老孟用他那北京腔“呵”的笑了一声：“齐教授是个老学究一个，你跟他谈幽冥之事，是没用的。这地方你也看完了，倒不如带你去见个朋友。”
我总觉得，老孟愈来愈“陌生”了。回头想想此次西夏寻谜之行，我简直是像只牛被他牵着走，而且，他反倒比我还热切、投入，彷彿我只是他一个研究“媒介”而已，想借由我，去解开他不知还藏着多少未说出的秘密。我冷漠的问老孟：“老孟，你，究竟还瞒了我多少没说，说真的，我快不认识你了！”
老孟神情一副泰然：“对不起，老友，不是我瞒你，而是有很多事情的步骤，必须要你先亲眼所见后，接下来，才能理解以后的发展，若一下子告诉你太多，恐怕，你会消化不良！”
我反驳：“我会消化不良？我到现在仍茫无头绪的像个无头苍蝇，只听齐教授说及有关“拓跋非”这人物来着，这话也能相信吗？其它的，你说，我吸收了什么了？”
老孟已把车调头回银川，并不疾不徐回答我：“差不多了，“拓跋非”听过了，“西夏王陵”也瞧过了，那青铜峡的“百零八塔”更是见识过了，就像连线游戏一样，你算知道不少了，只是身临其境，却不得其门而入罢了。而我呢，不比你知道多，也不比你知道少，我只是带你进来这游戏里面而已。说那么多也没用，非兄，你就暂先按着性子吧，船到桥头自然直，你先见过我那一位朋友再说吧。”
我听他这样讲，虽仍是半信半疑，还是接受他的安排。说来，要不是老孟，我又怎会碰上接下来的连串“奇遇”，后来每想及此，实觉错怪了老孟。
那是银川市西郊村外，很偏僻的一处简陋民宅。我跟老孟敲了门。只听门内有个声音传来：“请进。”
我跟老孟一前一后，跨过了门槛推开了木门进去，只见小小厅堂处，已有一位身着喇嘛服的出家人站立着，正微低着头以双手合十着朝我们走来处礼敬。只见老孟也合十地慌忙迎了上去，扶住老喇嘛：“不敢不敢，何劳上师如此欠躯迎迓。”
老喇嘛比了厅旁椅座：“施主一路辛苦了，请坐。”
我跟老孟坐在厅堂右处，老喇嘛为我们砌上了两杯茶水后，便坐于我们对面。
老孟率先开口，不说废话：“上师，今日来除了探望您老人家，亦有一事相求。”
老喇嘛突然朝我们推出手心：“李施主今日来意，老僧已知了，可是您旁边的这位吗？”
我突然“我？？我？？”的支吾以对，然后转头低声问老孟：“这是怎么一回事？”
老孟也学老喇嘛的手势，示意要我听下去，然后再对老喇嘛以礼相询：“师父，是这样的，我知道您老人家道行深，隐居于此修行，少人得知，今日方请上师开解开解一下我这位好兄弟。”
我又“我？？我？？”的支吾以对，根本听不懂他们在打什么哑谜。
老喇嘛突然瞠目绽出睛光地朝我仔细打量，眉宇间竟缓缓皱了起来。约莫有三分钟久吧，“唉”了一口气：“孽，真是孽呀！”
当我听到“孽”这一个字，不知怎地，心头有被撕裂的痛，不禁吼出了声：“上师，此语怎讲？到底是什么孽来着，请您老人家快告诉我！”
老喇嘛这才又舒开了紧皱的眉头，以温和的语气：“施主，请稍安勿躁，且听老僧说来。”
“原来施主前世，是西夏人物。原西夏迟早是要面临亡国的，但还不致于被灭绝殆尽，惨遭蒙古大军泄愤式的虐行，血洗然后屠城。然而施主一片丹心，却换来西夏人民的屠杀，此为一孽。话说施主曾射死了一位古往今来的大人物，此人物乃天子之尊，有不凡之姿与功业，征战一生，所向披靡，正要成王霸之业，却遇施主也是当代不凡人物，而遭施主一箭射死。这位一代霸主，临死前不仅遗旨要西夏灭绝，更在临终前最后一口气大喊施主之名，致其精神能量如阴魂不散，定要苦巴着施主生生世世，此又是一孽。而施主因为战乱，痛失所爱，此又为一孽，唉！”
“不过，施主且莫哀恸，你身边的这位李施主，也是一位不凡人，他他算是化外之人，他定会带领施主追寻一切答案的。好了，施主请去吧，老僧就不送了。”
我不懂老喇嘛怎一会突然也支吾其词来了，但还沉浸刚他说的三孽因果中，一时身子发颤不已，无法思考，还是被老孟拖着走，才能迈开步子离去。
我在车上不明就里的问老孟：“我，我究竟射死了谁？”
老孟毫不犹豫，答得爽快：“成吉思汗！”
我吓得嘴不能拢：“铁木真！我是齐教授说的那位“拓跋非”吗？”
老孟：“没错！你就是拓跋非！”
我一时无语，因内心震撼而失去说话的能力，只好看着窗外渐渐黄昏的街景。
老孟也跟我静了很久，然后在快到西夏宾馆一个转弯地方，开了口：“非兄，既来之则安之，不用对将要面临的未来预想太多，且泰然处之吧。待会回去房间，我给你看一样事物。”
我们回到了西厦宾馆的房里。吹了一天风沙，头发上，袖口、领口都是沙子，实在是要好好洗浴一番。
我躺在靠窗的床位，与另一边床位的老孟对话。我把手举在头底下当垫枕，听老孟接下来要跟我说什么。我知道，整件事，我是处于被动的，于是开始好整以暇的装作无所谓了，正如老孟说的，船到桥头自然直，该说的，他必然会选在最好时机告诉我的。
只见老孟也学我以手当枕，瞧着天花板对我说：“当年，成吉思汗率领的蒙古铁骑，所向披靡，不料在攻打西夏时，遇到了强悍的党项族人顽强的抵抗，屡战屡败，十多年都攻不下，最后客死军旅中，壮志未酬。我亦曾听齐教授说过，传说当时西夏出了个后起之秀、天才骁勇的武士，用兵如神，在面对蒙古强悍军队，总能以寡敌众，使蒙古大军一时无法攻下西夏。想来，那成吉思汗必然对此人咬牙切齿，以致含恨而终吧。”
我“嗯”了一声，只觉“拓跋非”此人虽忠君爱国，誓死守卫家园，却反为西夏带来一场生灵涂炭的浩劫，不禁有些伤怀了起来，又感到无限讽刺！
老孟继续说了下去：“位在中国境内的内蒙古有一座“成吉思汗陵”，不过，那是“衣冠冢”。近年来，一位美国芝加哥大学的教授，率领由美国和几位蒙古考古学者组成的考察队，从事寻找成吉思汗陵墓，终于在2002年宣布，于蒙俄边境一个偏僻的地方，发现了疑似成吉思汗真正埋葬的地点。古墓部分被森林覆盖，三面围着“施舍者墙”，距成吉思汗传说的诞生地不远，也可能是成吉思汗当年被推举为大可汗的附近。不过，这支考古队才进行挖掘不久时，后来竟忽然全都撤走了。”
我原本散漫的心态，听到这里，多少也被勾起了好奇心，转头问老孟：“考古队好不容易找到了铁木真的墓，为何放弃这样伟大研究发现，一下子匆匆撤了呢？莫非，是闹鬼吗？哈哈哈。”
老孟对天花板“唉”了一声：“一点也不好笑，非兄，正被你说中了。”
我差点没像触到电的蚯蚓把身子弹了起来，坐直了上半身：“什么？真的闹鬼呀，是怎一回事？”
老孟躺着，微闭上眼思考了一会，然后说：“2002年八月有篇报导：蒙古民众相互挨家走告，说成吉思汗显灵了！。说成吉思汗墓穴，原本有一道不被人发现的咒语，终于发挥了威力，让一支声称找到成吉思汗墓地的美国考古队，突然放弃挖掘行动，悄悄撤出蒙古。这支考古探险队所挖掘的地点，是由长达三公里的墙壁保护着，壁中满是乱窜、凶狠的毒蛇，偏找考古队人员麻烦，予以攻击、示威，短短几天，多人尽为咬伤。另外，他们停放在山边车辆，总是无缘无故从山坡上翻落下来，严重损毁，不能使用。”
“一来，外蒙这国家对美国考古队极度反感，并指责挖掘行动已惊扰了蒙古人的祖先，亵渎了他们圣洁的安息地。二来，蒙古百姓对考古队投以不怀好意的眼光，拒绝合作。遭此连串阻碍，美国考古队决定停止挖掘行动，决定撤走了。”
老孟以指尖搔着鼻梁上的痒，面露疑虑地说下去：“不过，我想事情不会这么单纯；就算外蒙古全国上下都不合作，毕竟持有许可证，还是可以全然不予理会，进行挖掘工作，应该是考古队在挖掘过程中，不断遭到一股神秘力量的阻挡，使得工作无法顺利进行。据说这支考古队往下挖掘，碰到了一层石板，石板下面是弯曲的甬道，大部份弯向西方，他们身处的洼地，可能是举行仪式的地方。他们后来有没有沿着甬道走下去，又发现了什么？至今却无从得知。”
老孟说到这里，也忽然坐直了身子以凝重的神情对我说：“非兄，你最好心理要有个准备。”
我搔着头不解的问老孟：“我要准备什么了？”
老孟缩缩脖子，甩了一下手：“到时，你就知道了。”
我实在不满，却一样很无奈的：“老孟！瞧你这家伙，又给我耍神秘了。算了，全听你安排就是了，哼！”
老孟笑笑的不回答我的话，并从刚自车上带上来的一个手提箱里，拿出看起来铅笔盒大小的木制长方形东西：“非兄，我刚说要给你看一样事物，就是这个。”他打开了盒子，我探头瞄去，一见到那事物，差点心脏没被刺死。