船山经义
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船山经义
作者
:
佚名
状态
:
连载中
类型
:
出版文学
更新
:
2021-06-19
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船山经义简介
如恶恶臭,如好好色,此之谓自谦。故君子必慎其独也。惟意不必如其心之正,故于独而必慎以诚焉。
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“乐正子春下堂”至“予是以有忧色也”
船山经义 最新章节
“乐正子春下堂”至“予是以有忧色也”
君子不以一日使其躬儳焉如不终日
故人者天地之心也,五行之端也
夏,许男新臣卒(僖公四年)
不显亦临
文王在上,于昭于天
人心惟危,道心惟微
莫益之,或击之,立心勿恒
利物足以和义
哭死而哀,非为生者也
形色,天性也
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39章
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毋自欺也
小人闲居为不善至慎其独也
有朋自远方来,不亦乐乎
孝弟也者,其为仁之本与
“或谓孔子曰子奚不为政”章
子曰参乎吾道一以贯之
朝闻道夕死可矣
无为小人儒
“子贡曰如有博施于民”章
毋意
毋我
“出则事公卿”章
“季路问事鬼神”章
“子贡问政”章
“南宫适问于孔子”章
“子曰赐女以予为多学而识之者与”章
“子曰予欲无言”章
“食夫稻”至“予之不仁也”
率性之谓道
喜怒哀乐之未发谓之中,发而皆中节谓之和
诗云鸢飞戾天鱼跃于渊,言其上下察也
“庄暴见孟子曰”章
“公孙丑问曰夫子加齐之卿相”章
“敢问夫子之不动心”至“而反动其心”
万物皆备于我矣
“孟子曰莫非命也”章
“孟子曰人之所不学而能者”章
“孟子曰人之所以异于禽兽者”四章
形色,天性也
哭死而哀,非为生者也
利物足以和义
莫益之,或击之,立心勿恒
人心惟危,道心惟微
文王在上,于昭于天
不显亦临
夏,许男新臣卒(僖公四年)
故人者天地之心也,五行之端也
君子不以一日使其躬儳焉如不终日
“乐正子春下堂”至“予是以有忧色也”
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