯存根叔，要更加敬重，当做程家的长辈，把自己摆在他干女儿般的位置，好像她把黄氏大妈当做自己亲生娘亲一样。
程瑶想着大妈和冯存根叔叔，自然又想起还在劳改的哥哥。哥哥今年已二十多岁，要不是多灾多难，早在二三年前就结婚了。在乡间农村，男孩子十七八岁，结婚生儿育女太普遍了。哥哥想女人、寻求性发泄也是很自然的，不然水性杨花的田秀梅也无法乘虚而入。亲爱的哥哥，现在同样在忍受着性欲的煎熬，多么可怜……
程瑶从学校回家后，天天都跟大妈一起下地干农活，她不怕劳累，还处处克尽孝心，关怀照顾大妈的生活。程家已没有了阿婆，保护大妈的健康长寿就更加重要了。
难得有冯存根叔叔的无限爱心，在生活上处处关照大妈的生活，在精神上随时抚慰一颗破碎的心灵，此胜过饮上百副千副的补药汤，这是支撑大妈活下来的最大动力。
冯存根叔叔和程家，本来是多年和谐相处的主仆，但灵魂深处的人性和感情，促使冯存根和阿婆变成义母子、干娘儿子；他和大妈也就像姐弟小舅子般有一线亲情联系着。形势的变化，命运的坎坷，促使一切都改变了，现在冯存根和大妈已成为精神上互补的伴儿，灵魂深处的感情就更加亲密了！程瑶为此感到非常的欣慰和感激，并深深地感到人性的伟大，她心中时时都在为大妈和冯存根叔叔祝福。
回农村参加劳动生产，程瑶没有任何恐惧和退缩，还处处尽力去帮助大妈，她最大的思想压力是她对程家应负的道义责任。程瑶时刻铭记阿婆临终的遗愿，和她在阿婆面前的誓言。协助大妈解决程齐兴哥哥的婚事，她责无旁贷。阿婆对在她那一代不能令程家人丁兴旺，抱憾终生。现在程家唯一能继承程家香火的男丁，就是疏堂哥哥程齐兴。哥哥是程福光伯父专门从南洋带回家乡、留在家乡北坡村程氏长房的根子，做为次房嫡孙的程瑶偏偏又是女孩子，程齐兴哥哥就成为整个北坡村程家两个房系的命根子和独根苗了。
程瑶和程齐兴哥哥从小相亲相爱，兄妹感情犹胜同胞，就像她和大妈的关系就比亲生母女还要亲密。程瑶常想，她是女孩子不能为程家延续香火，但帮助哥哥成家立业、生儿育女，协助大妈为哥哥娶嫂嫂，竭智尽力，她是义不容辞的。为达到这个目的，要她做出任何牺牲，她都在所不惜。
现在最残酷的现实是，程齐兴哥哥还在坐牢，还得一年多时间才能回家。在南方许多男女生十八九岁已生孩子，哥哥已超过二十岁，哥哥如果前二三年就结婚，迎娶李佩玉为嫂嫂，早也应该生一二个侄儿女了！本来程家有如此身体健壮的程齐兴哥哥，根本就不应该忧虑传宗接代的问题，可是时局动荡、命运坎坷，在为哥哥娶嫂嫂一事上，好事多磨，一波三折，就令人忧心。如果哥哥娶不成嫂嫂，又哪里来侄儿女呢！好像徒有参天乔木的种子，而没有播种生长的沃土一样的可悲可叹！
程瑶作为一个出生农村的女孩子，读完初中毕业，在许多人看来已是非常幸运的了，许多农村女孩子，在农村读得二三年小学就再没有上学，很快就成为家庭的主要劳力；年华及笄，父母就为她操持婚姻大事了，如果没有实时结婚，也会挑个少年郎红鸾合命，先行定婚。程瑶确比许多女孩子幸运，起码她没有身不由己地接受家庭长辈给她安排的盲婚哑嫁，况且她还是个在农村好矜贵的初中毕业的「女秀才」。因为她是女孩子，无法为程家传宗接代，又是她最大的遗憾。
程瑶知道，程家三母子，年龄她最小，但她读书最多，程齐兴哥哥又最尊重她的意见。因此，挽救目前沦落到如斯地步的程家，她程瑶同样肩负着重大的责任。护住程家的命根子，早日为哥哥迎娶嫂嫂，完成阿婆的遗愿，就是重担中之重担。她不必为不能继续升学而感到气馁，她必须留在家中，抖擞精神，协助大妈维护这个已破败不堪之家，等待程齐兴哥哥释放回来。
程家遭连续厄运的冲激，存亡的危机重重，不但程家老少两代人担心，连伍立德和冯存根一样都很为焦急和忧心。程家目前唯一能延续生命、传宗接代的男丁就是程齐兴，程张氏不能为他迎娶侄孙媳妇，而含恨终生。现在，程齐兴又为田秀梅制造的冤狱中被判刑劳改，虽然刑期不长，但世事变幻无常，人生之祸福也就产生了许多变数和隐忧。
伍立德和冯存根，多年来程家一直有恩于他们，如果他们不能帮助程家去世的张氏老夫人，保护程齐兴这条根子竭尽全力，他们也感到有愧于程家。程齐兴被捉去劳改，他们感到无能为力，只有祈求苍天保佑，程齐兴早日安全归来。
程家大院，伍立德和冯存根都有份参加兴建，出了好大的心力。程家大院前院由北坡乡人民政府占用，管理是乡政府之事。后院一半住房，分配多户，但是没有哪一户把它真正当作是自己的住家，倒像是他们年青子弟辈临时住宿的公馆。伍立德和冯存根早就暗中商量好，他们必需保护好程家大院。冯存根长住大院，由他负起管理程家大院的责任。今后如果形势变了，程家子孙兴旺发达了，程家大院再交回程家子孙手中，这是理所当然的。
目前，伍立德和冯存根为程家所能做的事，也只有如此了！
冯存根很乐意负起管理和保护程家大院的责任，等待形势的变化。人性未泯，人情永存，在历史演变中，永放光芒！欲知后事如何，且看下回分解。正是：
大院新朝换主人，感恩图报见情真；
鹊巢鸠占心何忍，道义情缘各自珍。(真韵)