诸兄读经，难问其意。（九）书钞卷二六
和熹邓后七岁读论语，志在书传，母常非之曰：“当习女工，今不是务，宁当学博士耶？”后重违母意，昼则缝纫，夜私买脂烛读经传，宗族外内皆号曰“诸生”。（一）御览卷六一四
和熹邓皇后尝梦扪天体，荡荡正青，滑如磄，（一一）有若钟乳，后仰嗽之。（一二）以讯占梦，言尧梦攀天而上，（一三）汤梦及天舐之，（一四）皆圣主之梦。（一五）御览卷三九八
博览五经传记。（一六）书钞卷二六
和熹邓后逊位，手书谢表，深陈德薄，不足以奉承宗庙，充少君之位。（一七）书钞卷一三
和熹邓后即位，万国贡献悉禁绝，惟岁时供纸墨而已。（一八）初学记卷二一
邓太后赐冯贵人步摇一具。（一九）类聚卷七
和熹后时，新遭大忧，法禁未设，宫中亡大珠一箧，（二）主名不立。太后念欲下掖庭考问之，恐有无辜僵仆者，乃亲自临见宫人，一一阅问，察其颜色，开示恩信。宫人盗者，即时其服，不加鞭箠，不敢隐情，（二一）宫人惊，咸称神明。（二二）御览卷一三七、卷八二
邓太后雅性不好淫祀。（二三）范晔后汉书卷四殇帝纪李贤注
邓太后临朝，上林鹰犬，悉斥放之。（二四）类聚卷九一
下尚书曰：（二五）“国家离乱，大未安，黄门鼓吹，曷有燕乐之志。欲罢黄门鼓吹。”（二六）书钞卷一三
和熹邓后称制，（二七）永初二年三月，（二八）京师旱，至五月朔，太后幸雒阳寺，省庶狱，举冤囚。徒杜泠不杀人，（二九）自诬，被掠羸困，使舆见，（三）畏吏，不敢自理。（三一）吏将去，微疾举颈，若欲有言，（三二）太后察视觉之，即呼还问状，遂信，（三三）即时收令下狱抵罪，尹左迁。行未还宫，澍雨大降。类聚卷一
邓太后尝体不安，（三四）左右忧惶，至令祷祠，愿以人为代。太后闻之，即谴怒，敕掖庭令以下：“何故乃有此不祥之言？”左右咸流涕，叹太后临大病，不自顾，而念兆民。后病瘳，岂非天地之应与？（三五）御览卷五二九
和熹邓后自遭大忧，（三六）及新野君仍丧，（三七）诸兄常悲伤思慕，羸瘦骨立，不能自胜。（三八）御览卷三七八
（一）
“和熹邓皇后”，名绥，太传邓禹之孙，护羌校尉邓训之女，事详范晔后汉书和熹邓皇后纪。汪文台辑司马彪续汉书卷一亦略载其事。范书皇后纪论云：“初平中，蔡邕始追正和熹之谥，其安思、顺烈以下，皆依而加焉。”李贤注引蔡邕集谥议云：“汉世母氏无谥，至于明帝始建光烈之称，是后转因帝号加之以德，上下优劣，混而为一，违礼’大行受大名，小行受小名‘之制。谥法’有功安人曰熹‘。帝后一体，礼亦宜同。大行皇太后谥宜为和熹”。
（二）“和熹邓后年五岁”，此句原无“和熹邓”三字，御览卷三八四引有，今据增补。此句御览卷三六四引作“和熹皇后年五岁”。
（三）“剪”，书钞卷二五引作“剃”，御览卷三八四引作“断”，于义皆通。
（四）“夫人年老目冥”，“老”字御览卷三八四引作“耆”。“冥”字原误作“寔”，聚珍本作“冥”，御览卷三六四、卷三八四引亦作“冥”，字尚不误，今据校正。
（五）“而”，原无此字，御览卷三八四引有，今据增补。
（六）
“故忍之耳”，此句下尚引有以下一段文字：“及为太后，时宫中亡大珠一筐。太后念欲下掖庭考问之，恐有无辜僵仆者，乃亲自临见宫人阅问，动察颜色，开示恩信，宫人即时首服，不加鞭箠，不敢隐情，宫人惊，咸称神明。”已移至下文。范晔后汉书和熹邓皇后纪云：“后年五岁，太傅夫人爱之，自为剪发。夫人年高目冥，误伤后额，忍痛不言。左右见者怪而问之，后曰：’非不痛也，太夫人哀怜为断发，难伤老人意，故忍之耳。‘”可与此互证。
（七）“奈何弄人发乎”，此条文字御览卷三七三亦引，字句微异。
（八）“六岁能书”，此句姚本、聚珍本皆未辑录。范晔后汉书和熹邓皇后纪云：“六岁能史书，十二通诗、论语。”此句有节删。
（九）“诸兄读经，难问其意”，此二句姚本、聚珍本皆未辑录。范晔后汉书和熹邓皇后纪云：“诸兄每读经传，辄下意难问。”
（一）“宗族外内皆号曰’诸生‘”，书钞卷二六引“皆号诸生”一句，当即出此。御览卷一三七引续汉书载和熹邓皇后事云：“后七岁读论语，十二岁通诗，诸兄读经，辄难问微意，志在书传。母非之曰：’当习女工，以供衣服，今不是务，汝当举博士耶？‘后重违母意，则缝绽极女工事，暮夜，私买脂烛读经传，宗族内外皆号曰’诸生‘。”可与此互证。范晔后汉书和熹邓皇后纪亦有相类记载。
（一一）“滑如磄”，姚本、聚珍本无“如磄”三字。“磄”，怪石。“”与“磃”通。
（一二）“后仰嗽之”，“后”字原误作“若”，姚本、聚珍本云：“后仰之。”类聚卷七九引同，今据校正。书钞卷二三引“梦扪天仰嗽”一句，系括引大意。此句范晔后汉书和熹邓皇后纪作“乃仰嗽饮之。”
（一三）“言尧梦攀天而上”，王先谦后汉书和熹邓皇后纪集解载惠栋说引周宣梦书云：“昔圣帝明皇之时，神气昭然先见。故尧梦乘龙上天，汤梦布令天下，后皆有天下。”
（一四）“汤梦及天舐之”，此句原脱误作“汤反天砥之”，姚本、聚珍本作“汤梦及天舐之”，今据校正。范晔后汉书和熹邓皇后纪云：“汤梦及天而咶之。”“咶”与“舐”通。
（一五）“皆圣主之梦”，此句上姚本、聚珍本有“此”字，类聚卷七九引同。此句下姚本、聚珍本有“吉不可言”一句，不知从何书辑录。范晔后汉书和熹邓皇后纪有此句。据范书和熹邓皇后纪，永元七年，后与诸家子俱选入宫，八年冬，入掖庭为贵人，时年十六。
（一六）“博览五经传记”，此条姚本、聚珍本皆未辑录。御览卷一三七引续汉书载和熹邓皇后事云：“后自入宫，遂博览五经传记。”
（一七）“充少君之位”，范晔后汉书和熹邓皇后纪云：永元“十四年夏，阴后以巫蛊事废，后请救不能得，帝便属意焉。后愈称疾笃，深自闭绝。……至冬，立为皇后，辞让者三，然后即位。手书谢表，深陈德薄，不足以充小君之选”。
（一八）“惟岁时供纸墨而已”，御览卷六五亦引此条，字句全同。聚珍本把此条连缀于下条之后，并注云此为殇帝延平元年事。按聚珍本编排失次，注文亦误。范晔后汉书和熹邓皇后纪云：永元十四年冬，邓贵人立为皇后。“是时方国贡献，竞求珍丽之物，自后即位，悉令禁绝，岁时但供纸墨而已。”通鉴卷四八亦将此事系于永元十四年，可见邓后令万国仅岁供纸墨事在和帝时。
（一九）“邓太后赐冯贵人步摇一具”，“冯”字原误作“马”，姚本、聚珍本作“冯”，今据改正。元兴元年，和帝卒，葬后，宫人并归园，冯贵人王赤绶，以未有头上步摇、环佩，加赐各一具。见范晔后汉书和熹邓皇后纪。释名释首饰云：“步摇，上有垂珠，步则摇动也。”司马彪续汉书舆服志下云：“步摇以黄金为山题，贯白珠为桂枝相缪，一爵九华，熊、虎、赤罴、天鹿、辟邪、南山丰大特六兽，诗所谓’副笄六珈‘者。诸爵兽皆以翡翠为毛羽。金题，白珠珰绕，以翡翠为华云。”