图门乔闻讯后焦急如焚,火速派遣数名官兵追捕严咏春。严咏春见官兵追捕,随手至路边抓起一杆长杆,满街与官兵相斗。此刻严咏春不仅已学会将内力控制自如,更懂得将内力运至兵刃器械之上,当真是所向披靡,无人能敌。
在大街上,图门乔与严咏春又再相遇;这第三次交手,严咏春还是落败。所幸碰巧遇上五枚师太,将“无念黐拳”加以改良精进,终于令严咏春反败为胜!
严咏春在一招内击败了图门乔,图门乔自是颜面无光。五枚师太听得严咏春及图门乔轮流诉说这三个月来的遭遇,心中不住琢磨,那夜出手相救严咏春之人究竟是谁。
严咏春拿出一张字条给五枚师太看,并问道:“师父,这张字条便是那位前辈所留下。您看过这笔迹么?”
五枚师太接过字条看了又看,口中读着字条上的八个大字:“技已传承,不劳相送。”又翻过来看了看那内息运行图。五枚师太摇摇头道:“为师生平从未见过,实在想不出会是何方高人。”
严咏春好生失望。又见五枚师太眉毛一扬,将字条递到图门乔面前,问道:“不知图门公子见此笔迹,可能想得出是谁?”
图门乔心下寻思:“想不到这张字条咏春保存得可好。我若照实说了,她只怕当即便要撕毁,就像她一掌拍落那柄纸扇一样。那么我宁可让她永远不要知道,她便能永远留着那张字条了!”于是叹了口气,摇摇头道:“从未见过。”
原来当日使“锦蝶袖箭”射杀白潭寨五匪,又传严咏春内功心法的,正是图门乔。图门乔知道严咏春憎恨自己,自己倘若当面承认了,严咏春此刻便要将那字条丢弃甚至撕毁了。图门乔宁可自己不是“图门乔”,而是她心目中永远的那个“救命恩人”。
其实严咏春内心也一直耿耿于怀,说不定这个人有可能正是图门乔。但她对图门乔从未有过一丝好感,因此她宁可不要知道真相。
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图门乔对严咏春痴心一片,严咏春却自始自终视他于无物。本以为在擂台上以武功胜出,严咏春便会甘心从他,却不料反而更使得严咏春更加憎恨自己。图门乔又是恼怒,却又心疼;于是下了擂台向严从山保证,只要拜堂之前严咏春能胜得过自己,婚事便可作罢。
图门乔急欲娶得严咏春,但见她伤心,自己也不好受,便逐渐怪罪自己胜之不武,寻思:“严妹妹这套拳法招式明明与我全然一致,不料她竟全无内功辅助,当真苦了她了!”当下定决心,要在拜堂之前将内功心法传授给严咏春。不过若当面跟她说了,她定是不肯;待要想得法子,一番乔装改扮,才不致令她认了出来。
数日后忽得书信一封,竟是严从山寄来的。严从山说严咏春自行离开,往北而行;他焦急如焚,希望图门乔能予以援助,寻得严咏春。江湖人心险恶,严咏春涉世未深,莫要令她落入肖小匪类之手才好。
图门乔自是义不容辞,亲自南下寻找严咏春。皇天不负苦心人,终究让他在途中遇见,却不敢现身,仅一路跟踪,要想找到适当时机见她一面。
一晚惊见白潭寨五匪出手威吓严咏春。本以为严咏春武艺超群,摆平几个草蔻铁定轻而易举。岂料田龙声竟以石灰粉偷袭得逞。情急之下图门乔五发“锦蝶袖箭”激射而出,正中四匪心脏,立毙当场。田龙声天生心脏在右,仅只昏绝。图门乔只道五匪皆亡,便将尸体拉出外面草丛弃置。
图门乔回到破庙见严咏春眼不见物,心想机不可失,压低了嗓子说话,不让她认出声音。
严咏春只当是什么前辈高人,静静听他传授内功心法。传完心法之后,图门乔留下字条一张,就此别过。
回到京城,图门乔日夜候着严咏春前来挑战自己。不久终于等到;与她过招,另一方面却又生怕严咏春战胜自己,那便娶不得她了。
可他家的“图门擒龙手”也实在厉害,加上身负五年“无念神功”功底,内功外招交互运用,严咏春仍是奈何不了他。
图门乔对自家的独门绝技感到好生骄傲,眼看这桩婚事势在必得,终于松了一口气。他想起自己使“锦蝶袖箭”搭救严咏春的那一晚,觉得严咏春除了拳脚功夫以外,不能没有些暗器防身术;于是将家传绝学“图门锦蝶袖箭秘法”秘籍赠予严咏春,以便将来对付像田龙声那般忽施偷袭的匪类。
就在成亲当天,竟让严咏春遇上了五枚师太,将“无念黐拳”改良至更高深的境界,终于击败了图门乔!
五枚师太収了严咏春为徒后,将改良后的“无念黐拳”重新命名为“咏春拳”。后人又称五枚师太传给天地会那一阶段的“咏春拳”为“小念头”,称五枚师太传给严咏春那一阶段的“咏春拳”为“寻桥”。从此“咏春拳”当中就包含了“小念头”和“寻桥”两套不同的拳法了。
之所以称为“小念头”,正是因为初习者常觉这股打通督脉的真气实在太小,念头必须要小,小到要让自己都无法察觉到。但待得察觉到了,这股真气却又迅速溜走,消失无踪。再要寻得,念头便大,那就难上加难了。
而“寻桥”的定义,后世传说是因为严咏春毕生都在寻找救命恩人,实不知这救命恩人其实正是图门乔。因此“寻桥”的“桥”本作为“乔”。
后又有人重新定义,认为“寻桥”乃破“图门擒龙手”而创,以“寻”得敌人“桥手”为主;故而改“寻乔”为“寻桥”。“图门擒龙手”变化多端,要能抓紧桥手变换时机,方能克敌制胜!
五枚师太为了将“咏春拳”升华至更高深的境界,其后又多创出了一套“标指”。而“标指”则是在具有“小念头”和“寻桥”的基础上,训练自己身体尽可能以最快的速度出招。“标指”的套路当中,又融入了肘法及腿法,增加了咏春拳的威力。能练到“标指”境界,便可举手投足,在顷刻间致人于死。因此咏春门人不到最后关头,是不会轻易施展这层境界上的武功的。
从此“小念头”、“寻桥”、“标指”,就成了日后咏春派门人必修的三套拳法。门人也常藉由“黐手”来锻鍊自身内劲,提升自身功力。从此“黐手”也就成为咏春派门人最为不可或缺的训练法门。
只是后来咏春拳术由于出自天地会,习练者曾一度遭朝廷调查,甚至通缉。是以民间习练者不敢大肆宣扬,直到百年以后才渐为朝廷认可接受。
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时为清乾隆三十五年六月,咏春拳术已在中原武林盛行了百年有余。
福建泉州东湖自古便是闽南名胜,北眺清源山,南望村舍城郊。以“星湖荷香”为中心,一座座牌坊向东延伸出去,高耸宏伟,百年来仡立不摇。湖上香莲奔放,随波逐流,一番生意盎然,羡煞多少清雅居士!
青石道上,蹄声不绝,两匹骏马一黑一白,一前一后,向湖畔急驰而来。黑马首先到达湖畔,马上那人猛然勒马,黑马一声长嘶,人立起来,随即停步。白马后来居上,也是一声长嘶,急停在岸。
黑马上一名青年汉子一声长笑,下得马来,拱手道:“叶师弟,今儿你又输了!”白马上那姓叶的公子下了马来,微微一笑,道:“武师兄的黑马当真神驹,小弟万万不及!”说着深深一揖。
那姓武的约莫二十七八岁,国字脸型,眉宇间一股神气。那姓叶的却是二十出头,长身玉立,剑眉上扬,一脸傲气。听得姓武的师兄道:“叶师弟,今儿天气可好;咱俩黐一下手,让这周遭游客见识见识我“陆门咏春”的身手,你说如何?”叶师弟苦笑道:“师兄快别糗我了,我哪里会是师兄的对手?今儿难得有幸喝上一两杯,咱们还是进客栈罢。”武师兄哈哈一笑,道:“那倒也是,这就走罢!”
面前一间客栈算不上高贵,却是干净体面。师兄弟二人走了进去;掌柜的见是熟人,眉开眼笑,朗声道:“哎呦,我说陆门二位爷呀,可有好一阵子见您啦。今儿想喝点什么?”武师兄笑道:“还是照旧,来壶“灵鹤献丹”罢。”掌柜的面有愧色,缓缓地道:“哎呀,这可真是对不住呢,咱店里的最后一壶“灵鹤献丹”,刚刚才给点走。”
武师兄眉头一皱,摇手道:“不用了,我们师兄弟随意喝喝,来点什么别的都成。”掌柜的道:“是……是!要不来点竹叶青,您看怎么着?”武师兄干笑道:“可以啊,那掌柜的您快请罢。”掌柜的连连点头,道:“是,是!您稍坐会儿,马上就来!”武叶二人“嗯”了一声,便找了个位子坐了下来。
这姓叶的名“迫亭”,乃咏春名师梁贺辛之徒。梁贺辛与师兄许至岭皆为“陆门咏春”陆问敬之徒。陆问敬、许至岭、梁贺辛三人在闽南一带可谓所向披靡,在江湖上人称“闽南三雄”。而梁贺辛的功力仅次于陆问敬。叶迫亭身为梁贺辛之徒,自来引以为傲。可在他心目中除了自己师父和几位师叔伯之外,对于面前这位武师兄也是尊崇不已,一直是必恭必敬。
陆问敬门下尚有另外两徒黄招云、凌希聪。这位姓武的名“名捷”,正是凌希聪之徒。四名徒弟当中以老二许至岭及老三梁贺辛武功最高,因此这“闽南三雄”的称号,并无包括黄招云或凌希聪。因此在叶迫亭面前,武名捷心中不免觉得有些吃味;但他入门较早,武功远在叶迫亭之上,叶迫亭又一向对他以礼相待,两人便显得十分投缘,经常相约出游。