远远的，于旷野处，就看到很像窝窝头、夯土巨冢的建筑物。
老孟手指着前方说：“非兄，看到了没？那就是西夏王陵。也被洋人誉为“东方金字塔”。70年初代，西夏王陵首度被发现后，考古队着手初步调查、挖掘，到2000年，才终于对三号陵地面遗址，也就是李元昊的王陵，进行大规模挖掘，发现不少文物。而其它一到九号陵，也陆陆续续在调查、挖掘中。”
我边盯着那建筑物瞧，又好奇的问老孟：“那意思是说，所有重大的发现，也只不过是最近几年的事？”
老孟点了点头：“也可以这么说，所以，你就知道，有关西夏文明的查证，是多么艰辛又扑朔迷离的一桩工程。”
我不禁举起姆指佩服老孟：“老孟，小心哪天有机会得个诺贝奖也说不定哟，诺贝尔奖有这项奖项吗？”
老孟啧了一声：“我不是国家考古队的一员，要得，也是他们得。不过，我倒曾参加过两年的学术考古，包括对西夏文的研究。说来极是讽刺的，一位外国的考古学家清末曾在黑水城，雇用大量廉价民工进行大规模挖掘，曾打开一具女尸的古墓，并带走了大量西夏文物，至今莫不教中国学者还咬牙切齿！对了，我相信你一定读过名作家倪匡的科幻小说，他的书在中国也有发行。”
我不解：“我们西夏之行，又跟倪大师的小说扯得上关系吗？倒要听听。有趣。”
老孟又点起了他的烟，吐了口烟说：“虽然是科幻了点，不过，有很多见解不能说没有根据。比如很多难以解释的传说、神话，一旦扯上外星人，就可以变得很容易理解了。又比如说。”
我一直以为老孟这家伙是个老学究一个，没想到也对外星人有兴趣？不由以“莫测高深”的眼光将老孟全身打量一番：“老孟，你想说什么？难不成，你以为只要长得很像金字塔的东西，都必然跟外星人有关？你想象力也太丰富了点。”
老孟喷了我一脸好大一口烟，并不以为然的神情：“那塔的筑成过程倒也不难理解，当初的模样，也并不像你现在看到的样子，他夯土的外表，当初应还有一层琉璃瓦所覆盖，只不过后来遭到破坏，也听说是西夏自被蒙古大军灭绝后，西夏陵曾被蒙古人以及盗墓者严重挖掘、破坏。但是，比较令考古学者不明白的是。”
老孟停了一下，又接着说下去：“几年前，西夏王陵精确的坐标图被完整记录了出来，意外地发现，九座帝王墓的组成，是一个北斗七星的图案，陪葬墓也都是按各种星象布局来设计的。其中，北斗七星斗柄处，在星名里，被唤作“破军”，你也知道，西夏是礼佛的国家，若以每颗星代表一尊佛的象征，贪狼是“通证如来”，巨门是“自在如来”，禄存是“成就如来”，文曲是“吉祥如来”，廉贞是“智辩如来”，武曲是“游戏如来”，破军是“药师琉璃光如来”。”
我一听此，不由惊呼：““药师琉璃光如来”！”但又觉不对：“可是，北斗七星跟九座帝王陵，数字不对呀。”
老孟：“除了知道七号陵为仁孝寿陵外，其余各陵皆尚存争议。若“元昊墓”是三号陵，那李元昊应属存禄星“成就如来”的位置。而且，按中国人古代的说法，北斗星群不只是七颗星，而是七明二隐，九颗星，也就是“北斗九皇”。后来两星不知怎么消逝了，便遗下有关辅弼两星的纷纭说法。我相信，九号陵应为破军“药师琉璃光如来”襄宗安全康陵，而刚好，西夏偏偏只埋了九座王陵便被灭绝了，莫非是天数？”
我听得是如痴如醉，又于梦里乍醒：“没想到，九座帝王陵，还扯上这么多的典故，太玄了！还有没有？再说说，好听极了！”
老孟又说了下去：“你还记得我跟你说的那个沙湖传说吗？若以倪大师的科幻联想力，我会觉得那传说的“三公主”搞不好，就是自别的星球来的人物。而李元昊借助三公主的灵气，开创了西夏王朝，更也许是得到某种外星力量的奥援，而能成就其不凡的事业。”
我听了，楞了几秒，然后捧起腹来差点没笑翻，眼泪没掉下来了：“哈哈，老孟，你别那么搞笑好不好？很爆笑耶，好好的一个美丽传说，全给你说到哪去了？外星人？哈哈哈。没想到，你比我还夸张，中倪大师的毒比我还深！我是读来打发时间，你却是读来运用在西夏学术研究上，辣块妈妈，你别那么耍宝好不好？”
只见老孟狠狠瞄给我一个眼色，以很沉重、阴冷的语气回答：“我不是在说笑，我是认真的，所谓的研究，愈是建立在不可能的事物上，才愈有出乎意表的发现，否则，都算只是在玩绕圈子的研究，更甭提突破了。我不怪你笑我，我也被一些老教授笑过，你并不是第一个！总算是没被当精神病抓去关就是了。你，你尽管笑吧你，哼！”
老孟毫无预警用力踩了煞车，害我人差一点要贴在挡风玻璃上，然后说：“西夏博物馆到了，还不下车！你当我是茶坊里的说书先生呀，还好听哩，看倌听了这许多，要不要给几个赏钱呀？我还想赏你那臭嘴几个巴掌哩。”
下了车后，进了西夏博物馆，只见老孟跟馆长上前拥抱了一会，便嘘寒问暖起来。然后，向馆长介绍了我：
“馆长，他叫“胡非”，我的一个好朋友。非兄，这位馆长以前是我的一位教授，齐教授。”
我上前握手：“齐教授你好！我是胡非，多指教。”
齐教授右手握着我的手，左手稍抬起扶了扶镜框打量着我：“胡非呀？嗯嗯，不错的名字，胡姓，当时也可算是西夏大姓，而这个“非”字呢，倒让我想起一个人。喔，哈哈，忘了带你们进去参观参观，别楞在这里了，走，进去吧。”
位居陵区东侧，以西夏皇家陵园为背景的西夏博物馆，为佛塔密檐式造型的建筑物。在馆长一边带领一边不厌其烦解说下，我们参观了有关西夏出土文物，包括雕龙石柱、石马、琉璃鸱吻、西夏碑文、石雕人像座、佛经、佛画、铁甲衣、西夏瓷器、官印等。我们后来又上了二楼天井，参观了西夏壁画，总算有缘一窥西夏石窟艺术之精华，令人不禁对西夏王国昔日风采与辉煌，神往与勾起无限遐思。
离去前，我们躬身谢过齐教授的盛情招待，我却忽然想到来时教授说的话：“齐教授，不好意思再打扰您老人家，是这样的，您刚听到我名字，里面有个“非”字，然后说您想到了一个人，可否告知一二？”
教授以食指轻轻括着下腮：“你要问这个呀，没啦，我是刚好想到以前的一个人物而已啦，巧合啦，并没什么啦。”
“当时的西夏，是以党项民族为主体建立起来的国家，开国皇帝便是李元昊，又经大宋赐姓赵，然而党项族人多有依原胡姓“拓跋”延嗣。虽然史载，成吉思汗是病死的，但西夏遗族部落也有传说，当时蒙古大军兵围兴庆府时，成吉思汗是遭西夏一名武士将军，乱军射出的一只箭而致毒发身亡的。这名武士他就叫“拓跋非”。因为听你姓“胡”，又单名一个“非”，便刚好想起了这个人来。”
齐教授拍了我一下肩膀：“傻小子，你真傻了呀？”
我一时无法回神，隐隐只觉齐教授所述的，竟跟以前的那场梦境多有吻合之处：“齐教授，是这样的，我以前曾做过一个梦。”话还没讲完，老孟便扯着我衣角插起嘴来：“教授，不好意思打扰您这么久了，我们还有其它事，该走了，以后会常来看望您老人家的。”
齐教授一时胡里胡涂：“喔，那就有缘再见了，胡非，你也要常来呀。”
我们谢过了齐教授，然后老孟草草带我绕了一圈西夏王陵，也看过了三号陵，也为我匆匆介绍一番。
西夏王陵的建筑，分作地上陵园和地宫两部分。坐北朝南，每个陵都是一个单独的完整布局。四周有陵墙围绕，内外两重，陵园四角建有角楼，自南往北的布局，依次为阙门、碑亭、外城、内城、献殿和陵塔，外貌有如粗壮的佛塔，有圆形和八角形两种形式，高约二十米上下，分作五、七层，而陵塔在墓室也就是地宫稍偏西北之处，墓室并不是在陵塔下面。
逛过了西夏王陵，老孟便不说话，开着车，只顾往青铜峡大坝的方向驶去。
这一路还满远的。往一片山壁瞧去，忽然看到一片绝壁上成等边三角形的塔阵。我问老孟：“这是什么地方？”
老孟目不转睛瞧着那片塔阵：“看到了没？那个须弥座塔阵？你数数看，有多少座塔。”
我不懂老孟在卖什么关子，还是数了一下，“一、三、三、五、五、七、九、十九”，都呈奇数排列，共有一百零八尊来着。我好奇的问老孟，这代表什么？
只听老孟道来：“佛教把人生的烦恼归结为一百零八种，就如贯珠也是一百零八颗，每天你佛一百零八次，晓钟一百零八响是一样道理的，都在清除人世烦恼。除了第一层的那座塔体形比较大，塔基是方形的，塔身为覆钵式，塔后有个龛门，也就是小庙，其余的塔不是呈葫芦状，就是宝瓶状。这塔建于何年已不能考，但是西夏时期佛教盛行，而喇嘛教也曾风行，所以极有可能是西夏时期建造的。”
我还是听得很不得其门：“这跟我们此行来宁夏有什么关联吗？还有，今天在博物馆，你为何不让我说话，就急着把我带走？”